五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】原来你什么都不敢要(1) -- 一条溺水的鱼

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      • 家园 一叹!

        阿鱼自律不谨, 视尔Mr. Right何宽, 而待令堂何等苛刻? 可发一哂。

        须知当时令尊已逝, 而此际M妻尚在, 小鱼怀念父亲, 而M幼女何辜! 令堂在那种情况下嫁人尚被你视为背叛 (还三重! MM好可怜, 好令人同情!!!), 而您与M 的作为却可称爱情价更高么?高尚啊, 高尚! 讽刺啊, 讽刺!!!

        如果您能真诚的同令堂交流一下, 不说认错, 而是让她老人家感到你的爱, 并能放下心中的包袱 (觉得对不起你), 进一步能够膝前尽点孝, 尚可称有点良心。

        也许这些话有点重, 也许您可以说是小说, 但这是道理所在, 不可不执着。听不听在你, 说不说在我。

        • 家园 说的有道理,花一个。

          己所不欲,勿施于人啊。

        • 家园 既引君一叹,少不得说两句

          你所说句句在理,我只有一事不明。

          我在此发文,从来未说过自己的行为是正义、道德、高尚、高明(形容词想来还可以列一大堆)的,为何总有老师觉得我在为自己的行为找诸如此类的理由?

          这里写的,便是一段既不正义、也不道德、殊少高尚、绝不高明的陈年往事。

          话说我们皮袍下都有一个小,西谚也云,人人衣橱中有一个魔鬼。这种现象,实在耐人寻味。想必宽以待己,严于律人,乃是人性种种阴暗面之一吧,蹲在地上的猴子笑话爬在树梢的那一个露出红腚,须知自己爬上去了也一般无二。未作官之前切齿痛恨贪官污吏,待得一朝权在手,便只把租来寻,那里还记得当年忿忿不平之意?特别加注,这几句是说的我自己,确实不是在说你或者任何一位批评我的老师,万万不可对号入座。

          最后,还想声明一句,对我,什么话都说得,重话也好,好话也罢,甚至破口大骂,我都可以不恼;家严家慈事,家事耳,请君勿复多言,足感大德。

          • 家园 百感交集,说几句。

            小鱼,你这个帖子,我原本只当放过便好。世界这么大,各自有各自的生活。谁又碍着谁? 谁又有资格说谁? 一副道德嘴脸平白惹人生厌罢了。

            砖神、烈火等一干妹妹或詰或讽,好不热闹。自己也只是端着碗看个乐子。虽曾动念写点什么。 无非是怕姐姐妹妹们看没人出声,觉得天下男人大多是有机会就动歪念头的人形兽,没得寒了心。 陆陆续续看了些持中之论,更是淡了写东西的心思。 知道自己并不孤单,世风还没沦落到让我批发散舟的地步 。强行要写,不过是要发泄自己的情绪,而不是要说什么有意义的话。

            一行兄的话可能难入你耳。我在边上听着却觉心有戚戚然。 各人有各人的行为准则,旁人说什么也难改。 其实说的也不指望被说的听进去。大多是说给同道者听的。 “我在这里呢~" 。 道德原本就是党同伐异的一个工具。于同道者听来句句在理,在被指责者听来却只是烦人,压迫,甚至吃人的借口。 谁对谁错? 我是认为不同时间,地点,自有对错。可我没这个口才能力去争辩明白。 能做的只不过是为同道者擂鼓助威,对持不同道德的,或漠然视之,或愤然斗之而后快。

            对你这帖子里的道德观,我是始愤然,继而漠然。 直到看了你最近的这帖子,再看了一行兄和嘉木的与物格修齐的帖子,却不由生出悲切来。我是不信宗教的,此时也盼望真有耶稣、佛祖能施大爱于世人。

            千言万语说不得。 只有一句我自认这一刻是真实却又不免空洞的话。 “我是爱你的” 。 空口白牙,轻飘飘一句话。你要笑话我,鄙视我也好。 就是这句了。

            我相信这里有许多其他的人也是爱你的。 或讽刺,或安慰,或挖苦,或追捧,或训诫,或冷眼旁观,都是关心的一种。 “Who cares?" 这句话很好用。但一个世界如果充满各种形式的这句话, 也未免太冷冰冰了些。

