主题："七五"事后话胡温 -- 达雅
- 复 看来
家园 林权不包括土地所有权 就和土地联产承包责任制不包括土地所有权一样。
家园 100年不动摇的土地使用权你确定不是土地所有权? 家园 土地租赁制度中还有永佃权的说法 您是不是也认为是所有权转移了。
家园 如果土地的所有权属于私人,那么永佃制下,所有权没有 转移;但土地所有权属于阿公,永佃制下,所有权已经转移了.
英国的土地理论上还全部属于国王. 想想看吧.
家园 您给所有权的定义真是自由心证 “土地所有权属于阿公,永佃制下,所有权已经转移了”——您自己发明的定义吧？
那我就不说什么了。
家园 英国的土地所有权理论上全部属于国王,但在事实上 这种所有权就如同阳光一样,所有人都有,但不起作用.因为国王不是太阳,他不能收回阳光.
同样的道理,如果是阿公拥有名义所有权,那么,这就如同阳光一样,他无法收回.
那么私人永佃出去的为什么就能收回呢?因为私人的所有权与其它没有永佃的所有权一样是受另一个更高的法律支持的.所以他的所有权是实在的.
另:现在发给农民100年的土地使用证,可以与历史上的均田制比较一下.政府认为可以收回的田,几十年后基本没有收回的可能性.
农村还有自留地一说,这地本来是属于集体所有,只不过长期给家庭使用罢了,本来不应该继承.但就在80年代,自留地已经是子孙相继了.
家园 “土地所有权理论上全部属于国王” 如果是说末日审判书制定时候的情况，那是没错的。
不过从圈地运动后，这就是过去了——英国是一个不太讲究成文法的国家，那里古老的规矩很多，直到被人们忘记，很多东西“理论”上还是存在的，不过在实践中是没有任何作用的。公众不知道，舆论不赞同，法院不支持，那就是零了。
至于说继承，请搞清楚，继承的是什么权利，使用权还是所有权。
家园 废话，一个东西永远租出去 不算所有权转移吗？
家园 所有权包括哪些具体的权利 可以去查经济学或者法律教材，只指出一点：所有权包括处置权。
家园 看来落实赵氏孤儿这个称号了 家园 莫非现在就是胡氏孤儿和赵氏孤儿当家 呵呵
家园 话胡温4：打分与出路 话胡温写成混日子理论了，歪得太厉害。还是回到正题上来，给胡温这些年来的工作打个分吧。
胡这几年的工作我看可以打到85分以上。可能有人不满意，说“七五事件”都搞成这样了还能得85啊。这个要看整体。胡主要分管两方面的工作，作为总书记管意识形态，作为两个主席管国防外交。这两方面他都抓住了主要矛盾。
意识形态的主要矛盾是要不要理直气壮主张中国人民利益的问题。这方面胡做得还是很不错的，几年搞下来，南都系的精英腔已经臭大街了，“和谐社会”虽然常常被取笑，但比“普世价值”可是强多了。最近提出的“四个有力”，干脆就是要在意识形态领域转守为攻和美帝及其精英代理人全面争夺了。通过“我们千万不能忘记”肯定了新中国前30年的伟大成就，遏制了精英分子疯狂诋毁前30年的嚣张气焰，接着利用60大庆的机会理直气壮大张旗鼓从中央到地方宣传前30年的成就。当然了，这里胡比较命好，南都系多行不义自己失去了人心，群众的声音借助网络压倒了精英，胡不过是因势利导一下。但这因势利导的“一下”，本身就是值得肯定的。而在国防外交领域，中国这些年主要矛盾也抓得很好，对美对台就从全面被动逐渐把主动权赢回来了。
