五千年(敝帚自珍)

主题:我在文革和改革中的心理感受:改革比文革更文革。 -- 万兹

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      • 家园 呵呵。说得好。再补充几个例子

        我在重庆,通过不同的途径得知重庆当年嘉陵江两岸两派斗争搞枪战。重庆还有有个墓地(上了点年纪的重庆人都知道在哪里),埋得都是当年的牺牲品。但是很多极左派说当年文革没有武斗。嘿。

        很多人说当年的大字报很自由,类似于现在的网上论坛。这可能吗?现在西西河很多人都说什么影帝,被关起来了没有?但是当年谁敢这样说说毛、林彪、江清??大字报敢写这个内容么?不像活了么。你把报纸垫在屁股底下都有可能被抓啊,因为报纸上可能有照片。

        当然,极左们说这些都是假的,或者说这些都是极少数。这个也没啥。观点表达出来就行,我的目的不是说服别人。

        改革的问题非常多,我也很不满。但是乙不对,不代表甲就是对的。因为两个可能都是错的。改革的问题再多,也说明不了文革就是对的。 一提文革的错误就扯改革后的社会黑幕完全是搅混水。把改革说的再烂再错,也不能说文革就是对的。因为这是两件事。

        • 家园 可见你连真正的大字报都没看过啊,还是多听少说吧

          文革批斗会,你更没见过了,吧?

          这里参加讨论的人,不是一个档次,说的都不是一个层次上的认识问题,你还是少说多听吧。

          • 家园 瓦斯兄,你应该也没看过真正的大字报吧。

            玄铁重剑说的,我可以证明是事实。

            • 家园 可别称我为兄啦,我知道你比我大点,我喊你大哥吧

              关于真正的大字报,早期的,我那时还不识字,看不懂。晚期的,我看懂一些。

              西西河,是个较真的地方。

              你看,西西河有没有谁对具体的文革中的某一事件出现这种情况?

              这种话题,通常出现的情况是鸡对鸭讲,楼主要说的是当前改革中的问题,而反对者是简单地认为你提当前的问题就是要全面走回文革.

              当前问题重要,还是历史问题重要?邓小平自己就是文革的受害者啊,他的态度早已经明确了。

              邓小平说改革中的e问题要用改革来解决,这至少是正视现实的态度。他不会用“当然,极左们说这些都是假的,或者说这些都是极少数”这样的说法来简单划派。

      • 本帖(曾)被判违规,无申诉/道歉帖,未达标。

        家园 老观还是谈下你为什么成为人民群众专政的对象比较好

        不然你讲的根本没有可信度.

        • 家园 反对,讨论应就事论事,可以不同意观点,但不要牵扯其他
        • 家园 先给观望者扣个帽子,然后就可以打倒了。至于他的观点

          观望者是一个被人民专政的对象,所以他的观点自然是不值一提了。对吧?

          呵呵。你这种手法真是,够狠毒,够典型。连反驳的机会都不让你发出来。如果他真是胡士泰那样的敌人,这倒也没错,冤死了冤死了呗。我也不会同情。问题是,万一他是普通人,甚至是一个好人呢?

          几个红卫兵揪住一个老干部,说他是反革命然后把他打倒了。革命嘛,我能理解。问题的关键是,这个是否是革命的标准由谁来判定?几个年轻人就把一个定罪了?

          就好比你现在在网上张嘴来一句“老观还是谈下你为什么成为人民群众专政的对象比较好 [ 唯识无境 ] 于:2009-08-25 05:42:49

          不然你讲的根本没有可信度. ”。这要在文革,老观是死得不能再死了。为啥?因为所有的裁判权都在你手上。他无论怎么交代,还不是要靠你老人家来判定?他交代的再好,你也可以说没交代好嘛。然后他的话就“没有可信度”,所以我说他死定了。连分辨的机会都没有。连喊冤的机会都没有。更不要说上访的机会了。

          我害怕文革就害怕这个。谁来掌握标准。。。。谁来负责衡量。。。这个才是关键。很明显,你们认为应该由你们来决定,你们觉得你们代表了普罗大众或者说代表了先进的无产阶级。最终说来说去其实还是个代表的问题。人人都想当代表啊。呵呵。

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