五千年(敝帚自珍)

主题:【文摘】《长篇连载》二鬼子汉奸李富贵 萨评版 原作 无语中 -- 萨苏

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    • 家园 第四十一章 柏利准将

      再次来到上海,李富贵立刻就接到了一个酒会的邀请函,而且酒会的名义就是欢迎李富贵,[萨评:上次来是天使,这回已经接近上帝了]这让他有点不知所措,显然自己的身份有了很大的提升,这些老外不知安了什么心,已经开始巴结自己了。算了,这事也不必多想,反正这趟上海之行说白了就是来卖国的,[萨评:这么实在的汉奸真是少见]所要做的只是尽量多捞取实惠。嗯,看来我的推测没有错,李富贵现在已经利字当头,开始慢慢的放弃原则了。

        尽管李富贵对洋人的排场已经很熟悉了,可这次酒会的规模和档次还是让他有点吃惊,尤其是比埃尔向他介绍英国公使文翰在听说了李富贵要到上海来之后也特意赶回上海,不知是不是心理作用,李富贵总觉得周围的这些家伙对自己虎视眈眈,果然在介绍来宾的时候还有法国公使布尔布隆、美国公使麦莲,[萨评:这里再次显示了作者对历史纪录的穿透性看法,这三位公使,在历史上曾经被认为是比较正直开明的外国人,因为他们都曾经拜访过太平天国的首都,文翰还向太平天国做出了英国“中立”的保证,似乎是同情起义军的,实际上,他们作为当时在华的外国人代表,第一对中国内部所谓的“革命”实在看不出有同情的理由,第二对太平天国换汤不换药的底子更容易旁观者清 -- 马克思对太平天国就评价极低 -- 这些家伙们无非是给自己国家在华的利益找合作者罢了]看到自己的谈判对手同时出现李富贵不觉有点心慌,根据以往买东西讨价还价的经验,在谈判中人数多的一方肯定会占有一些优势,不管文的还是武的。另一个引起李富贵注意的是美国东印度司令官海军准将柏利,比埃尔恭维他这次远东之行后立刻就会高升,说不定可以直接跳过少将。[萨评:柏利其人被美国日本两国视为英雄,1853年他率领船坚炮利的舰队打开了日本的国门,迫使日本政府签订一系列开放,通商等不平等条约,因为他的军舰都是黑色涂饰,日本人称为“黑船来访”,这个事件被日本人认为是打破日本闭关锁国,走向开明维新的标志。挨了揍反而对打人的崇拜,大概是日本独有的文化]

        酒会进行到一半,宾客们已经各自聚成小圈子谈论着共同的话题,李富贵和那几位贵客组成了他们的圈子,其他的宾客似乎已有默契都不来打搅他们。不过似乎这几位公使没有打算在酒会上就展开谈判,大家的话题基本上围绕着国际形势来谈,李富贵这时候才知道原来法国现在的统治者是拿破仑三世,他意味深长的瞟了一眼布尔布隆,心想就冲你们这位皇帝明天也要多敲你一笔。[萨评:看到这个名字就有气,威震天下,潇洒无敌的法兰西军团阿,就在这个家伙手里被彻底断送,从此世界军事的偶像改成了呆板僵硬的普鲁士火鸡,简直是对浪漫英雄主义的扼杀!]圈子里大家都在用法语交谈,比埃尔负责替李富贵翻译,听不懂洋人之间的谈话这让已经疑心重重的李富贵很不爽,而且对法国人自己还无话可说,那个英国佬和两个美国老跟自己说话的时候也用法语,这也太过分了吧。李富贵忽然灵机一动,在座的当中只有布尔布隆一个法国人,而作为一个国家的公使,英语肯定是没问题的,只要他肯说英语那么就不再有翻译的问题了。李富贵急忙把这个想法说给比埃尔听,没想到比埃尔连连摇头“不行,在外交场合下说英语那不太庄重。”

        显然这个回答出乎李富贵的意料之外,他花了几秒钟才反应过来:“难道英语不是国际通用语言吗?”

        “哦,当然不,通用语言是优雅的法语,尤其在外交场合,或一些高级的宴会上。”

        我倒,怎么会这么命苦,想到自己为了学英语天天起五更、睡半夜,现在终于可以勉强应付口语了,人家突然跑来告诉自己现在的通用语言是法语![萨评:一度,法国人的确是这样的骄傲的,在他们眼里英国人粗鲁野蛮,德国人没有幽默感。。。在英语中,现在也还残存了大量法语的词句,主要都是礼貌用语和正规场合的寒暄,依然可以回味当年法兰西的文明光荣]

        在接下来的酒会上,话题仍然用法语来继续,内容也渐渐变得乏味,的确外交场合永远不是个令人快活的地方。突然李富贵在谈话的内容中听到了日本,这让李富贵精神一振,而坐在他对面的柏利也立刻兴奋了起来,吐沫星子四溅地谈起他在日本的见闻。当李富贵听到他率领四只战舰闯入东京湾,那些日本人被吓得乖乖接受他所携带的国书的时候李富贵突然想起坐在自己对面的这个人是谁了。就是这个人率领舰队逼迫日本开国,这件事对日本来说就相当于鸦片战争对于中国。

