五千年(敝帚自珍)

主题:告诉你一个真实的乌鲁木齐 -- 河蚌

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      • 家园 好文,花

        公正持平,不偏不倚,清晰详尽,有理有据。

      • 家园 花 但是演变成民族矛盾就完了,谁能说得清呀.
      • 家园 这篇文章就不花了

        韶关事件的起因就是少数维族肇事者没有得到公正处罚,引发汉族群众自发执法。引发斗殴的原因在维族员工,而不是汉族员工。要想寻求公平正义,首先应该拿下逍遥法外的强奸和/或强奸未遂者,才能谈及处罚斗殴事件。

        新疆公安厅长说的很清楚,韶关事件只是一起普通的治安案件,被少数分裂分子利用,煽动闹事。按照楼主的逻辑,如果这次动乱的起因是分裂分子要求全部汉族退回内地,我们的执法机关是否应该先满足这个要求,再去处罚暴乱呢?

        • 家园 杀人者偿命,这是根本。

          在中国的传统统治中。即使是因为官员不公引起的群体事件。最后的处理结果也是官员罢职,而群体事件的主角也要处以极刑。

          这是很有道理的,否则,你认为该怎么办?

          冤冤相报何时了。维族人强奸了人,就大家一起去把所有的维族人打死。

          在现实生活中,没有那么多正义是黑白分明的,每个人都可能认为冤枉,其实很多事情反而是罗生门。说个最简单的例子,那个佘祥林杀妻案,还有印象吧。我想知道,在他老婆没回来之前,如果这事儿出来,会是什么样子,她老婆没了,发现了一个女尸,时间什么的都对的上,但是法院就一直拖着不办,为什么,因为他是一个警察。他老婆家里人的无数次上访中,心里面是不是这样的思维。

          群体事件,是社会不稳定的一种标志。而官府要做的事情是,所有的事情,按法律处理。聚众闹事者,一定要惩治,而群体事件的源头,也应该追查到底。这才是真正公正的处理方法。

          • 家园 维杀汉的案件中,有几个杀人者偿命了?

            在乱邦两少一宽的民族政策之下,维杀汉的案件中,有几个杀人者偿命了?

            如果仅仅满足于扬汤止沸,那么为了有效防止群体事件,ZF平时得端着多大的一盆水在那候着,正经事还做不做。

          • 家园 一说群体事件,就可以不讲道理的,是前法治社会。
      • 家园 你说的不是事实!

        汉人拿了我们的地,拿走我们的油,拿走我们的棉花(这些也全是事实)

        WZ霸了不是他们的地方,才是真的。

        • 家园 站在汉人的立场上

          你认为那块地方是无主的。但是每个人都有自己的思维方式。其实北疆大部分都是哈萨克,沿天山一带都是也大多数是哈萨克人。

          但是维族人的教育就是这样,他们认为,这块土地是他们的,即使他们没有种地,荒着,也是他们的。

          • 家园 和在论坛上和一些维族精英辩论过

            认为那块地方是无主的。但是每个人都有自己的思维方式。其实北疆大部分都是哈萨克,沿天山一带都是也大多数是哈萨克人。

            但是维族人的教育就是这样,他们认为,这块土地是他们的,即使他们没有种地,荒着,也是他们的。

            __________________________

            天下从来没有哪块土地就天生属于哪个民族的,如果没有融和和征战,汉族最多就在中原一带,最多加上江南一小块地方。俄罗斯也就不过是莫斯科附近方圆几百里而已。在这个星球上,土地的获得最后都是拳头来说话的。

            当时这个话题,我在维吾尔在线论坛上,驳得维吾尔在线的创办人,中国民族大学教授伊力哈木还有新疆的一个维族记者叫什么名字忘了,挺关心新疆小偷和青年人吸毒问题的,好象叫叶海亚什么的,我和他们对驳历史,文明,现状,最后他们理屈词穷,无言以对。

            反正在那个论坛上,我是完全了解了维族精英的想法,不再有任何妥协和天真的念头,这些人都还算相对较文明和有知识素养的一群维族知识分子。不过总的讲来,那些人表面上还不是要求独立,要的是完全自治,禁止汉族移民,实际上他们很多观点就是要求独立。而我针锋相对的提出要求维族实行计划生育。

          • 家园 所以所不是事实。你可以说他们如此认为。
    • 家园 花谢得宝

      恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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    • 家园 谢谢您的好文!!挨篇花!
    • 家园 告诉你一个真实的乌鲁木齐(续六)

