五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】灭有别的可显摆的了,八卦下俺的外公吧 一 -- 青瓜

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                • 家园 这个是否就是相对与绝对的辩证关系呢 ?
                • 家园 这是一个方面

                  从这个方面来说,就比较容易理解毛主席继续革命的理论和实践了。

                  但另一个方面,那样做起来会很艰难,容易使人疲惫,很多人就会问,是否就必须如此呢。于是,这些人一旦获得机会,就会去尝试走别的路。但走了一段,发现原来是过去的老路。也许,到了一定时候,又再改变。中国社回可能就会这么交替地运行下去。

            • 家园 毛公说批评与自我批评

              实乃不败之法宝。可惜丢掉了。

              话说俺那样想,实际上是因为自幼没有受过祖荫,对那个阶层并没有认同感,把自己放在普通老百姓的位置上而已。没什么可值得钦佩的,不过是自私而已。汗。

              • 家园 有时候发现屁股真的很重要

                哪怕是带着批评和自我批评的态度说话,往往就把一些自己觉得理所当然但是事后仔细分析一下不是这样的话给说出来了。最近是每日一记,睡觉前朗读看看有没有什么荒谬可笑恶毒的东西——那自然是很多的了。

          • 家园 花兄台胸怀。

            文革失败一因素,亦在于官僚集团亦参与博弈种种。哪个会袖手?

            官僚势力亦有使用群众运动,达成自己目的的,亦帮助促成种种离奇戏剧。

            此处好像少有人提。

            此事最典型的,是河南的文革史。

            河南文革及其后清算资料,但凡看见的,没有不吃惊的。

            我因访问记录别事偶遇这段历史,又翻阅种种资料,怎一个惊骇了得。

            巴金反思录,大家叫好,可倡言文革纪念馆,谁听;文革研究网亦被严封。

            想看点资料,亦要费无穷周折。这里面奥妙大了。呵呵。

            ps:文革太值得研究了。尤其是,具体问题具体分析。

            • 家园 花陈先生

              平日最佩服先生雄阔犀利的笔锋,俺的人生圆满了。

              文革史俺研究极少,看过不多几篇文章,也是各有各的立场,各有各的说法,总觉得自己的见识阅历还不足以去探索那段历史。汗。

              • 家园 送花。

                人贵有自知之明,为楼主慎言的态度献花。

              • 家园 谬赞。您这个“显摆”贴极好看。再上花一朵。

                太值得显摆了。

                想起河里某人一句话了,大意是,衡量人物的一个标准,就是看他的子孙敢不敢到西河来写文章显摆,只要西河一直在的话。

                毕竟,群众的眼睛是雪亮的。

                而且,这对西西河,是多好的一个广告词啊。呵呵。

            • 家园 你说的这个,类似葡萄所说的“人的因素”

              官僚集团也不是凭空产生的,也是从人民群众中出来的。

          • 家园 你说的事情让我想起段往事

            因为家边上就是大学校园,很喜欢逛那里的书店。有一回,在书店遇到一个老人。年纪很大,但是周围的上了年纪的人一看到他就上去要签名。周围的学生很差异,其中一个老人说,你知道胡风案么。当年和毛泽东打笔仗的一个是北京的胡风,一个就是这个了。后来,查资料才知道这个老人叫贾植芳。原本,这次偶遇也就过了。后来和一朋友无意中说起这次巧遇,朋友大惊说,如果还有机会遇到这个老人,就说某某故人之后致以敬意。那后面又是一段故事。想起这个事情,是因为看你说起你爷爷的境遇,多少和这个老人有类似。也是在建国初期,早早的卷入是非靠边站。也是最后得以善终。而我这里写,不过是为当年的历史留一个这样的注解,当年的事情尽管至今多有隐晦,现在看很多事情并不如我们过去三十年里看的那么简单。