      [萨评:下面的这个人就是美国海军准将柏利,日本的开国者,很难想象鸦片战争中的英国统帅蒲鼎查可以在中国获得同样的尊崇]

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        日本的信息李富贵自然极想知道,这时打起精神一字不漏的记下伯利所说的话,还不时向伯利提问,据伯利所说这时得日本非常落后,国家的状况似乎还不如中国。在他的侃侃而谈中突然蹦出的“东亚病夫”四个字让李富贵浑身一震,偷眼瞟了一下伯利和比埃尔,两个人神色如常,李富贵心想:这家伙不是在指着和尚骂秃子吧,没道理啊,谈话的气氛一直很融洽,他为什么要骂自己,而且这次是来谈判合作的,这个酒会不就是用来拉拢关系的吗?哪有在谈判之前就开骂的。虽然满腹狐疑可李富贵也不愿意去追问这个问题,毕竟这个话题听起来太刺耳了。

        在回去的路上李富贵一直在考虑这个问题:伯利为什么要用“东亚病夫”来形容日本人呢,对呀,这个问题也让我感到很奇怪陪着李富贵一起苦苦思考?似乎这里面有什么阴谋的味道,这个问题一直陪着李富贵到了床上,忽然李富贵想到了一个奇怪的现象,把一个范围和一个贬义词连在一起骂人是一种常见的骂人方法,因为一骂一大片,所以这种骂法比普通的要来得有气势。但是这样骂人的一个基本规则就是这个范围绝不能包含自己,比如说李富贵挺讨厌广东人,那就可以骂他们“广东蛮子”,但决不会用“中国蛮子”这个词,如果想去骂印尼人可以喊他们“东南亚猴子”,如果用“亚洲猴子”那就会拐弯捎带上自己,这是谁都不会做的,中国人骂日本人就一向用“东洋”。对于其他国家和民族同样如此,如果一个美国人骂别人“德州来的乡巴佬”,[萨评:说谁呢?俄国人说我们的医生厉害,给一个心脏病人装上一个猩猩的心脏,六个星期以后他就能在国会发表演说了,现在这人已经上街找工作了。德州人说那算什么?我们给一个二傻子装上个猪脑子,六个星期以后他就当了美国总统,现在?现在一半美国人都在上街找工作了]那我们就可以确定他肯定不是德克萨斯人,可日本人却不这样,作为一个标准的东亚国家却“东亚病夫”的骂不绝口,这不让人很奇怪吗?

        李富贵分析自己所知道的材料得到了两个结论,第一:“东亚病夫”这个词不是日本人造出来的,日本人不敢也不能去更改这个词,这很好解释,在日俄战争之前日本人对西方的态度非常谦恭,他们当然无法干涉西方人说些什么。第二:日本人急于把这个称号加到中国人头上,急到他们忽视这个词可以用来映射他们自己,值得玩味的是他们为什么这么急。如果按伯利的说法,这个词本来是用来指日本人的那么一切奇怪的现象都迎刃而解,日本人不能制止这种叫法,那么最好的办法就是找一个更大的目标来转移视线,中国无疑是最好的选择,到后来我们也确实不争气,竟让他们得逞。李富贵接着又从词法上进一步的证实了自己的想法,首先“东亚”:把中国和日本放在一起的话无疑日本更适合“东亚”这个词,中国虽是东亚国家但在那个时代国土和影响都超出了东亚的范围;其次“病夫”,在西方人看来大概那群矮子更像一些吧。[萨评:日本人有一种自卑和自傲混合的奇特想法,用他们自己的说法日本虽然地方在亚洲,但是精神上已经“脱亚入欧”]

        想通了这些李富贵不觉放声大笑:“原来如此啊,这帮孙子还真是阴险,不过既然我来到这个时代,那么这个称号还是留给你们自己用吧。”

    • 家园 第四十章 怎样理解基督教

      虽然李富贵对那个吴铿银不是很满意,可没想到人家还不愿意去呢,不过想想也是,这家伙有家有业的,生活得还挺富足,突然被派到生番的地头上去,换了你你也不愿意,最后还是那句老话:重赏之下有勇夫,为了把这些人打发走李富贵很放了一笔血。[萨评:这相当于今天某单位要在美国开办办事处,需要招聘一名经理,条件是初中英语水平,待遇是美国绿卡并给五万美元一次性补贴,外加提前提级。。。]

        李富贵给这些人仔细制定了到美国后的发展计划,可以先买一片土地,建立农场,建设码头,粮食自给之后也要发展工矿业、商业,当然也要有一定的武装,[萨评:感觉是不是要分裂美国,把西部变成殖民地阿?!]反正跟那些战略游戏差不多。最后李富贵停下笔来完全沉浸在这个殖民时代的幻想中,就在他开始幻想大航海时代的时候,彼得冲了进来“李,主教大人尤自?砜茨懔恕!?

        听到比埃尔居然跑到江阴来见自己,李富贵还真有点受宠若惊,不过这个家伙恐怕是无事不登三宝殿吧。

        “李,好久不见,我在上海听说你的赫赫战功,实在忍不住了,所以老远地跑来看看这只基督的军队。”

        “欢迎欢迎,主教大人,不知看后有何感想呢?”

