主题：【文摘】《长篇连载》二鬼子汉奸李富贵 萨评版 原作 无语中 -- 萨苏
家园 萨苏转的想来是好的！可惜现在看到这类的文章就头疼！ 也太长了，还是不看了！顶一下！写的转的都辛苦了！
家园 哈哈，这个作者令我想转的原因是 这个人显然文科理科都有一套，架空的小说，但是文笔精致，情节头绪虽多而不乱，不懂行的可以看热闹，因为情节精彩，有悬念，有人物，懂行的可以看门道，实际上是对晚清社会的一部思考史。难得的是他能够把完全不相干的概念外延统一到一起来，而且写的中正平和，不带烟火气，既不是以古讽今，也不是单纯的把自己带入角色过瘾，让你想笑，又想琢磨。他笔下的晚清人物，以兄弟对历史的那点儿理解，就象活生生从那个时代套回来的似的，而他写出的那种新旧思想的碰撞，更带有一份真实。
可是呢，他这个人的文笔还很精彩，让你读着不累，就当休息看看，也挺有意思的，还能长知识呢。
从这个角度，我觉得这是一部“严肃”作品。这是个以牛刀杀鸡的作品，个人认为此人的水平和王小波有一拼。
家园 这个作者比较牛 在他的自留地里做广告说最近出了本书，《纲举目张背单词》，上海科学技术出版社出版。俺都在猜他不会是新东方的老师吧。
另外这书首发明杨品书（tt.pinshu.com），当然公众版是到处都有了。
家园 作者太勤奋了，转贴手痛，先转到这儿吧 家园 第十章 大拍卖 汤姆森的办公室里除了路得之外还有好几个外国人[萨评：忽然想作者有没有写文之前先到汇丰银行考察一番？那个楼还在不是？]门外还有几个买办在探头探脑，从他们的神态来看他们不仅仅是对这个赌约感兴趣，他们显然还为李富贵这个中国人却能受到这么多外国人的重视而感到愤愤不平，至于那几个外国人都是为了满足自己的好奇心而来的，虽然他们都认为李富贵输定了，可赌徒就是这样，不管结果如何，摇了色子不揭盅对他们绝对是一种折磨。[萨评：看来是个赌过的，不然怎能如此明白？]
由李富贵和路得各自插入一把钥匙把保险柜打开，汤姆森把手表拿出来然后就立即发出一声惊呼“哦，我的上帝啊。”
路得一把把手表抢过去，立刻李富贵从他的眼中看到了两道贪婪的目光，[萨评：你要把电动刮胡刀再比划起来，晚上雇两个意大利枪手崩了你都是轻的]李富贵知道自己的计策成功了。其他的外国人围了上去，也各自发出了惊呼。
“亲爱的李，我承认我输了，赌注我马上就给你，不过你可不可以把这块表卖给我？”
看着那张肥脸上挤出的笑容，听着那温柔的语气，再加上一口一个亲爱的，李富贵非常庆幸自己还没吃午饭。李富贵作出一幅为难的样子，汤姆森和另外几个外国人急忙上前劝说李富贵把表卖了，并且表示他们也愿意买。
“路得先生，大家都是朋友，可表只有一块，你们都要买，这怎么办呢？”
“这没问题，就我们几个举办一个拍卖会，价高者得。”
“那也只好这样了。”
叫价的过程真是高潮迭起，最后由路易把价钱叫到了八万两银子，路得猛地站起来一拳捶在桌子上“十万两。”[萨评：路易？路得？这简直是百年战争的继续阿]趁着其他人发愣的一瞬间李福贵急忙连问三声，然后一锤敲下[萨评：这时候李富贵神志混乱，最好离他远点儿，这一锤子谁知道敲到哪儿？]“好，神表，就有路得先生十万两购得。”其实李福贵一开始就打算把表卖给路得，同意拍卖只是为了尽量抬高价钱而已。接下来，路得开了一张支票，李福贵拜托汤姆森把这些钱直接存在汇丰银行里。看见路得欢天喜地地把手表接过去，李福贵在心里想：TNND，坑的就是你，你个王八蛋，这还是收一点利息，等老子一朝权在手，还有你好看的[萨评：看到此处，不由大笑中呼痛快]
回去的路上李福贵对自己没有在最潦倒的时期卖掉这块手表感到非常满意，在那时候能卖到十两银子就要烧高香了，可现在卖到了十万两啊。彼得虽然是个神父，可还是对李福贵得此横财表示了极大的兴奋和羡慕，大概因为他同时还是个美国人吧。[萨评：神父都这样儿，一般美国人看了钞票什么表情可以想象]
