五千年(敝帚自珍)

主题:【一言以蔽之4】新疆 -- 陈郢客

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      • 家园 这个办法好

        维族帅哥美女多,他们不喜欢学习现代科学知识,那去搞演艺业也不错啊。

        可问题是谁来培养他们?怎么培养?没看到大陆自己培养的明星除了演电影电视剧的几个外,基本都不入青年一代的眼吗?

      • 家园 汉语不行得靠补汉语来解决

        光靠唱歌跳舞不行的。毕竟唱歌跳舞的才能有多少人。

        即便美国黑人,除了唱出跳出名堂的,活在边缘化的街区里的那些照样是混日子,也难免成为主流社会眼里的麻烦。

        更何况,美国黑人能唱出名堂的必要条件之一就是他们用英语唱——要不印第安人唱的土著民歌,咋就没黑人那么大的名堂呢?

      • 家园 你这个说法

        如果是手段没有问题,但如果是态度则大大的成问题。新疆是各族人民,包括维族人民的新疆。什么叫给他们一条出路。

        • 家园 不明白你的意思

          现在维族人民的生活水平不高,底层人民没有多少出路,机会远远没有其他民族多,这不是显而易见的事实么?给他们出路是给他们发展的机会,这和其他民族有什么关系。

          • 家园 维族也是中华民族的一员

            也是这片土地的主人。新疆的安定团结,依靠的是各族人民以主人翁的精神在这片土地上建设,生活,而不是靠谁的恩赐。从手段上说你说的很现实,但是如果执政者的目的是想把维族或某个人群边缘化,最后只会搬起石头砸自己的脚。

            说什么可做不可说的,是把人家当傻子。这番话不是针对你的。

            • 家园 不是把人当傻子

              我对可做不可说的理解是:

              一是目的和结果虽然是好的,但是手段不是“政治正确”的,因此不能说;

              二是工作仍在进行过程中,信息披露反而会影响工作进程,从而无法达到或至少是影响工作效果,因此不能说,此与商业机密类似;

              三是其中利益关系太过错综复杂,披露一则必须披露二,披露二则必须披露三,而三符合以上两点之一;

              四是,政治体现的是人类社会之中所能产生的最为复杂的关系,其实是一门学问,需要学习积累方能领悟,正如高等数学,若学习则可知之,不学习却永远不能懂。然而政治并非常人必修,也不应要求常人必修,因此不懂是正常的。但如不懂,抛却运算过程及最终结果,只愿执著地看其中某一步骤,理解起来未免如盲人摸象,很有可能得出错误结论从而变成上述的第二点。

              当然,如果以大棋说来掩饰无能或不作为,是老百姓绝对不能容忍的。不过,如果认为政治是“事无不可对人言”,也未免失于天真。

              在到达我的容忍限度(时间,以及事件恶化的程度)之前,我会选择耐心等待结果,并在此期间不作恶意揣测。

            • 家园 坦率的说,我还是不太明白

              我的帖子讲的是要给维族人找到一条提供个人发展的道路。维族人不懂汉语,发展起来有困难,当然国家要进行一定的特殊照顾,这有什么错误?这和恩赐有什么关系?这个和把某个群体边缘化又有什么关系?

    • 家园 高论

      少数民族的问题,一则是要平等,我中华文化圈外,多有畏威而不怀德者,忍让和谦逊对他们而言并非美德,恩威并施才是正道;二则要世俗化和现代化,除了物质生活,还要真正改变他们的精神生活。与其每年的春晚让一群汉族姑娘穿着少数民族服装出来跳舞,还不如花钱把象艾尔肯,阿兰,蒲巴甲这些人捧的比周杰伦,SHE还红,这对ZXB不是什么难事吧?

    • 家园 不容乐观,现在兵团人口在下降

      虽然有优惠政策,但挡不住人口逐渐流失,不知如何才能止住。

      可以参见这篇

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