相比之下，温抓主要矛盾则要差得多，所以我给他打65分。温主抓国内建设，国内建设的主要矛盾就是给ZRJ擦屁股，要逐步解决“新三座大山”的问题。温这方面做得就比较一般了。当然做也是在做，取消农业税啊，补贴啊，给企业退休人员加工资啊。但是做得远远不够。以中央政府的财力，现在完全可以解决一座大山，例如医改。神木县的经验表明，就是放开来看病，平均一个人每个月也就四五十块钱，因此全国人民每年其实是一万亿人民币不到，这钱温完全拿得出来。但温就是没意识到，还没神木县的领导班子有觉悟，这得分就不过70了。另外，温居然说改革开放前“国民经济到了崩溃边缘”，这太荒谬了。这话本来是华国锋为了对付DXP而搞出来的，结果还给人大给删除了，因此中共历史上官方并没有承认改革开放前“国民经济到了崩溃边缘”。现在温以总理身份说这话，是一个大倒退，而且是在前进时代的大倒退，所以要扣5分。
但是，温也可以叫屈一下的。温可以说，胡的条件比他好。胡主管的那些方面，可以在不触动现行路线、前任领导的情况下取得进展，而温则不具有这样的条件。温甚至可以说，我也想搞全民免费医疗啊，可是ZRJ还活着呢。但我觉得吧，这还是温自己的觉悟问题或者说想象力问题。
当然了，觉悟问题或者想象力问题是温个人的问题，但真正的问题是路线问题，或者说中国当前主要矛盾的问题。中国当前的主要矛盾，是搞“民国化”和反对“民国化”的矛盾。经过30多年的改革开放，中国当前其实相当程度上民国化了，各行各业各个阶层都有这个问题。比如说，官员和富人包二奶的问题，其实就是民国纳妾的死灰复燃么。各个论坛里常凯申的粉丝们，也是意识形态领域民国化的体现。而毛左们高举毛泽东的大旗，或者王小东他们反击“文艺腔”，其实都是在反对民国化。
反对民国化有两条路，俾斯麦道路和毛泽东道路。因为中国人多，所以俾斯麦道路也是可以走通的，无非代价大一点，可能要多打些仗多死些人。胡得分高的便宜也就在这里。他可以在暂时不敢翻DXP的案走毛泽东道路的情况下，沿着俾斯麦道路前进，这在国防外交领域也能取得成就。但是温就没这个条件，他不能象俾斯麦那样残酷镇压工人，例如通钢这个事情。
但是，“七五事件”提醒大家，走俾斯麦道路的代价问题。中国是多民族国家，这个问题比俾斯麦当年要严峻得多，因此可能付出的代价也要大得多。一旦新疆打成车臣，那搞上一百年死伤一千万完全是有可能的。考虑到这个代价，毛泽东道路比俾斯麦道路就合算多了。
但是，要不要走毛泽东道路，这是一个很困难的问题。至少在目前，反对毛泽东道路的力量还是相当强大的，看看河里的政治正确性就明白了。考虑到力量对比，胡温就使真有大棋也没法下，何况根本就没什么大棋。因此，左派希望的迅速左转，可能永远都不会出现了。
但是，这并不是说，中国社会就不会左转，反“民国化”就没指望了。事实上，随着阶级矛盾、社会矛盾的激化，认识到问题的人越来越多，中国社会这几年就一直在左转，毛泽东当年播下的种子已经发芽成长，开花结果只是个时间问题了。因此，左派同志应当有持久战的观念和必胜的信念。在毛泽东道路出现以后，无论当权派如何想回避他，中国人民都不会忘记他。只要当权派搞不好，人民就会回到毛泽东道路，一如复辟的波旁王朝搞不好法国人民就会想起拿破仑。而且，当权派和精英的回避诋毁只能起反作用，因为下一代会重新发现毛泽东，用类似《恰同学少年》那样浪漫化的方式。
最后说一下，温在解决“新三座大山”方面的无力，不仅把自己的分数给降低了，而且把ZRJ的名声给彻底毁了。温要是解决了哪怕一座，那么ZRJ可以说，我那是阵痛，我搞官办经济让温有了钱他才能解决问题么。现在温没有解决问题，那就不是阵痛而是永远的痛了。
历史的逻辑就是，孙子的成败决定爷爷的历史地位。
（完）
家园 写的很好 对于中国历史，尤其是近代史以及这段历史中的形形色色的人物，也是反复的理解，对于毛当初冒着身后粉身碎骨的危险，发动WG的决心和勇气，更理解了一层，他不会不知道自己的身后会有多么大的反扑力量，他对于中国社会和历史的深刻理解，让他有自信，无论哪派上台都得打他的旗号，否则就难以解决政治正确的问题，付出了巨大的代价，也播下了广大的种子。