注：神表的后记：路得把表拿回去以后，一开始24小时戴在手上，这表也没有让他失望，一直没有停过，而其走时及其精准，后来路得不舍得戴了，专门作了个大玻璃柜子把这块表供在家中最显眼的地方。[萨评：现代人不也常常把古代人的破鞋，断剑，茶壶什么的供起来么？东西虽然不同，想法相同]直到两年后有一天早上起来发现神表不走了，而这时候李福贵早就不在上海了，路得没有别的办法只好请了最有名的钟表匠来看看出了什么事。诊断结果使路得大吃一惊，这块表不但以后再也不会走，而且肯定从来就没走过。[萨评：这种果断的判断非大匠不敢作此断言也！]路得呆呆得看着表壳里面几个简单的零件，按表匠的说法，表里面该有的它都没有。最后的结论是一定有人仿制了一块外表一样的假货把神表换走了，那一年上海的巡捕房为了寻找神表费尽了力气，可它还是如同消失了一般。而神表的再一次降临人间几经是一百多年后的事情了。
家园 第九章 鲁小班大师的石英表 当天，李富贵和彼得就住在主教的家里，说实话主教的家可以算作李富贵见过得最好的住宅了，到处充满了中西合璧的情调，回想起自己来的地方到处都是罗马柱[萨评：开始我还以为是主教大人回想呢，冷不丁想起咱们的主角来自二十一世纪，瞅冷子来一句，让我想起了北京大批的琉璃瓦绿帽子]，这感慨自是油然而生。本来听说主教是意大利人，李富贵还暗暗担心交流上有问题，他这段时间经常用英语和彼得聊天，英语倒是能应付两下了，可意大利语究竟是什么东西就一点概念都没有了。现在李富贵知道自己的担心有多可笑了，主教显然有极高的语言天赋，英语和中文都说得很溜，[萨评：看看现在外企的老板们，不禁感叹敬业精神在全球都呈现一种倒退趋势]据他说他还能说一口流利的法语。
李富贵花了两天时间在他们住的法租界里转了转，正打算明天约上彼得驾着车好好看看上海，仆人却送来了请柬，是汇丰银行的经理汤姆森在家里开派对，邀请他们去参加。第二天他们到了汤姆森家之后，李富贵才明白这个时代有钱人是多么奢华（其实在原来那个时代有钱人也非常奢华，只不过李富贵不知道把了[萨评：李富贵不知道，你肯定知道，不过估计作者看到有关文献的时候也吓一跳是非常可能的，惊吓会死脑细胞，作者显然想把这个损失嫁接给脑力过剩的李富贵同志]），看着那舞会盛大的场面，李富贵只剩下了一个念头：这可真是皇家的派头啊。
在最初的震惊过去之后，李富贵想起这次的计划，在人群中找到了路得，点头打了个招呼就坐在他旁边加入到那一群人的聊天中。聊天的内容很无聊，除了几场殖民地战争，可以提起李富贵的兴趣，可是他们绝大部分时间都在谈论天气。这些该死的英国人，我知道今天天气很好艳阳高照，可你们已经说了一百遍了[萨评：暗点路得这一帮子都是英国人，估计是作者不自觉的想起了鸦片战争]露出不耐烦的样子，李富贵时不时的用很夸张的动作抬手看时间，果然这种用金属固定在手上的表很快引起了路得的注意。[萨评：给个筷子咬住，王八伸头了]
“李先生，你的表式样很奇怪呀？”
“是吗？路得先生，这块表可很有来历啊。”
“有什么来历？说给我们大家听听好吗？”
“这块表是二十年前，由我们中国号称神匠的鲁小班大师做的，本来是献给上苍的礼物。”[萨评，怎么鲁小班这个名字出现频率这样高？鲁大班不好听么？]
“那它有什么神奇之处呢？”
“他靠神力运转完全不需要人来给他上发条，而且每天的误差不会超过一分钟。”[萨评：还好不是数字式电子表，否则一看之下非出人命不可]
“哈哈，李先生，你讲的神话故事很有趣。”
“路得先生不相信它有这些功能吗？”
“那时当然的，哪些是完全不可能的。”
“那路得先生愿不愿意和我打个赌呢？”
听到打赌周围的人开始注意他们两个了。“李先生想怎么打这个赌呢？”
“我们把这块表封存在一个地方，过一段时间把它拿出来，如果它不走了，或平均每天的误差超过了一分钟，就算我输了。”
