主题：死道友不死贫道的民族和睦第一论 -- 黑岛人

对于新征服的地区。宁愿让居民恐惧也不要仁慈和软弱。

要牢固树立：当汉人光荣。说汉语光荣。取汉姓汉名光荣。有实惠的社会氛围。促使少数族群放弃原有认同，尽快融和。

看小邓手下一帮货色。

官方的宣传我们当然理解，不然局面就一发不可收拾了。

我们自己则要认清形势，喂甜头的政策破产之后，希望能有一个反思，真正行王霸之道。

汉人上街这个激化局势的行动根本就是政府导致的问题，有些人非要别人情绪稳定，我看是满脑子都是棋局，把人性都忘了。

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为什么不要“相忍为国”？你不忍你想干什么？直接冲到人家家里杀150个人回来？忍不是吃亏了要忍，而是冲动了要忍。维族随便杀人不可以，汉族直接杀回去就可以吗？一个维汉互相砍杀的新疆是我们要的新疆吗？（可能很多“皇汉”心里是要的，反正大部分“皇汉”又不在新疆砍和被砍，之所谓“死道友不死贫道”的“大汉族主义”。）

为什么不要“维护民族和睦”？你不要民族和睦你想要什么？种族仇恨？要是一个维族人欺负汉族，说汉族的坏话，你去恨他，我理解你，因为你恨的是他的行为、言论。但另一个从来没对汉族说过什么动过什么的维族人你也要去恨他吗？难道一个人我们不用去看他做了什么说了什么，就凭他是“某某族”，我们就要和他不共戴天吗？

为什么不要“团结可团结的人”？什么是你团结的标准？什么是你不团结的标准？陈水扁够不够你团结的标准？司马义艾买提够不够你团结的标准？你有没有想过想过那些为我们国家卖命的维族警察、武警、国安？那些可能有些犹豫，但最终还是为国家说了话的维族阿訇？

另外我不担心新疆的汉族会走。走的都是那些中产、考了外地大学的、有发达地区亲戚可以投靠的。但中国比新疆、西藏穷的省份多了，比最穷的维族、藏族穷的汉族人多了去了。非洲那么多内战、腐败、传染病，都有中国人去打工、入籍；东部沿海地区有很多小富即安的人连有去美国的机会都不去。

还有所谓的“两少一宽”，传得神乎其神，具体执行文件从来没看到过。胡耀邦的确有很多不对的政策，但就西藏而言我知道在八十年代中期以后就纠正了，新疆也在相同的时期有过纠正。现在新疆的监狱和死刑犯，除了外地转进的劳改犯以外，维族人绝对远高于其人口比例（国外疆独经常拿这些数据来指控我国政府）。每年新疆大小城市的公判大会，维族人都是唱主角。即使真有“两少一宽”，我想也是政府不想把数据弄得太难看。没有“两少一宽”，你也别天真地指望对局势有任何帮助。美国没有“两少一宽”，美国监狱里70%关的都是黑人，美国也解决不了种族冲突。前不久加州奥克兰市还因为警察误杀一名黑人而引起骚乱。

关于出了国、甚至移了民还自认中国人的维族我倒还真知道一个。去年国庆大使馆组织新疆歌舞团来表演不少海外的维族人来捧场。其实很多正常渠道出国移民的少民都是社会阶层比较高、对国家比较认同、对汉族及汉族文化比较了解和认可的那个群体。

我最反感的你莫名其妙的“自豪感”和“汉化”。你自豪因为你有五千年历史，如果你只有一年历史，人家有五千年历史，你是不是要十亿人都去改写蝌蚪文说突厥话？我们爱我们的汉族文化，无它，就因为我们生就汉人，不要去胡编理由。你这种“自豪感”造成了你这种“我中华正溯，你们四方来朝吧”的心理。但人家根本不鸟你。你有十亿年文化传统都没用，因为只要劳驾你一句“我中华”，人家心里就想“MD，我蛮夷啊？！”

为什么我们过去民族关系要稳定一些，可以有族际通婚？因为我们过去有“主义”，有“理想”，我们是要去实现一个新的社会，做一个全新的人，不是去“复兴”，去“雪耻”，去“穿越”。当我们汉族人整体沉溺于读经，复古，汉服，口诛笔伐蒙元、满清，其它民族怎能不有样学样，去编造同样的“历史”、神话、悲情。