        “李,你真是个军事天才,能在中国训练出这样一支军队这只能说是个奇迹。首战就打了这么大的胜仗,上海的朋友都在说,假以时日你这个基督将军恐怕能够比肩那些十字军的统帅们。”

        李富贵在心里撇了撇嘴:十字军的统帅,哼,那些家伙里除了狮心王还真没有谁我能看得上眼的。“把这些农民训练成军人的确费了我好大劲,这次打了个开门红,我正打算在多招一些人马。过一年主教大人您再来看,保证是兵强马壮。”[萨评:让饱读现代军事小说的李大人佩服一下,只怕打得十字军望风披靡的萨拉丁还可以考虑]

        “李,你知不知道目前法国和美国的公使都恰好在上海,如果你有兴趣,我可以安排你们见一下面。”

        李富贵暗中倒吸了一口凉气,这确实是个值得权衡的问题,到现在为止李富贵还没有从洋人那里得到什么真正实惠的好处,同样洋人们在李富贵这里也只是得到一些口头许诺,这次看来是要动真格的了。开弓没有回头箭,这个时候再打退堂鼓未免晚了点,李富贵暗中一咬牙:“多谢主教大人了,能拜见两位公使是李某的荣幸,等我过个两天把军营里的事料理一下就赶到上海去。”

        “那太好了,我就等你两天,我们一起回上海吧。”[萨评:比埃尔有经验,看来已经防着李富贵口是心非,随便派个阿三应付一下了 -- 问题是他一个意大利人,干吗为美国法国那样卖力气呢?]

        安排好军队的事情,严禁军官与地方官打交道,[萨评:这一手好,表面上有周亚夫细柳营之风,实际上不让军官们生根。李大人这算是柔和的,凯撒大帝更绝,干脆给士兵发钱嫖妓,就是不让你娶妻安家]反正李富贵不在的时候他们只要做好日常训练就可以了。然后李富贵向杨文定请假的时候竟然受到极其恳切地挽留,这确实让他没有想到,他又不带走军队而且只是去一趟上海,杨文定居然流露处这种依依不舍的神态,还真让李富贵很不习惯,要不是听说这个老家伙很好色李富贵真要怀疑他是不是别有企图。[萨评:看看当时的历史就知道当时想找个真能顶点儿用的人才有多不容易]

        在去上海的路上比埃尔就开始慢慢露出口风,希望在内地兴建更多的教堂,李富贵虽然心里有点别扭可嘴上还是一口答应在自己军队控制范围内给教士以最大的自由和保护,而且语气慷慨激昂,仿佛为了上帝不要说这点小事就是上刀山下油锅也在所不辞。李富贵之所以答应得这么痛快首先是没有办法,形式发展到这一步要是连这点事都办不好实在是说不过去,另外李富贵通过这段时间对基督教的了解认为基督教有两大硬伤使它很难在精明的中国人中推广,第一基督教的新约和旧约的教义冲突很大,因为这两部经典的形成时间和背景相差十万八千里,这使得它们很容易自相矛盾,第二基督教过于唯物了,教廷在自然科学上手伸得太长,教会不能接受进化论,这一点李富贵可以理解(任何一个宗教都不会接受进化论的),可他就不明白‘日心说’和‘地心说’关教会什么事,要他们那么操心。不过哥白尼和布鲁诺也是两个笨蛋,伽利略还聪明一点,不过也有限的很,其实如果他们按以下的方法来发布‘日心说’弄个圣人的称号轻而易举。[萨评:这段评价十分经典,看来基督教的确不是一种适合东方传统文化的宗教,它的务实性造成它必须认真解释一切问题,而东方的宗教从来只是一种心灵的共鸣,并不是用来解释世界的,东方人看不出一种宗教需要提供解释一切的能力,东方的创世说都十分简单,不过是走个形式,猪八戒说打下凡就打下凡了,从来没有人对猪八戒怎样完成脱胎和投胎的过程有认真的兴趣,要是基督教,这可就是一个需要很长解释的问题了。即便真的基督教能够解释一切问题,对它的传播恐怕也没有帮助,因为东方人没有耐心去看这些解释的]

        这时候我忍不住插了一句嘴:“别提伽利略那个懦夫,我们只是提倡更有技巧地与敌人作斗争,和他这个投降派有本质的区别。”

        李富贵奇怪地问道:“咦,你从哪里跑出来,上次你把那个汉奸的黑锅丢给我,然后不知道跑到哪里去了,现在怎么又出来了?”

        “是吗,别跟我装出一副委屈的样子,我看你这阵子当汉奸当的满爽的嘛。”的确李富贵最近干得实在太投入了,我感觉他好像完全融入到这个角色当中,[萨评:而且完全适合这个角色]这令我多少有点不安,所以才再一次显身,必须好好盯住这个小子。

        “算了,不提这事了,其实伽利略向教会屈服也是情非得以,他也受了很多折磨。”

        “难道叛徒可以夸耀自己在投降前挺住了多少道酷刑吗?”