“好的，李先生想赌多少钱？”
“一百两银子吧。不知路得先生觉得封存在那里最好，要封存多长时间呢？”
“地方好办，就封在汤姆森先生的保险库里吧，时间吗？三天好了，我还从来没听说过什么表能连走三天。”
“好，就三天。”
听到三天的赌约，周围发出一片惊呼和窃窃私语声，的确在那个时代机械表连走三天是根本不可能的，[萨评：大实话，今天的机械表也没这个能耐，可是能想出这一招你不能不佩服他]可是石英表就是另外一回事了。
回去的路上，彼得一直在埋怨李富贵，说他不因该去招惹路得，还要把这几个月的工钱算给李富贵，剩下的也可以先由他那里借。李富贵向彼得承认自己没有一百两银子（其实李富贵现在已经有几百两银子了，不过如果说自己有这笔钱那贪污就可以说是不打自招了），[萨评：要我可能就说走嘴了]不过这个赌自己未必输，等真的输了再找彼得借钱吧。
这三天李富贵过得非常轻松，每天吃吃喝喝到处闲逛，彼得也把打赌的事情抛在了脑后，毕竟就算输了也就是一百两银子。三天后的中午十二点，他们两个人如约来到汇丰银行的保险库。
家园 第九章评点完毕
家园 第八章 吻了黑手党 上海，在李富贵来到古代的这段时间除了刚开始，他看到的一切都没有给他留下太深的印象，在他看来这一切并没有什么特别，他虽然没有看过但他知道有这么回事，虽然一开始他也被所看到的各种场景中包含的贫困、饥饿、愚昧深深的震撼，不过这些饱含负面情绪的情景看多了也就麻木了，甚至一看到就会自然而然的掉过头去。[萨评：能够长久的直面苦难，的确需要一种勇气，我想很多革命家都有这种勇气。但是有位朋友在看到陆文夫的美食家以后，对我说原来世界上还有另一种更需要勇气的地方，就是你让你觉得苦难深重的人民放下窝头起来跟着你反抗，可能保证你能够给他们的不是一个空空的概念而是一个更大的窝头么？也许你能，那么你能不能保证回过身来的时候不会看到又有一个新的可怜人在找寻他的窝头呢？当我看到一些愤世的文章，便觉得作者需要一种这位朋友提到的勇气]今天看到了上海，他现在不知道如何形容这座城市，这里似乎融合了古今中外所有的场景，这里有用破木板搭成的棚屋，就好像是给原始人住的，这里也有用花岗岩造的高楼大厦，这里有满街的乞丐，可到处都有肥得流油的阔佬。他为那些生活在这个城市的下层的人感到一丝悲伤，可作为一个冒险者他又感到这个城市的勃勃生机。[萨评：还能看得出这个可真不是一个普通人，不过那时候上海勃勃生机肯定是有的，那就叫做“开埠”]
现在李富贵正站在黄浦江边上，身后是外滩的西式建筑，虽然不如他上次看到得那么多，不过也算初具规模了。[萨评：细节处没留下漏洞，要是十九世纪五十年代上海的外滩已经和现在一样了，有些楼肯定是地震的时候从天上掉下来的]站在这有些熟悉的环境中也难怪李富贵会感慨万千了。彼得站在他身后，本来彼得打算给他买一套西服然后直接去主教那里，可换上西装之后李富贵坚持要到外滩来转一圈。
“李，你知道吗？你天生就是穿西装的。”
“哦？为什么这么说？”
“我所认识的中国人，他们不是趾高气扬就是卑躬屈膝，而你总是笔直的站着，因该叫，对，不卑不亢，西装穿到你身上才能显现它的气质。”[萨评：这个彼得也是一个帮着作者装糊涂的，加上他那句麻木的面孔的形容，对那个时代的中国人基本已经全见过了。居然还是谦虚若此近虚伪，当送去病梅馆劳动改造。]
“是吗？那是因为你见的中国人太少了。”
彼得耸耸肩“可能吧，好了，我们该去主教大人那里了。”
仆人通报过之后，李富贵跟着彼得走进了主教的沙龙，虽然李富贵并不十分明白沙龙的含义，不过看到一群老外或坐或站着聊天，大概的猜了出来，在主教的地方总不会是派对吧。一个胖老头子热情地向彼得迎了上来，看来他就是主教了，在与彼得寒暄过后他把眼光投在了李富贵身上。“这位亲爱的先生一定就是彼得的天使了？”
