主题：關于在烏魯木齊的香港記者 -- 柠檬籽儿

　　三四年前，对自由民主作为“普世价值”深信不疑。

　　后来，觉得自由民主是个高门槛的社会追求，绝不要想一蹴而就。也许它进步，但进步就需要代价，这世上没有价廉反而物美的道理，就如个人从使用自行车进步到使用轿车，你得准备原来一辈子的“用车预算”只好支撑一个月。

　　而现在，更难受地感到，自由民主及其包含的人权理念成了这个世界上最廉价的借口，其背景就是，自由民主，被神话到了不容置疑的地步，不需要证明，不需要保证，只需要随时拿出来打人。

　　列强轰炸科索沃、荡平伊拉克、干涉中国西藏新疆，铆足了劲要让全世界被自由、被民主、被人权，这就不说了，看看台湾政坛这些日子就上演了多少自由民主的鲜活闹剧。

　　围绕台独二陈的表演，整个民进党把自由民主人权的大旗舞得是呼啦啦的响，每时每刻拿着自由民主到处打人。

　　朋友们把台湾政坛的表演称为最娱乐化的连续剧，深有同感。

　　以前不知道，反正自马英九上台，国民两党演出的是一场秀才遇到兵的连续剧，

　　换个说法，在这场戏中，国民党是未必憨厚但终归需要大局为重的老公，民进党是拥有全套子泼妇特质的小妾，每日每日吃饱饭就蹬鼻子上脸地叫：“民主！自由！人权！”她叫啊叫啊，都干了些什么？

　　家里来客人，她不喜欢，拿了扫帚开撵。

　　偷家里的钱被发现，大骂老公不该早回家发现，还逼着拿出来，严重的程序不法。

　　出去就敲门打户地骂大伯，回头又骂老公软，是怕了大伯。

　　老公打大伯窗边过，回家立马给老娘说清楚：肯定是去商量要外送家里大衣柜了。

　　问她干嘛乱花钱，立马痛哭：混帐东西，秋后算账。

　　好多好多，诸如此类。

　　这一切，全都打着自由民主和人权的旗号。也别说玷污和抹黑，半罐子的自由民主，理所当然就这个味儿。何况，还是满肚子坏水的拉虎皮做大旗。

　　对自由民主，看看列强的所作所为，真的很怀疑，他们这么热心地到处推销，无非对他们有利。因为，他们什么时候真心对哪个“别人”好过？

　　关于自由民主是不是个好东西，是不是适合中国，讨论很多了，我认为，是个好东西，但门槛很高，且歧路连连。

　　自由民主要顺利实行，至少需要高度发展的社会经济作后盾，需要完善的法制作约束，而最难的，可能还是道德约束的建立：至少绝大多数公民得知道个人自由民主的合理分际，自由民主也许像个飞得更高的风筝，要有经济把它做大，更要有加粗的绳子来把它束好。

　　想一想，最大的问题在于我们一边想着世无完物，一边又常常把个自由民主顶礼膜拜到了绝对真理的地步。只要自由民主就叫进步，你有吗？你有吗？俺们自由民主耶！寒！真正进步兴这么叫嚣的？

　　其次，自由民主不可以字面理解，那不是放松，那是更宽泛有力的约束，特别需要每个公民的自我约束，目的只为了社会公允，为了去掉一拨拨不公不义的“人上人”。你能吗？你能吗？俺们拍着总统的车窗不让他走耶！寒！有这样的自由民主？！人人要做总统的“人上人”的自由民主？

　　所以，首先是法制，法制不健全就玩开自由民主，那像没有交通规则就大伙开车上路一样，那将流血。没有强大的绳索做约束，风筝越大，越是快快地飘落得不知去向。看看陈水扁的金库，居然因为当时没有“来源不明罪”、“政治献金法”使公平的伸张那么痛苦。看看围攻法官，居然只有派冲锋枪去保护。

　　然后是公民的自我约束意识，光靠法律，国家得累死。有时候，抱怨“国家既得利益者迟迟不给我们自由民主”，不说任何事都需要时间，就说：我们自己在往自由民主进步吗？我们准备好了吗？给一架飞机，明天就开回家去接丈母娘吗？何况自由民主这样无形而更难驾驭的东西。

　　第三，没有强大经济做后盾，自由民主只会是个闹剧。为什么在经济落后时人们离婚率低？承受不起那个代价，何况自由民主呢？选举、集会，各式各样自由民主的东东，哪个不需要大把大把的钱？

　　最后，民主决策的决策效率怎么保证？简单点说，“今天中午吃啥？”咱们听到了多少最难伺候的“随便”？怎么让民众屈服的社会不至矫枉过正地过渡到向民众屈服的社会？怎么有效控制无休止的政治秀？怎么让真真做事的人受民众关注？……

　　嘿嘿，自由民主，想起来都困难。

　　困难到了我们更多地只看得到作为借口的自由民主。

　　和老辈聊天，最多地能感受到他们对今天在中国自由了的感叹，“我们那时候不敢说话耶。”今天我们确实拥有有史以来最大的自由与民主，但我们当然还需要进步，

　　盼望着，我们的进步是一步一个脚印的循序渐进，随时保持着对矫枉过正的小心，永远不亢不卑以仁、正待天下，永远不让借口的自由民主或借口的随便什么东东成为社会主流。