        “也是,那好我们就不提他了。其实当时哥白尼和布鲁诺可以从以下三方面发布日心说:第一、众所周知恶魔都住在的地下,而且越深的地方恶魔级别就越高,所以地心应该是魔王撒旦的住所,世界万物怎么会围绕撒旦旋转呢,地心说绝对是异端邪说,托勒密是隐藏在我们队伍中间的大毒草,像这样的魔鬼代言人活要批斗,死要鞭尸,当今教皇圣明,我哥白尼在他老人家的英明指导之下终于拨乱反正;第二、从科学的角度来论述万物围绕太阳旋转,这一点是哥白尼的强项就不用我多嘴了;第三、太阳是光明的源泉,而且万物又围绕它旋转,所以我们推测上帝他老人家一定住在太阳里面,什么?圣经说上帝不是住在太阳上,笑话,圣经写成都已经几千年了,这么长时间就不兴他老人家搬次家,最后在创作几首‘金色太阳照大地,世间万物绕上帝’之后就可以点处本文的中心和题目‘上帝中心说’。可惜啊,这两个书呆子只会和教会呛着干,结果白白送掉了老布的性命。”[萨评:唉,由此可见当初各朝没组织儒家传教团去西方传教是多么失策,否则在这种文化大革命式的东方辩证智慧之下,欧洲宗教岂有命在?]

        除了自然科学,教会还有考证癖,没事就喜欢去找圣杯、诺亚方舟,结果经常找回一大堆赝品,或者论证一下创世纪的具体时间什么的,纯粹属于吃饱了撑的。虽然唯物主义是很先进,可对于一个宗教来说这几乎是致命的,因为唯物主义是承认自己存在错误的,认为正是不断地改进错误才能更趋于真理,可是宗教却不行,试想一下一个教徒对教廷总是更正教义里的有错误,他会有什么感想呢?在这一点上唯心的佛教就表现得非常聪明,随着两千多年的科技发展人们仍然很难证明佛经的错误。[萨评:忽然斗胆想探问作者对于马克思主义又是怎么看的呢?话到口边又咽了回去。这可是个火烧屁股的问题]

    • 家园 第三十九章 倒卖太平军的人贩子

      北京的肃顺的到扬州之战的奏章要比杨秀清晚了几天,而且是同时受到了两份奏章,一份的内容是江北大营大破发匪,收复扬州,江苏团练骁勇善战击毙敌酋,另一份是说江苏团练总办李富贵大破发匪,击毙敌酋,收复扬州。肃顺这时候的心情很好,看过奏折后笑道:“这个杨文定,抢功劳抢得也太厉害了,居然只字不提钦差大人,难道就凭藉那几千人就能打这么大的胜仗。不过抢功劳总比没功劳抢要好啊,有了这场大捷我也能睡几个好觉了。”[萨评:从这里可以看出作者比较有对历史的独立看法,肃顺因为是慈禧所杀,大家对西太后的意见大,便有很多人认为慈禧杀的必是好人,实际上要是仔细看看肃顺在咸丰一朝的表现,其才能中庸,却待人刻薄,精于算计,称不上什么良臣,只怕他要是斗过了慈禧,中国后来的情况还要糟糕]

        在养心殿上肃顺报告了扬州大捷的消息,咸丰自然是龙颜大悦“爱卿,你对这两份奏章怎么看呢?”[萨评:存疑,不知道清朝皇帝是否有这种称呼臣子的方式,感觉象是京剧阿。但是清朝的皇帝都懂戏,还会打锣,只怕是皇上高兴借了一句戏词也未可知]

        肃顺已经有好几个月没听到“爱卿”这个称呼了,“皇上,其实这也没什么,这一年来一直都是坏消息,忽然来了这么一个大捷,他们相争功那也很自然,要我看嘛,这自然是琦大人指挥大局,不过这个李富贵看来也起了不小的作用,应该是个猛将。”[萨评:作用是有的,“猛”则未必]

        “不错,琦善是个帅才,不过冲锋陷阵就不行了,这次应该是得到一员良将,将士用命才能收复扬州啊。”[萨评:看近代中国史,不用冲锋陷阵的“帅才”似乎车载斗量,唯独能战,善战的“将才”却十分短缺。特别是国民党到了三年解放战争期间,将军们对于政治都是了如指掌,就是忘了怎样战场上打仗]

        “皇上明见万里,奴才佩服。”

        “告诉他们,这次功劳大得很,不用争了,具有封赏。”

        就在这一段时间李富贵也办成了一件大事,那就是把俘虏安排好了。在江阴附近扎好营盘没几天张文革就巴巴地从上海赶来了。李富贵见到他后当头就问:“我们公司里有没有对美国很了解的人?”

        张文革一愣,随即答道:“说道对海外的了解,在我们公司里,吴铿银曾经在洋人商船上做过翻译,应该对外国的情况比较了解,不过美国那么远应该是没有去过。但是别的人恐怕还不如他呢。”

        “吾坑银?他一定是个东北银吧?”

        张文革又愣了一下“不是啊,老吴是宁波人。”

        “别管他是那人了,你看这件事情他能不能办,我打算把俘获的那几千长毛送到美国去,然后弄个人去管着他们,我说具体一点吧,我的计划是这样的:咱们在美国西部弄点产业出来,开荒也好,开矿也好,做生意也好,作为我们集团在美国的据点,再把这些人运到美国西部去,算是劳工,他们想闹事也是在美国闹,到时候自然有人去镇压他们,你看这事他干得了吗?”[萨评:可怜的长毛阿。美国早期建设中华工有着重要地位,包括美国横贯东西的大铁路,后来巴拿马运河的建设,都有大量华工参加。电影《海囚》表现得好象就是李大人送去的劳工中途造反的故事]

        “大人真是深谋远虑,老吴这人办事还是可以的,不过他这人挺喜欢巴结洋人,把他派到洋人的地方去万一他不和我们一条心,离这么远不太好控制,而且他还看不起中国人,我怕他和那些长毛搞不好。”张文革一边说一边用眼偷偷瞄李富贵。

        “你直接说他是汉奸不就完了吗,那么罗嗦,那难道就没更好的人选了?”