看到李富贵迷惑的样子彼得连忙凑过来解释，原来在上一封信中彼得称赞李富贵是上帝派给他的天使，这个彼得还真是莫名其妙。不过在这种情形下李富贵也只好点头承认了。于是李富贵这个大男人居然弄到了一个天使的称号，在“基督将军”[萨评：看到这儿老萨好悬掉桌子底下去，谁，基督将军？李富贵这不是要抢冯老板的买卖么？那可是个心狠手黑的阿！-- 不过算算老冯出头的时候，李富贵该快九十了吧？也许已经兵解了，或者蒙主的召唤了吧。。。]之前那些外国人总喜欢用这个称号来称呼他。
主教似乎很满意李富贵的反应，把手向李富贵伸了过来。李富贵急忙压下握手的第一反应，因为彼得在路上向他解释过，彼得自己是美国人，所以对礼节看得很随意，可比埃尔主教是个意大利人，他对正式礼节看得很重，尤其是第一次见面。李富贵按照彼得告诉他的那样走过去，轻轻抬起主教的手，在他的戒指上吻了一下（奇怪，李富贵在想，这个情景好像在哪里见过呢？吻戒指？该死，我不会是入了黑手党了吧？）。[萨评：还真不记得这是不是黑手党的规矩，不过比埃尔主教的老乡凯撒.布琪亚可是善于在戒指上弄手脚，专门用它在握手的时候让那承恩的手吃一点有限的西药，要是李富贵知道这个，估计他宁可去吻主教的手腕子。]
接下来主教向李富贵介绍了沙龙中的客人，说起来好像还都是大人物呢，给李富贵留下印象的有汇丰银行和渣打银行的经理，毕竟这两个银行他以前就听说过，[萨评：装糊涂，]而那些外国人寒暄的同时都用好奇的眼光打量着李富贵。介绍结束后彼得把李富贵拉到偷偷指着一个大胖子悄声跟他说：“李，你以后要小心那个人，尽量避开他。”
刚才主教介绍过，那个大胖子是一个什么经贸公司的董事长，好像叫路得，“为什么呢？他很可怕吗？”
“李，你知道我们这里都是虔诚的基督徒，还有都是正当商人，可他都不是，路得是远东最大的鸦片贩子。”
李富贵别有深意的瞥了那头肥猪一眼，嘴里应到“哦？是吗？” [萨评：这一眼看去，路得到家得连打四五十个喷嚏]
家园 第八章评点完毕
家园 第七章 去上海 彼得先回教堂，李富贵带着班头来到码头，码头工人和打手仍然在对峙，当那些工人们看到李富贵带着个官差走了回来立刻爆发出一阵欢呼。[萨评：嘿，官，在东方那时候意味着什么？可是这样的权威却又是这样的不堪一击，想起了齐奥塞斯库同志]打手们背对着李富贵他们，没有看见，就算看见他们也不认识李富贵，看到工人突然士气大涨，他们自然紧张的朝后退了几步。等班头走上去出示身份以后，事情就变得简单了，奸商们老老实实的去见县太爷，打手们也立刻跟着散去了，而工人则簇拥着李富贵兴高采烈的回到李叔的住处。在那里李富贵向这群极度兴奋的工人解释了他怎么利用洋人逼县太爷从中调停。说完之后工人们都想看怪物一样的看着李富贵，过了一会赵得胜结结巴巴地说“李大哥你真厉害啊，我们见到洋人躲都来不及，你竟然能让他为你办事。”
“哈哈，你们那么怕洋人干什么，他不也一个鼻子两个眼睛，虽然他们做事有点怪，不过只要掌握了规律，一样可以让他们为我办事。”接下来的时间李富贵主要都在向他周围的人解释洋人的风俗，因为以前从没有和别人谈过洋人的话题，他这个时候才知道原来这个时代的中国人对外国人的看法几乎到了匪夷所思的地步，给他们解释这些风俗不知道要费多大劲，到最后他们还半信半疑，最后因为闹的太晚也就没有回教堂去。[萨评：那个时候能解释到将信将疑，就已经是很大成就]
第二天一早好消息传来，工钱恢复原样那几个奸商还道了歉，工人们子让有一次欢呼雀跃。
好不容易从人群中挤出来回到教堂，彼得找到了李富贵“李，昨天你好厉害呀。”
“也不算什么啦，对付那种人就是要厉害一些。”
“可是如果他生气了怎么办，他毕竟是本地的官员？”
“他不会生气的。”
“为什么？”
“不为什么，神父，看来你还是不够了解中国。”
“的确，看来我是不够了解中国，对了，李，下个月我要去上海见主教大人，你愿意陪我一起去吗?”