            这里多提句刘少奇,前几日和人讨论那段建国历史问题和现在一些事情的渊源的时候。熟悉党史的朋友接过我关于刘少奇的话头有这样一段话,大致意思是。如果毛输刘上台,事情更麻烦。他说,是湖南人都胆大,凡是认准了很少不出格的,而毛泽东相比刘少奇是心软的。这后面一段话,算是给上面那段文字做个注脚吧。我想,或许可以解释很多在文革里身陷囹圄的人的一些态度,为什么在正常人眼睛里是反常的,或者说是类似斯特哥尔摩症候群的。

            历史已逝,我确信历史是无法完全被人知悉真相的。而作为后来人的我们,为什么总要从自己所知所见所闻去还原那段历史。我想在潜意识里,我们除了想弄明白当年到底发生了什么外,还有一层不希望历史重演的心思在里面吧,这心思我想你我多少总是有的。

            哎,联系这些日子对今天的是是非非一时想多了,勿怪。

            • 家园 it's too early to tell

              这是当年外国记者问周总理怎么评价拿破仑时他这么回答的。前两日我俺爹讨论一些建国人物的功过时,最后的结论也是这个。

              凡事皆有得有失,历史评价无非得失孰轻孰重。但参与人还活着的时候,这得与失就很难客观,文革如此,改革亦如是。

              我一生干了两件事,一是和蒋介石斗了那么几十年,把他赶到那么几个海岛上去了。抗战八年,把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多,只有那么几个人,在我耳边唧唧喳喳,无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道,就是发动文化大革命。这件事拥护的人不多,反对的人不少。这两件事都没有完。这笔“遗产”得交给下一代。怎么交?和平交不成就动荡中交,搞不好就得‘血雨腥风’了。

              最近每每看到这段话,就难免辛酸惶恐,唯有努力擦亮眼睛吧。

              葡萄大太客气了,有幸能跟你讨论俺兴奋的很,怎么会怪呢?

              • 家园 那是周总理在记者问及如何评价法国大革命时候的话

                我记得这个,恰好那是我最近读的书《马克思的复仇》开篇的话。我在河里恰好前几天推荐过这本书,河中连接在此。

                http://www.ccthere.com/article/2302104

                这是一本鼓吹全球化的书,也是一本贬低毛泽东和文革的书,他更是一本鼓吹发达国家即将进入资本主义下一阶段的书。(和我说的美国人离克服资本主义痼疾只有一步之遥是一个类似意思。)

                我和你推荐那本书,是因为他从亚当斯密的时代一直书写到了2000年。你可以从一个全新的角度看看别人是怎么看资本主义的发展历史的。更何况写这本书的人,本身来自资本主义发源的英国。而且是英国工党(类似社会党)成员,更是传统有贵族议员组成上院成员。呵呵,从另一个角度看世界,对帮助你我思考过去会很有好处。

                而这里我要认真的说,我不过是个普通人。尽管我认识一些朋友,通过他们了解了一些社会上的事情。但是,在政治上翻船的父亲,即使曾经听命于总理过,和康生有过交集,更和林彪集团发生过冲突。这些让他还摸不着头闹的事情,让他直到1989年才得以平反。我想如果没有那次事件,我全家不知道还能在异样的眼光里生活多久,还有等待早就应该按资历分到的新房多久。很多东西经历过,不过是觉得其中的冰冷与残酷,丝毫没有那种引以为什么的自豪或者说是起码的自得。有的只是庆幸,那种还能享受阳光懒洋洋的拂拭的幸福罢了。

                叫我葡萄就好。另我最讨厌人家叫叫我老大。因为小时候,总被人欺负一怒进了流氓窟厮混以求自保。而今天的那些当时的熟人,不是锒铛入狱就是在家坐轮椅。我只是庆幸,家外祖几本老子论语以及一些中国传统文化的熏陶才让我没有真走了邪路。只是还记得老人临走前赠我的那句话:做什么前想想晚上睡不睡的着就成。

                • 家园 呵呵,我也不希望20年后听到“葡萄大师”一词。

                  葡萄现在的口吻真的让人感觉一名平等相交的好友在和人促膝漫谈,而不再是一名先知在指点江山。

                  当一个人被称为一位大师时,往往意味着,同他不同的看法会被公众忽视,这不知是他的幸运还是悲哀。——难道,这个历史、这个世界只有一种存在的可能?

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