        “我想了一下,那几个也是这德性,可能还不如他呢。”[萨评:这话说得好,有人说你干吗重用坏人呢?没办法,人好不见的有这个本事,那也是用不了的]

        “嗯,这样吧,让这个家伙主外,我再挑几个懂英文的小家伙去跟着他学学怎么和美国人打交道,你另选一个靠得住的主内,我从军队里抽十几个能打得听他指挥,手里有枪不怕那姓吴的翻上天。”

        既然是打算送到美国去李富贵自然不会把彼得给忘了,不过对彼得引诱显然要比命令有效得多。李富贵见到彼得后先唉声叹气了一番,弄得彼得直上火,然后才告诉他自己遇到了困难:自己抓到了几千名误入歧途的羔羊(李富贵发现要想让彼得帮他做什么事,羔羊这个词比什么都管用),[萨评:只怕彼得祖上是做羊毛生意的]他们都有接近上帝之心,但是却被一群邪恶的家伙引入歧途,[萨评:真是误打误撞,要是别的匪徒只怕彼得还不容易糊弄,这太平天国倒是真的属于“拜上帝会”,说他们有接近上帝之心,就比较容易蒙混了。把洪秀全,杨秀清当作邪恶的家伙,两位老总在江宁要大打喷嚏]要是把他们留在中国他们都会被砍头。自己想把他们送到美国去,却不知道该怎么办。

        果然彼得一听到这话立刻拍着胸脯站了起来,“李,你不用说了,明天我就去想办法,我亲自去帮他们在美国安顿好,你放心美国现在非常欢迎移民,他们一定会过上很好地生活,重归主的膝下。”[萨评:想想那时候发绿卡绑了去人家都不要,真是物是人非]

        没想到第二天彼得就气呼呼地跑来说他要到南京去“李,这太过分了,他们怎么能这样欺骗这些虔诚的信徒,什么洪秀全是耶稣的弟弟,什么天父会附身在杨秀清的身上,难道我们天主教是非洲的黑巫术吗。”原来昨天和李富贵谈过以后彼得就立即跑去拯救那些迷途的羔羊,结果费了一晚上的劲一个也没拯救过来,要不是身边有看守可能还要挨揍,气得他要去找洪秀全理论。[萨评:那可不行,要是你给洪天王一刀砍了,李富贵的贩奴贸易还怎么进行呢?]

        “对付那些邪恶的家伙靠你是不行的,你就把他们交给我吧,等我解除了他们的武装再由你来感化好不好。”

        彼得叹了口气“好吧,那就看你的了。”

        李富贵有和彼得讨论了一下移民地点,李富贵坚持地点一定要在西部,最好寻找一个深水良港建一座小镇,大家聚在一起才不会受土匪的欺负,也更容易获得商业上的利益。[萨评:旧金山?洛杉矶?奥兰治?西雅图?疑惑中]

        “彼得,你这次回去要不要带些帮手,你看从我们的学校里挑几个年纪大一点的怎么样,由他们在,这些人应该会更容易地融入当地社会。”

        “这样很好,学生中年纪大的已经有十五六岁了,完全可以出来做些事情了。”

        “那我这里也缺人手,你多选几个,剩下的留给我好不好?”

        “没有问题,是应该让他们出来锻炼一下了,我也发现总把他们关在教堂里未必是好事。”[萨评:彼得请来的老师们按照时代看,不是来中国淘金的探险家,就是兵匪一家的红胡子,这些人教出来的学生肯定充满了积极进取的精神,让他们老老实实呆在教堂里,上帝只怕也要头痛]

        李富贵在这段时间的确觉得人手不够用,那些满脑子封建思想武装起来的人还真不是普通的顽固,军队里还好一点,毕竟说起来军令如山,可是在商业和工业上要让那些家伙接受西方思想别提多困难,所以李富贵才想出这个主意,把这几千人送出去过几年看看情况会不会有所改善。当然赔本的买卖李富贵是不会做的,不要说美国西部那丰富的金矿,[萨评:可以据此推测李富贵在这边的时候看书都注意哪些内容,没有强大的诱惑力,记住美国周边有何矿藏可不是一件容易的事情]就是远洋贸易自己可能就能赚个钵满盆溢,不过前提条件是必须有自己的船队,所以他打算把那些从语言学校毕业的小子全都派到远洋商船上去干活。

    • 家园 第三十八章 从战场回到官场

      过了一会,阿三根本不等通报就大摇大摆地闯了进来,李富贵急忙起身准备介绍,没想到琦善居然抢在李富贵前面开口:“这位一定就是冯将军了,真是久仰大名,果然是闻名不如见面,将军真是风采照人那。” 李富贵只好接口说:“这位就是阿珊.冯将军(为什么姓冯?我没让他姓莱因哈特就算客气的了。)”[萨评:哈哈,我看要是叫冯.迪特里施应该更威风吧]然后又装模作样地把琦善的话翻译给阿三听。这时李富贵发现要把一些完全无意义的音节很流利地随口说出还真不太容易,这一点阿三就不存在问题,他说起自己的家乡土话那真是流利异常。[萨评:印度的官方语言是英语,不过阿三.冯将军的时代也许还没有那样流行,这个家乡土话是信德语(Hindi)的可能性很大,但是也许这家伙老家使用的是失传已久的佛教秘传 -- 梵文,那这阿三可值钱了!]