上海，那应该是中国最繁华的城市，既然被称作冒险家的天堂，肯定有非常多的机会，对，我要找到机会飞黄腾达，我要改变历史，我要让老天爷看着我玩，压抑住心中的狂喜李富贵对彼得说：“当然愿意，现在离我上次去上海已经有很多年了。”[萨评：怎么回事？莫非是上海交大毕业的？一句话说漏了嘴]
在去上海之前的这段时间，李富贵试了试在民间发展教徒，发现这可真是一件费力的工作。虽然因为上次罢工李富贵在镇子上已经有了不错的声望，而且他的劝说方法完全是从利益着手，可是一谈到去教堂大多数人都是立即摇头。李富贵不断地给别人分析去教堂的得失，包括短期利益和长期利益，并且赌咒发誓证明洋鬼子不吃人，[萨评：认为洋鬼子吃人的观点可谓源远流长，但不知源头何在，中国晚清曾经多次发生育婴堂事件，有一部分是因为民众认为育婴堂管理不善，但有很大的一部分是认为那些孤儿被育婴堂拐去“做了药引子”，或者割掉眼睛内脏作移植去了。这咱们不得不佩服民众的想象力，因为器官移植在西医还要好多年才能有点儿眉目。甚至有的教堂因为厨房垃圾里面发现有鸡骨头而被当作儿童的骨头，作为教堂吃人的铁证而造成血案，大概是当时中国人让洋人欺负的太狠了，总要找一个可以报复的地方吧，得，洋和尚成那个时代的中国足球了]最终也只找到了十几个人，他对彼得竟能在这么枯燥的工作岗位上一干六年深表敬意。同时彼得也正在对李富贵的工作效率深表敬意，一个月不到竟然就找到十几个信徒，这简直是个奇迹，彼得自己从来没有哪一年招到过十个人。“看来我的确不了解中国。” [萨评：这老外没有不懂装懂，实在。的确，懂的中国那种最难懂的象形文字，还能说一口流利的汉语，就能够算了解中国么？赔上一辈子也不见的够阿]
家园 第六章 狗仗人势 第二天果然如李叔所言，那些小伙子们本来就对减工钱一肚子不满，一听说要罢工自然是举双手赞成。工人们很快占据了码头并且拒绝工作。商人们在快到中午的时候才反应过来，[萨评：看看小李子这手狠不狠，要是这时候调来的不是家丁而是地头蛇的漕帮，胜负立判！]调来了一些家丁打手，不过人数太少，双方就在码头上对峙着。看看火候差不多了，李富贵交待李叔控制住这里的局势，千万不要真的打起来，然后就溜出人群去找彼得。上了彼得的马车，两个人一起赶往县城。
淮阴知县赵世祖吃饭的时候总觉得有点不踏实，他一直很相信自己这从小就有的第六感（赵世祖当然不知道什么第六感，他们家里人都把他这种能力称为乌鸦嘴，为这赵世祖没少挨打，到后来他就不再把这种感觉说出来，所以现在只能称为乌鸦感了[萨评：忍不住笑，不过这位太爷的名字太深了，世祖？他老爹怎么叫他阿？干吗不叫列宗？]），突然有个衙役跑进来说有个洋鬼子要求见县太爷。听完禀报赵世祖觉得一阵轻松和一阵慌张，看来不祥的感觉是冲着今天要见鬼来的，不过确定的危险总比不确定的危险让人安心。可是这洋鬼子到底找我干什么呢？自己还从来没见过什么洋鬼子呢。不管心里怎么慌，人还是要见的。
第一眼看到彼得的时候，赵世组只觉得腿下一软，[萨评：估计大清的官儿见洋人大体如此]妈呀，难怪都叫他们鬼子呢，长得还真的跟鬼一样，眼睛居然是蓝的，鼻子有高又尖，最可怕的是脸上长满了卷卷的黄毛，要不是个子很高大简直就是黄毛猴子成精嘛。这个洋鬼子看见自己了，他向我走过来了，他嘴里地里咕噜地说些什么？不会是咒语吧？他把手向我伸过来了。完了，我该怎么办？我该怎么办（因为从小就喜欢疑神疑鬼，这位县太爷的胆子特别小[萨评：点的好]）？就在赵世祖胡思乱想的时候，忽然听到身边有人对自己说：