            真心祝愿你早日遇到某个爱你的,你爱的,有温暖内心的人。然后上来写写你们之间的事。不过你要保证他遇到你时,你身边有他的座位才行。

            告诉你一个好消息,河里有个忘情结婚了。 :)

            通宝推:老木,
            • 家园 本来写了很多,想说点其实幸福不需要如此折腾的,

              但又删了,觉得犯不上,过好自己的幸福就好了,美满和睦的家庭在我等俗人眼里是所谓跌宕回肠的凄美爱情换不来的。至于别人对幸福是不是有不同的定义,看看帖子,说句,who cares

            • 家园 最近好帖涟涟
            • 家园 我原以为

              我是需要那一坛名叫醉生梦死的酒的。

              现在才知道,时间的力量。

              你讲得很好,送花。

          • 家园 小鱼姑娘好。 送花。

            所谓路不平, 有人铲, 事不平, 有人管, 道理不平, 自然也有人说道说道。

            中国自古讲究文以载道, 小鱼虽说“这里写的,便是一段既不正义、也不道德、殊少高尚、绝不高明的陈年往事。”, 这自是你的自由, 固然, 你也没有“为自己的行为找诸如此类的理由”, 可你文中的道理不通, 别人评说, 自也是难免。

            这时, 恐怕又有小鱼的护花使者出来说: 你看不惯就别看, 何必赖在这里,

            呵呵,话说一个日本人, 或者一个中国人, 写了一篇小说, 描写一个高大英俊, 睿智温和的日本人, 为了爱情, 为了自由, 为了人性的普世价值, 也为了中国人民从西方殖民者中的解放, “进入”中国, 经历了痛苦和挣扎, 仍然为了自由和爱情, 挥动百人斩, 屠杀了无数的中国人。

            若干年后, 他又回到那个地方, “又是初冬, 又是南京, 又是雪后初晴, 真是太巧了, 又是下关”, 思绪不禁恍然,几乎混淆了这个夜晚和几十年前那个几乎一模一样的、他永远也难以忘怀的夜。唯一的不同是,这一次他孑然一身。

            文中无怨无悔, 只有动人的爱情,战场的斗智,美丽的风景, 和对那过去美好时光的痛苦思念。 文辞优美动人,又配上动听的日本音乐。 如果这样的小说轰动京华, 追捧者无数,你喜欢么? 你看到会不会站出来批驳?

            想必应该会有不少河友站出来吧?为什么?

            他们讲的是他们的道理, 不是我们的道理。

            小鱼将这样一段凄美的偷情写的如此动人? 那文笔, 实在是好! 让人欲罢不能, 怎么说呢? 象一株妖艳美丽的罂粟, 诱人犯罪。

            本来现在对这种偷情开放了许多, 否则也不会有小五之类这么多护花使者, 我呢, 也就看看, 可看到这一段, 有点忍不住了, 怎么呢?

            sduivy河友说的好:己所不欲, 勿施于人。 小鱼姑娘若没有那段经历, 作了这等事, 可以说是年少轻狂, 情不自禁。可是有了这些经历, 特别是有过那一段视母亲嫁人为背叛的心路历程, 就更应该知道这事对家庭, 对孩子的伤害。 而在这种背景下, 在小鱼姑娘看过M女儿照片的情况下, 犹能主动走出这一步, 恕我再说句重话 -- 实无心肝也!

            这是你们的道德, 不是我的道德。

            通宝推:故园湾里,游识猷,
            • 家园 文中的例子举得不好

              呵呵,如果改成扒手偷东西之后,四处宣扬,可能合适一些。

              我当然明白您的意思,但是许多人容易引伸,因而得出您上纲上线的结论。

              每个人的道德标准都不同,有时无话可说,也只能一叹了之。。。

              对于小鱼,我是同情批判兼而有之,说不清孰多孰少,姑且当小说看便是。

              故事还没写完,日后还有转折也未知,兄台何不稍安毋躁?

