主题：请对已故国家领导人稍存敬意！ -- 巴山夜雨

想混入人群喊一嗓子起哄基本不可能，认了吧。

老酒对左右派的划分偏传统型了。我觉得说到在网上辩论，一般不需要分左右派，而应该分为辩论派和吵架派。只要是吵架派，不管持观点如何，其实思维模式都是同一类型，有一天来个左右互跳一点都不奇怪。

至于在国家、政府层面上，越来越觉得根本不是好莱坞式的对还是错、正义还是邪恶、左还是右的问题，而只不过是一个“我们”还是“他们”的问题。即使有一天TG的名字里去掉了G字，“他们”还是会和“我们”斗下去。亨廷顿那套东西，才是真正决定国际斗争走向的。

我向来无左右之分，大约一年前，我在回复燕青的帖子里说过一番话，大意如此：

——刻意左右之分，不如还原问题本身。就如开车，若是向右打到底，回轮两圈，不过是取正；那么主张回轮一圈的，——只看他反应，肯定是“左”了，毕竟向左回了一圈；可是，就车子本身方向而言，如此反应，仍然是偏右的。——这便是现状的复杂。

所以说，人不能只盯着别人左还是右，这往往是没有客观取准的。倘若采用科学精神，时代，中国本身，才是真正的主角。

我对这个时代的判断是，已经右到令人不安的地步了。自然希望向左回些轮，别说取中，但凡能回轮一圈，我就高兴极了。民众博弈主张回轮两圈，最终结果能回轮一圈，就是上上大吉。

再说句实话，其实国内左派是很无力的。官方不喜，外国不喜，民众又是像我一样的中间人士，他们哪有什么力量？！现在就忧心左派过激，大可不必。左派不务实，哪有真正的话语权？倘若把持朝堂的都是左派，那我自然要反左，——我早知自己若在传统“非此即彼”的政治空间里，下场很惨，谁也不会喜欢。但是现代中国所开的传统多少有些不同，沉默的大多数，握有最后的投票权，不管是用手，还是用脚，用行动。

历史毕竟不会再次度过同一条河流。我知很多人恐惧文革会重来，我因为了解今日的80后，所以敢说，文革是绝不会重演的。我们有时因为出于恐惧，反而会再次做出并不合于未来趋势的判断。

为什么一年前对“左右之分”格外敏感，噤若寒蝉的我，今天写【一言以蔽之5】让我们聪明一点，再聪明一点呢？因为，我后来读禅理，明白了，——现实中国大多数人趋向于分，分毕竟有分的好处：清晰、简洁，老百姓明镜似的。人家自己做个判断，夹个便捷书签，标记一二；我们坚持说，分类不对，这何尝不是小看群众智商？哲学便始于分类；混沌变为天地，这神话大有深意。固然可以像苏格拉底一样具体事情条条分析，让人明白任何分类都是不确的。但是分类大体毕竟也是有价值的。只见其中一层，亦不合乎唯物主义。战战兢兢、如履薄冰的谨守，固然有价值；含蓄太过了，到底亦是部分回避了真正的问题。我写这篇，是冲中国现实，中国国内问题去的。国内的人们自然多心照不宣。我为此，愿意负责。一年前，当我写陈郢客:【原创】关于民族主义的空白和遮蔽，国内的人们，对文章的理解是较为到位的，误解亦少。无他，大家都有共同的环境心得。国外的人们，不少便有些隔膜，这亦是自然之事。

真正的主角是：中国的当下。时代本身。

时代偏左，还是偏右？

——这其实是最清晰识简的问题。

左派也罢，右派也罢，中间派也罢，——每个人对自己的定义，对别人的定义或许都有些不同；但是最要命的问题惟有这一条。

每个人扪心自问，对此什么反应，这是不能回避的。