“洋大人恭祝县大老爷身体健康，阖家幸福。”
听到这句话赵世祖才把心给稍稍定下来，这时他才看到这个洋鬼子身边站着个中国人。一见到中国人赵世祖的底气一下又恢复了不少，[萨评：这叫他妈什么事儿啊？不过，这样的事情今天也是不断在发生的]“你找本官，到底所为何事啊？”当然这话是对着李富贵说的，自从恢复镇定之后他就再也不敢看彼得一眼。
李富贵把涟河镇的情况说了一遍，当然描述的侧重点在与奸商克扣工人工钱，还雇用打手要打不肯工作的工人。这些工人里有些是我们教堂的信徒，所以洋大人不能对这件事置之不理。最后放下了几句狠话（本来李富贵并没有打算这样赤裸裸的威胁，不过说了没两句就发现这个县太爷是个忪包，那就不仿给他来点厉害的，以后自己再来就会方便许多[萨评：干得好！这样子的挟洋自重有什么不好？ -- 不过这话看对谁，对林则徐给他个胆子李富贵也不敢来这一手，主权往往不是别人夺去的，而是自己丢掉的，民贵君轻也有另一种解释的。。。]），说如果发生流血事件洋大人将向“你们”的朝廷提出抗议，如还不能解决将会诉诸武力，只把旁边的彼得听得目瞪口呆。
赵世祖听完李福贵的话后心里把那些奸商的祖宗十八代骂了个遍，就为了那几文钱居然把鬼引到自己家里来，虽然后面那些恐吓不一定是真的，但按照自己的为官原则“多一事不如少一事”那是宁可把它相信是真的，再说万一闹到上面虽然自己不知道朝廷对洋人的态度究竟怎么样，但既然在自己县里闹出了事情“办事不力”的评语是跑不了的。想到这些赵世祖赶忙表示自己会立即彻查此事，一定狠狠惩罚那些奸商，保证洋大人满意。看看火候差不多了，李福贵也对县太爷表示了感谢，同时告诉赵世祖毕竟现在这个事情还只是小事，只要警告一下那几个奸商要求他们把工钱恢复原样就可以了[萨评：前倨而后恭，没有比他会做人的了]，洋大人也不希望把商人都敢跑了，那样教里的弟兄就没饭吃了。赵世祖自然连连答应，然后恭恭敬敬的送两人出门，叫了一个班头护送两人回去，顺便把那一干奸商全部抓回来。
彼得的马车走远之后，赵世祖使劲擦了擦头上的汗回过头问师爷“这洋大人究竟是几品官？”
[萨评：中国有过彼得这样的传教士么？看起来这样的传教士并没有什么不好么？要说有我说不出，因为我也没见过，同样也不能说没有。逻辑上，既然我们承认一些非洲的传教士给那里带去了文化和文明，促进了那里的发展，我们大概也没法否认同样比例的“好”传教士会来中国，因为我们这儿又不是楚国，来了就要做贼，教会的学校，医院对中国的发展有怎样的作用自有公论。我想我们不愿意承认这些，还是认为我们的东方文明就算不高于，也不低于欧洲文明，传教士不可能象在非洲那样起好的作用。其实，文明固然我们并不逊色，甚至文科文化上还有超时代的（赵孟兆页的字多漂亮，再通中国文化的老外也只能佩服他写得好，而中国懂打字的一看就可以评：字里没骨气。这个境界，西方人是达不到的），但是理科上我们应该承认自己那时候是小学生，一个带磁铁的鸭子都能让翰林院的学士们变成小孩子]