              • 家园 兄台良言, 谢过了!

                至于这几个帖子, 我要说的话已说了。

                知我者谓我心忧, 不知我者谓何求。随他去吧。

            • 家园 先生!

              本来看你上个回帖,我是有几分佩服的。

              看了这个回帖,心里却不以为然。

              其一,你说

              道理不平, 自然也有人说道说道
              ,话没错,可惜我早已多次说明,我这文,并不为了说道理。

              其二,文以载道云云,还是算了吧,你太抬高我这故事了。我的态度请移步看看这里:一条溺水的鱼:您觉得该整点啥事,才合您心意呢?

              其三,本来就那么几个人间的爱恨情仇,你倒好,一下子给‘拔高’到国恨家仇的层面上去了。你想表达的意思,我明白。你所举的例子,不通得很,人民内部矛盾硬要拉成敌我矛盾,就因为你觉得我“上不孝己之亲, 下不恤人之幼, 外能通他人之夫,内不省自身之过”,就要拉出来与汉奸或者鬼子作比?你这招说得好听叫无限上纲,说得不好听叫语言施暴。

              其四,所谓“上不孝己之亲”这顶帽子,我不敢戴。首先,何谓孝?非得彩衣娱亲、卧冰求鱼才是孝?我这段文字不过记述了我与母亲间的一个心结而已,请问先生,如何看出不孝来了?随便抽取一个片段或者一个侧面,每个人都有可能是孝,每个人都有可能是不孝。这种简单的二分法,一般我只推荐给低年龄层的朋友。先生以为呢?

              其五,“下不恤人之幼”之考语,本来无可辩驳,我只说几个事实吧。M之女,聪明伶俐,可爱之极,时至今日也并不知道其父有偷情事。这个事件中,无论是M,M太太,还是我,三人唯一共识,便是要保护小姑娘尽量少受伤害。先生以为我为何一开始便不愿牵扯M的家庭?爱上一个人,无可奈何,也无那定力发乎情止乎礼(扯远一点,我内心实在不太买这个‘礼’的帐),那是冤孽,命中注定,不可逃脱。虽如此,我也希望尽量不要伤及无辜。对未来我从未敢奢望,对M的家庭,我只愿他功夫做足,和和美美,万万不要露出什么马脚来才好。在北京为Y所要挟时,其实心下明白,在那个节骨眼上传点绯闻对M的前程影响有限,只是他的家庭未免完蛋。若非如此,我又何必不顾一切的向L求救?真有心计要夺人之夫成功上位的,还不正好利用这个机会向他施加压力?

              其六,“外能通他人之夫”这是板上钉钉的事实,我无话可说。至于“内不省自身之过”我就请先生你歇歇吧,自省一事在乎当事人自己的内心,未必便要涕泪横流的在他人面前告解吧?子非鱼,安知鱼之悲?安知鱼未省?

              其七,叹息一句,要骂人,何必借鲁迅先生之口?

              • 家园 我居然发现我和小鱼对这几句的看法是相当接近的
              • 家园 小鱼姑娘

                第一, 您这文,并不为了说道理。 我呢, 对有些道理却执着一些, 所以, 听不听在你, 说不说在我。

                第二, 文以载道是中国的传统, 无论你本意是否要表达什么, 字里行间, 却都在讲着你的想法, 你的观念。 你文中的道理不通, 我呢, 就说道说道, 至于让你改变什么, 我有自知之明, 不敢奢望。

                第三, 我举的例子, 你觉得“你这招说得好听叫无限上纲,说得不好听叫语言施暴。”, 可以理解, 不过呢, 我觉得一个诲盗, 一个诲淫, 倒也不至于差得太远。

                关于孝顺, 你居然能问出如何看出不孝? 看你那两段文章,

                母亲几乎急疯,带我四处求医问药,到了第三月上,已经只会整天抱着我痛哭不已到几乎昏厥。
                二老伤透了心,退而求其次,准备在C城买房和我同住,我也坚决不肯,说如果他们来C城我就北上他处。好几年了,除了春节,我都没有回过家。
                母亲和继父常常在我面前小心翼翼,我一个眼神不对,他二人就要自责半天,
                自己小时的任性,也许永远的刺伤了母亲。

                看看, 您自己都知道的事情, 我看不出不孝?是何言也?当然, 现在您和令堂可能关系好了, 那最好!