        “嗯,冯将军说,这个嘛,他对钦差大人不经同意就自己接管扬州很不满意。”

        “这个啊……”琦善显然对这个洋人说话如此直接没有准备,哼哼哈哈地居然脸也有点红了。

        装作同阿三争论了一番之后李富贵满脸尴尬地转过头来对琦善说:“还望大人见谅,冯将军说下次再发生这种事情他就会直接下令把大人的军队赶出去。他还说:对他来说就算灭了大人这几万人也不算什么难事。这群洋人就是爱胡说八道,大人不要见怪。”[萨评:推测作者借用了三国评话徐庶奉命劝降赵云后回曹操的话:徐庶说:“赵云十分无礼,说‘ -- 那个国贼,老贼,奸贼曹操。。。’丞相,这不是我说的,是赵云的话阿。”曹操道:“我明白,下面他怎样说?”]

        “这,这,这,唉,算了,洋人嘛。”

        就在琦善不知道该说什么的时候,李富贵的亲兵送上来一套茶具,恭恭敬敬地给阿三沏了一杯茶。李富贵急忙向琦善解释:“冯将军只喝英吉利进口的西湖龙井,连沏茶的水都是进口的。”反正这些家伙什么都不懂,李富贵也乐得信口开河。

        这下琦善终于找到话题把刚才的尴尬丢开了“冯将军还真是雅人那,从将军所用的瓷器就可以看出来。”

        接下来的时间这三个人基本上都是在谈论瓷器与茶艺,琦善显然已经打消了劝说阿三把军队留下来的打算,再挑起这个话题显然是在给他自己找不痛快。

        最后到端茶送客的时候,阿三还是拽拽地打了个招呼往外就走,李富贵在后面和琦善对着打躬作揖,双方几乎是互相搀扶着出了辕门。[萨评:珠联璧合的一场好戏,充分显示了中国和印度劳动人民的长期友谊与卓越智慧]

        回到军营李富贵立即拍着阿三的肩膀说:“演得真不错,好好干将来有作明星的前途,你们印度人难怪每年要拍那么多电影,看来还真是有点表演的天赋。”[萨评:我的意见相反,印度电影的人都象一个模子里出来的,这样的表演天才可不好找]

        看着阿三露处迷惑的表情,李富贵笑了笑“没什么拉,我随口胡说八道呢,你下去吧。”

        第二天李富贵抽出早上一点点时间把扬州打马转了一圈,看了看鸣玉坊和禅智寺,[萨评:禅智寺是韦爵爷拿芍药喂马的地方,值得一看,鸣玉坊有什么可看的?为何不去丽春院?]最近两遭战火街市上再无当年繁华景象,李富贵也无非就发一番怀古之感慨然后富贵军就向南开拔,直奔江阴,杨文定现在正坐镇这里防守太平军。到了江阴城外李富贵发现杨文定居然带领官员出城来迎接自己,这可真是受宠若惊,李富贵急忙跳下马来上前参见。“小子何德何能,怎敢劳抚台大人亲自出城迎接,有罪有罪。”

        “李大人大破发匪,收复扬州,那真是立下不世之功,老朽这几天盼望大人真是望穿秋水啊。”

        “抚台大人过誉了,其实扬州现在算是钦差大人收复的。”

        “不提他,我们先进城,你来了就好了,这下苏州算是安枕无忧了。”[萨评:那是江苏地方的中心是苏州]

        进城后李富贵先向杨文定介绍了前几天的战役,基本上是有什么说什么,本来这么大的胜仗也不需要再添油加醋了。

        听到琦善不打招呼就占了扬州的事,杨文定气得一拍桌子:“这帮朝廷派下来的大员,打仗的时候就见不着他们,有了功劳抢得比谁都快,一见到发匪就跟兔子似的,[萨评:“发匪”,“清妖”彼此的称呼,让人想起毛泽东回答尼克松的时候,关于“蒋匪”“共匪”的评价]催粮催款的时候倒是凶得很。富贵啊,你不用理他们,他抢了你的功劳也快活不了几天,以后咱们只管打咱们的,不去和他们掺和,你帮我守住江阴,咱们做地方官的只要守住疆土就是大功一件。”

        李富贵这是露出一点为难的表情:“大人有所不知,我这支军队用的全是西洋军械,对武器弹药的需求很大,这次扬州之战把我库存的弹药用得差不多了,现在要是再开战,很难发挥出全部实力。”