      法之所以为恶,在于其导人向恶。

      任何一个民族都有暴虐的人,也有善良的人。但是中国有一句老话,“仓廪足而知礼仪”。我不知道,在这一拨经济改革的大潮中,维人到底有多少失业,但是从市面上那么多只有汉字没有维文的店面,就可以知道,维人们受到的冲击会更大。而这种冲击,将大批的青年维人推向街头。所以,如果你说维人比汉人暴虐,这肯定是对的。因为对于一个整体民族来说,其实决定这个民族特征的,不是某一个人的极端特征,而是具有共同特征的人的比例。一个拥有更多街头少年的民族,自然远比一个大多数在为挣钱和学习而忙碌的民族显得凶狠的多。

      应该说,给少数民族加分,给企业设定招工比例,这些都是对事实上的经济不平等的一种补偿。无论这些政策有多少反对声,基于国家考虑,我们都是应该给予的。看看现在的世界,美国白人在说黑人和墨西哥人,法国人在说北非移民,德国人在说土耳其人。都是说国家给了他们太多的优惠,但是,我们看到的,还是这些受照顾人群绝对的贫困,似乎除了在街头争斗中之外,他们百事无成。

      而且,这些优惠其实真改变不了什么。民考民根本就与汉人无关,而民考汉,对于一个不同种族的考生,对于一个语言不通却希望融入的考生来说,这根本就是一种鼓励(当然对于那些把自己民族改成少民的人,也不知道拿他们怎么办,毕竟,连孔子都说了,人而无信,不知其可),而且,即使最终,我也看不出,他们会占什么优势。不够分数的人,都会先去民族学院上一年,那里,本来也不是我们要去的地方。而在内地的各大院校里,那些民考汉的学生更是少之又少。抱团打架虽然不对,但是并不限于维族学生,前几天,我的同事一样在宣扬他们海南人在学校的同样的壮举。

      最近看《新宋》,说其实自古以来,对归化的少民历来都没什么好办法,一种如汉唐,奉而养之,一种如晋,视如奴婢,不过好象就是晋的政策,才造就了那么多民族仇恨,才会有那么华丽丽的血时代。何况如果真把中国历史看一遍的话,其实汉唐那些归顺的番人,反而是国家政权最忠诚的保卫者,无论是金日蝉还是阿史那社尔。既然我们不想去学当后清,那么也就不要想着去屠族这种事情,始作俑者,其无后乎。

      真正应该反对的,是“二少一宽”的政策,因为这是彻彻底底的恶法。人之所以从万物中脱离出来,就是因为“劳心者制人”,即智力决定了一个人的地位。所以,人类所有的法律,都是在抑制强个体对弱个体的侵害。可以说,任何的与此相背的法律,都会是恶法。

      前天理发时,和理发师聊起现在的年轻人,他说,现在的小孩了不得,不是比谁学习好,而是比谁进去的次数多。我说,这其实只是不同群体的不同标准罢了,街头少年自然有与学校少年不同的标准,军队还以谁杀的人多为标准呢。那些优惠政策虽然很让汉人不平,但却是针对学校少年的,是对族群中努力向上的一种鼓励。而“二少一宽”政策,则是来纵容街头犯罪的,我不知道这一政策出于什么考虑,甚至这都不符合西方的原则,因为在当年看过一片文章,那个亿万富翁的纽约市长(或州长),上台之后大力宣扬的就是“零容忍”政策,认为街头实际上就是“破窗子”法则,如果有一扇玻璃破了,没有补,自然就会有第二扇,第三扇,而法律的目的就是不允许出现那第一个“破窗子”。

      当经济改革政策将更多的维人赶向街头时,“二少一宽”政策却又在为这些维人的犯罪开绿灯。打个人没事,捅个人也没事,杀个汉人也没事。其实又有多少罪犯天生邪恶,广州的那些“背包党”以前不也是走投无路的农民工。每个城市街头的罪犯,不管是汉人还是维人,说白了,都是政府的失职造成,如果他们的第一次犯罪的想法,能被法律吓住,而没有实施,也许根本就不会有后面的这许多事情。冥冥之中,似乎自有天意,一次事件,竟然将最南的省和最西的省联系到一起,而这两个省,最大的相同,就是他们拥有相同多的治安事件。

      关键词(Tags): #真实的乌鲁木齐(landlord)
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