                关于M之女,亏你好意思说她聪明伶俐,可爱之极, 我不多说, 请看一看嘉木MM的帖子,南方有嘉木:小五兄,

                六, 我给小五说了, 自省不自省, 我自然管不着, 我并不期望能改变小鱼, 或别的什么人, 我呢, 只是要发出自己的声音, 让人知道, 还有不同的声音在, 这个故事, 并不是小鱼自己写的这么美丽动人。 这是你们的道德, 不是我的道德。

                七, 借了鲁迅先生一句话, 希望他老人家别在意。

                • 家园 再复先生

                  一、二两点,那是先生与我之间在认识和观点上的不同,道不同,不为谋就好,也没什么好说的了。

                  第三点,嗯,我懂了,在你心中,我之恶与南京大屠杀中鬼子之恶是可以相提并论的。叹一口气。

                  第四点,孝顺的话题。你诧异于我居然明知故问,正如我诧异于你竟至以偏概全、窥一点而不见全身。一点点的驳你:

                  “母亲几乎急疯,带我四处求医问药,到了第三月上,已经只会整天抱着我痛哭不已到几乎昏厥。”何故?因我失声不语也。难道先生广闻博记,竟不知道这是心理上的一种病症?若得病便是不孝,天下皆是不孝之人了。

                  “二老伤透了心,退而求其次,准备在C城买房和我同住,我也坚决不肯,说如果他们来C城我就北上他处。好几年了,除了春节,我都没有回过家。”伤心自是因为我逆二老之意,原来先生的孝是君君臣臣父父子子、父母在不远行...那套标准,实在是失敬。不知在异国他乡求学工作的孝是不孝?不知不远千里打工在外的孝是不孝?不知我朝诸多先烈背叛阶级家庭的孝是不孝?

                  “母亲和继父常常在我面前小心翼翼,我一个眼神不对,他二人就要自责半天,”家严家慈因我那三个月的自闭症,深恐我再犯旧疾,原来也是因为我不孝,嗯嗯,强大的逻辑。我倒是只见到父母关爱之深,恐怕跟先生着眼点不同吧。

                  “自己小时的任性,也许永远的刺伤了母亲。”想来先生是自小到大未跟父母闹过矛盾,未曾伤过父母之心的好孩子了。真可惜我不是,自小到大,与母亲没吵过一千次也吵过五百次了,于孝道上,罪孽何其深重!

                  第五点,我为何不能赞小姑娘聪明伶俐,可爱之极?莫非我要以言污之就符合先生你心目中给我描画的形象了?先生以脸谱套人,未免失之简单。你尽可说我立身不正行事不端,我并未强要辩解说自己在客观上没有对M的家庭造成伤害,不过是想说明主观上仍有过努力,尽力想把可能的伤害减到最低,最终结果也确实未伤及小姑娘。

                  第六点,再叹一口气,先生你的逻辑在哪里?我明明是问先生何以得出“不知自省”的结论。原来先生认为“自省不自省, 我自然管不着”、“我呢, 只是要发出自己的声音, 让人知道, 还有不同的声音在”,因此,就可以不顾自己对事实的了解程度,胡乱评价人“内不知自省”?

                  第七点,鲁迅先生当然不会介意,可是我介意:我的意思是,要骂便骂就是,何必躲在鲁迅先生后面?你放心,我绝不投蛋,也不举报。

                  • 家园 有一点相通

                    "第三点,嗯,我懂了,在你心中,我之恶与南京大屠杀中鬼子之恶是可以相提并论的。叹一口气。"

                    都是对人性贪恶的一面的放纵.

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