        “嗯,这我也看到了,你这支军队的军械确实是犀利啊,不过这样的军队就是太花钱,你先安顿下来,钱嘛,我来想想办法,这苏南可是全国最富庶的地方,我来劝那些富户都捐一点,毕竟你打仗也是在保全他们的身家性命。”这时的杨文定一方面视李富贵为救命的稻草,另一方面也确实觉得李富贵不简单,从前他的预言竟然都应验了,[萨评:杨大人脑子不错,记得李富贵在申请办团练的时候那些古怪的超前推断,其他方面么,好像两位并无交流]而他以前那些令人看不懂的行为现在看来则充满了深谋远虑,杨文定为官多年如果现在还看不出李富贵将来必成大器那他还真是白混了,按照他以往的习惯这样的人是应该压制的,可惜现在的李富贵已经太强大了,而且军情如此紧急,像这样能作战的将领就更是急需,所以现在不如扶他一把将来自己应该也会有好处。[萨评:公孙推荐商鞅的时候,对魏候曰:能用则用,不能用则杀。与此同理。]

        既然有好处李富贵当然不介意在江阴休整部队,他依然选择了一个交通便利的乡村扎下营盘,每天主要还是情报和群众工作,呆在乡下的李富贵并不知道他的名字已经震动了两个朝廷。杨秀清在得到战报时几乎不敢相信自己的眼睛,前天中午扬州城外战败损失一万一千人,前天晚上被迫放弃扬州,昨天就在离天京六十里的地方又一次战败损失超过七千人,冬官又副丞相战死,而这一切竟然是一支五六千人的清军做到的。这是自金田起事后从来没有过的事情,可是事实摆在面前他不相信也无济于事,于是这一天整个东王府都笼罩在紧张的气氛当中,虽不是所有人都知道为什么东王今天脾气不好,[萨评:太平天国前期具有统帅能力的实际是杨秀清,而洪秀全仅仅是有天王的名分,在真正作战指挥,政策制定方面他的能力远不如杨和石达开。但是也不的不承认杨秀清也有聪明人常有的毛病,那就是容易惟我独尊,渐渐骄横,他后来的被杀,主要是洪秀全的权谋,但他自己的跋扈也该有几成责任]可是所有人都知道今天有个卫士队长因为一点小事被东王斩了,大家自然不想成为下一个。很快这种紧张气氛传遍了天京的各个王府,当然天王府没有受到影响,在杨秀清没有弄清整个事情的来龙去脉之前,天王府里还是歌舞升平。

    • 家园 第三十七章 会见琦善

      沉思中的李富贵突然笑了起来[萨评:不怕座山雕暴,就怕座山雕笑]“这样的主意我都想得出来,我还真是佩服自己啊。”掉过头对传令兵下命令:“整队,我们回扬州,把这些俘虏和昨天抓的关在一起。”当天李富贵写了两封信请彼德和张文革到军营来有事和他们商量。

        回到扬州才知道就这半天扬州城已经被琦善给占去了,[萨评:看来当时情报很发达么,否则琦善就算开过来,半天时间也不够阿。肯定是一直看着李富贵打仗呢。其心可猪也]在城里留守的那几个连队一来是人数太少,二来对方也是清军而且官阶都很大,所以没有与江北大营过来的军队发生争执,只是退到西门等待李富贵回来。李富贵立刻让人把这几个连长捆进来骂道:“混蛋,我不管什么友军不友军,官大官小,我只知道你们把自己的阵地丢了,现在就回去,自己关自己的禁闭,下次再有这样的事我毙了你们。”其实李富贵倒并不是真的把扬州看得很重,而且如果把他自己换到那种情况下也不会和清军硬碰,只不过他要给士兵树立这样一种信念:除了自己军队的指挥官天王老子也不鸟他,这样这支军队才能称得上是自己的。[萨评:看看《亮剑》里头这一段,都是姓李的,人家多豪横?“刚当上师长的李云龙差点又犯了老毛病,他打63军前锋时缴获的战利品又被后赶来的兄弟部队抢了,看守战利品的那个连长阻止不住,还被别的部队一个营长打了两个耳光。李云龙大怒,二话没说,带着全团包围了那个抢战利品的营,架起了机枪。他大吼道:谁敢动我就突突了他狗日的,反啦?还没王法啦?有能耐自己去缴获,那才是汉子。老子不是地主老财,用不着你们来打土豪,一连长,是谁打了你?去!还他两个耳光,让他以后长长记性。一连长像得到圣旨般地冲上去,揪住那个打过他耳光的营长,左右开弓地还了两个耳光。那个营长的上司,九纵五师的师长正从这里过,见此光景便拉下脸来,说你这当师长的咋命令部下打我的人呢?李云龙轻蔑地一挥手:老子就这脾气,要打官司到野司见,一连长,你小于真是个熊包,记住以后再遇上拾手打人的,别管他官大官小,先捶了他狗日的再说,挨打不还手的人别在我二师混,老子丢不起那人。 ”]

        琦善占了扬州那就给他好了,反正自己并不想在这个地方与太平军硬碰,这次打扬州纯粹是为了吸引眼球,在十九世纪也有点击经济啊,乱世靠什么呀?靠的就是知名度啊![萨评:好么,这不是拐着弯说现在不也是乱世么?要搁文革的时候。。。]知名度上去了,下家儿跟着就来了。不过这事难道就这么算了?李富贵看着门口端着盘子的阿三想着:起码也要演一出戏给他看看吧。

        琦善接到李富贵的拜帖的时候还没从收复扬州的兴奋中完全恢复过来,“李富贵,这家伙很奇怪啊。”刚刚他才收到李富贵又一次大胜太平军的消息,“他究竟是不是人哪?就凭五千兵力就能把扬州攻克,两次大败太平军。这是何等的武功啊。”[萨评:武功?以为李大人是少林寺出来的?]

