五千年(敝帚自珍)

主题:告诉你一个真实的乌鲁木齐 -- 河蚌

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            • 家园 目前的大背景下

              不会有真正独立客观的研究.你的背景决定了你的结论,对方还肯定不相信你的结论,哪怕你的结论比较符合事实.

              维族人是一定相信他们独立会比现在好得,不相信的?维奸.

              汉人也一样.

              没有了共同的敌人(阶级敌人,民族敌人,etc),自己人就要和自己人干起来,何况差别这么明显的两个大民族.

          • 家园 我也不知道什么是正确的答案,不过

            倡导自由,尊重人权的法国,60年代就立法禁止少数民族的语言了,布列塔尼亚语,奥克语,以及伟大皇帝科西嘉人拿破仑的科西嘉语都被联合国列为快遗失的语言了.

          • 家园 因为汉语更通用.

            想要在全国都吃得开, 那非汉语莫属.

            我们总不能把维族人一直圈在南疆那一小块地方吧.

      • 家园 城市吸引农村人口

        这个现象也比较自然吧?作者说的时间线也很明显。70年代以前乌市建设不完整,加上人口流动限制严,不会出现人员流动的现象。80年代刚刚开始开放,人员流动也刚刚开始。90年代以后受到经济利益的驱使,农村人口向城市集中。在发达城市就是农民工的现象。在乌市,除了这个原因,加上少数民族语言能力和生活习惯上的差距,加上经济利益的摩擦,自然而然的会产生问题。

        糟糕的事这些问题会很容易被煽动和利用。而这一代的官僚阶层,政策能力、亲和力、执行能力、经验等方面在民族政策的贯彻、执行、变化上,比起老一辈,相距甚远。加上一些腐败的因素,结果不是很严重的民族问题和分裂势力突然成了一个暴力问题。

        • 家园 不是这样的。

          这里的人口统计都是指有户口的人,不包括流动人口。

          乌鲁木齐和克拉玛仪,都存在这样的指标数据。因为他们有着相同的特征,是平地里建起来的工业城市,城市的居民大多来自于移民。

          • 家园 赞,多介绍介绍经济和移民问题

            在经济危机的大背景下,生存空间就是导火索。

          • 家园 并没有单指流动人口

            也对户口这个东西暂时不做评价。我所推测的,是文章中人口构成比例与流动情况(主要是少数民族在乌市随着时间逐渐增加的情况)就着时间线做一个推断。这基本符合你的直观感觉。也和经济基本规律符合。

      • 家园 听说德国有个规定

        任何外国人不得连着居住,比如说你我如果在德国,中间必须要隔着一户德国人家。不知道这个传闻属实与否?哪位在德国的能够证实一下子?

        其实所谓民族的融合,说到底就是双方自由往来,那怕相互之间有矛盾都不要紧。而最差的情况,就是双方各自聚居,老死不相往来。而乌鲁木齐,经过多年所谓的民族团结局面之后,反而真正的形成了双方民族各自收缩,集中聚居的现象。

        别说你一路惊惧了,看得我都毛骨悚然。

        • 家园 纯属谣传

          你去柏林Kreuzberg区看看,简直就是小伊斯坦布尔,在那里生活根本不需要说德语,土耳其人的天下。学校里也基本上都是土耳其学生。

        • 家园 刑部,这个规定没有可执行性

          比如多伦多吧,老中扎堆的地方,老外就搬走了,老印扎堆的地方,别人也不爱去。你规定种族混居,但是房子没人买怎么办?

          也就是政府福利房可以这么规定吧,不过福利房一般都是老黑才够资格啊。

        • 家园 如果是这样,美国比起欧洲差远了

          segregation不用立法,自然就出现了。对于这样的社会现象,放任的政策是不负责的。

        • 家园 这个新加坡也是这样子

          一个block里一般安排马来人,印度人,华人比例;

      • 家园 好帖,花等
      • 家园 花,希望再说具体些

        我觉得有必要深入探讨一下维族人诉求独立的根源,目前这方面的信息量严重不足,无法做出判断。

        还有很多人说维族人很懒,这究竟是文化原因,宗教原因,还是民族性格导致的,希望有人能分析一下。

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