五千年(敝帚自珍)

主题:75事件对维吾尔族的决定性意义 -- 陈经

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                  • 家园 呵呵,经商只有经到犹太人的地步才是麻烦

                    中国自古商人地位就不高,现在貌似高了,结果一危机商人立刻被打回原形(不然公务员哪这么吃香).这个世界的本质还是权力至上,钱再多,不能权利寻租就是一堆废纸.

                    中国要的局面就是融合,而融合就必须有利益交换,在新疆不能发展又必须给本地人实惠的难题下(本地人没实惠,TG动新疆的资源就非常被动,出资源的地方人心向来是不足的,给多少都填不满,而一旦给本地人实惠,新疆必然大发展,人口就要爆炸~~),将本地人以利益诱出新疆就是最好的办法,所以所谓的两少一宽就是在这个背景出来的奇怪政策.

            • 家园 由于全球人口的爆炸,自发性移民是无法阻止的

              哪里还未被开发,人口就会流向哪里。现在的人连南北极的主意都在打。这是不以人的意志为转移的。

    • 家园 满洲八大姓都改姓了

      满洲八大姓都改姓了,藏族、维族不改也是不行的。

      • 家园 确实,采用汉姓汉名对融入确实帮助很大

        认识的好几个同学和我们一样汉名汉姓,长相上也是没啥区别,偶然机会才知道人家是正而八经的少数民族。不过,这样也只是偶尔才想起来人家是少民,平时大家相处都忘了这个身份的区别。

        姓名和长相是我们日常区分别人的最常用的两种信息,所有那些采用汉名的,长相上和我们差别不大的那些少民都融入的很好。 没有融入的恰恰是维藏,而维族和藏族也恰恰是通过姓名和长相一眼就能和汉族区分开的,所以这些都成了无时无刻不在区分他们与我们的“标签”,在日常生活中就阻碍了他们的融入,所以,如果能撕掉这个标签那是最好不过了。

        鼓励改用汉姓汉名是一种好方法,不强制,而是鼓励那些愿意的人去改,不失为一种好办法。长相上吗,就不好办了,总不能都去整容吧。

        再提个无里头的建议---在西藏推广放晒霜,省得那么黑,一眼就看出来了。

    • 家园 事实如你所说,但不代表需要有改进的地方,而且有些轻而易举

      所以TG还是要检讨,毕竟这么条人命摆着呢。或者如你所说,他们所需要的,仅仅是一个“说法”。

    • 家园 虽然不是很同意会那么快解决,但还是花

      一个多月的反思来看,新疆的事可能没那么容易解决,毕竟他的地理位置太特殊,民族宗教问题和周围的国家牵扯太深,从7.5后的那个视频来看,维族中的积怨确实很深了,光用铁血政策解决的难度很大。但楼主从提出了另一个有趣的观点,还是要送花的

      • 家园 汉族的积怨也很深,或者是更深。

        维族中的积怨确实很深了

        因为两少一宽的政策是加在汉族人头上的。

        • 家园 不同意你的观点

          两少一宽的政策确实是引起了汉人的不满,但很难引起对某一个民族的积怨。最多是不喜欢他们或者说不理他们。

          两少一宽的政策不止对维族人放纵,在四川,汉人对一些藏人、回族人和彝族人的蛮横也很不喜欢。但是,在汉人中你很难有对一个民族有那种民族仇恨。(一定要说有可能也就恨历史上曾经统治过他们的满人和蒙古,笑)汉人太实际了,甚至可以说是懦弱。

          但是通过7.5事件和后来我在网上和一些维族人交流,你真的可以看见一种对汉人的刻骨仇恨。这真的很可怕

          • 家园 等到汉人勇敢了,他们就死无葬身之地了.
          • 家园 没啥可怕的。维族可能忘了汉族是从血与火里走过来的。
            • 家园 汉族其实是一个文化共同体

              早已经融入了其他民族的血统,这里面就包括鲜卑,匈奴等相当勇猛民族的血液。

              说起来很有意思,百年前还杀的尸山血海的民族,百年后可能就悄悄融入汉族,不见踪影了

              • 家园 父系血缘上,汉族的血统还是很纯正的

                融合了而没有踪影的估计都是汉族地方部落吧。其他融合的痕迹据说就是母系线粒体遗传,容易变异,现阶段难下判断。不过历史上饱受蹂躏的犹太人的民族辨识标准是母系遗传和宗教信仰。历史背景和汉在历史上的势力背景不同,呵呵。历史上汉族长期处于强势地位,加上根深蒂固的父系宗族文化的影响很容易理解这种DNA遗传分布现象。即使是最臭名昭著的元代初夜权制度威胁下,所有女人结婚后第一个孩子都会被“处理掉”,可见很少可能有非汉父系血统能融进来,个别情况除外。争议话题,难扯清楚。说太多要被扣皇汉的帽子。

                文化上所谓“共同体”说法是政治需要,事实上文化间的厮杀比血缘上更惨烈,历史上汉文化的强势使得其他周边文化即使融合也只能成为点缀无法融入核心,而核心决定了性质。就像美国文化即使融合了其他黑人华人印第安人的文化,但核心也是盎格鲁撒克逊的文化。现代中国文化就面临汉代时期与汉文化对峙的少数民族文化一样的境地,很快要变成西方文化的点缀了。事实上我们的文化核心早被消灭殆尽了(多数还是自己动手干的),剩下一些框架填塞着都是外来的东西,良莠不齐,不伦不类,没有核心的松散结构。所以所谓汉文化还是少提了,都在历史故纸堆里长眠去了。

                • 家园 汉文化的一个重要特点是包容

                  近的就是日本孤儿,远的如五胡,他们中的男丁,一样会作为汉族而流传后代下来。

                  即使现在,在街上人群中也很明显的能观察到某些显性基因。

                  混血对人种来说不是坏事,古时有的游牧部落娶亲强制要隔3条河流才可以,这可以说是自发的优生。

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