        带着满心好奇琦善吩咐请李富贵进来,李富贵也是带着好奇走进大帐(这是他遇到的第一个历史书中的人物),两个人立即就开始非常热烈地寒暄:“钦差大人武勋盖世,收复扬州,真是可喜可贺啊。”[萨评:以下这一段堪称官场名段,彼此咬牙切齿的地方谁也没避着,都是主动提出来,说的那叫一个高风亮节,清如水,明如镜,彼此的理解可以让人感动擦鼻涕,道理明白的呱呱叫,背后照样捅一刀,当时的“道学”大体如此]

        “哪里哪里,李大人年少有为,初出茅庐就打了这么大的胜仗,真是国家未来的栋梁之才。”

        “钦差大人过誉了,李某能侥幸取胜完全是仰仗大人的威名。”

        “李大人太谦了,这次老夫接管扬州也未与大人打招呼,实在抱歉得很哪。”

        “大人说哪里话来,李某这次因求战心切开战之前未与大人联络实在是莽撞,又因追敌的需要根本没有什么兵力来占领扬州,大人运筹帷幄,轻取扬州,下官感谢还来不及呢。”

        寒暄的同时两个人也在互相打量着对方,李富贵这边的看法是:这个琦善还真是长了一副奸臣样,跟个竹竿子似的,面相那就更完美了,只差在额头上写下‘坏人’两个字了。琦善则在想:很普通嘛,这样的小子连毛都没长齐呢,怎么打仗会这么厉害?[萨评:李大人又刮胡子了,您以为是在外企阿?那时候每人刮胡子的]

        寒暄过后话题很快又转到战局上来,李富贵又把琦善恭维了一番然后说道:“有钦差大人坐镇扬州,李某也就可以放心南下去支援巡抚大人了。”

        听到这话琦善一愣,赶忙问道:“不知李大人为何要急着南下?”心里同时在想:你走了,那我怎么办,要是太平军再回来那扬州究竟要不要守,自己以前之所以建江北大营不就是因为待在军营里跑得比城里快吗,呆在扬州城里万一被围住了那不就完了?

        “下官这次南下是奉了抚台杨大人的命令,既然在扬州已经取得胜利,自然应当继续向南去接应抚台大人。”[萨评:这才开始软中硬,棉里针的手段,一出手就是三招:过河拆桥 -- 他走了桥一拆,琦善过不过河他不管了;李代桃僵 -- 明明是自己的事情,偏偏把矛头转到杨文定头上去;狐假虎威 -- 我的官衔斗你差得太多,咱换个人和你玩]

        “这个……”琦善倒也没什么话好说,毕竟李富贵并不归他指挥。

        “而且军团司令冯将军也认为目前我军南下更为有利。”

        “哦,不知这冯将军是什么人呢?”[萨评:我看到这儿也一愣,怎么回事?冯玉祥来了?]

        明明告诉你是军团司令,还问。“冯将军是我从海外重金请来指挥这支军队的,目前军中由他说了算,在军营里李某也要听他命令呢。”

        “原来如此,”我就说看你也不像是那么有本事的,原来是个洋人在指挥,这就难怪了,洋人自然是厉害的。[萨评:这一手对付琦善可算最合适,琦善是鸦片战争里面真让洋人吓破胆了。要是李鸿章就没戏,因为他也是喜欢玩这一手的阿]“那为何不请这位冯将军过来一叙呢?”

        “还请大人见量,这洋人不懂天朝礼数,恐怕冲撞了大人。”

        “不怕,不怕,老弟大概还不知道,我早在十几年前就同洋人打过交道了,那时先帝还称赞我‘片言片纸,连胜十万之师’,这洋人确实缺少教养,不过也并非无法应付。”琦善这时候大概已经忘了他在广州和英国人签了条约以后道光要杀他的事情了。[萨评:那时候道光给他的评价是“丧尽天良”]“我所担心的倒是洋人身上带的那股煞气,不过今天倒是不妨,李大人请看,我的佛龛上面贴的‘姜太公在此百无禁忌’,这可是我前不久派人重金从上清宫张真人那里请来的。”

        李富贵抬头看了一眼那张黄纸愣了一下,不过马上也就想开了,在科技昌明的二十一世纪还有些大员相信算命先生,对8呀6呀迷信的不得了,那琦善作为一个腐朽王朝的反面代表信一信姜太公又有什么好奇怪的呢。[萨评:确实,我们公司香港部的老总,正经维多利亚大学的博士,搬写字楼的时候还要弄一个烧猪,带着大家拜拜的过去呢]不过琦善会怕见洋人倒的确出乎李富贵的意料,作为一个大投降派见洋人那不是应该跟见他爹一样吗,心里这么想着嘴上却说道:“原来如此,钦差大人阅历广博,下官真是佩服,那就请冯将军马上过来好了。”

      • 家园 萨兄开玩笑了。

        “这是何等的武功啊”,这个武功是“文治武功”里面的武功,不是“少林武功”的武功啊。

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