主题：【原创】黄鹤知何去，剩有游人处 -- 陈郢客
家园 青年毛润之在湖南省图书馆看地图的思考 1951年，当周世钊等几位昔日老友去看望主席，主席满怀深情地说起当年往事。他说：“说来也是笑话，我读过小学、中学，也当过兵，却不曾看见过世界地图，因此就不知道世界有多大。湖南省图书馆的墙壁土，挂有一张世界大地图，我每天经过那里，总是站着看一看。
过去我认为湘潭县大，湖南省更大，中国自古就称为天下，当然大得了不得。但从这个地图上看来，中国只占世界的一小部分，湖南省更小，湘潭县在地图上没有看见，韶山当然更没有影子了。世界原来有这么大！
世界既大，人就一定特别多。这样多的人怎样过生活，难道不值得我们注意吗？从韶山冲的情形来看，那里的人大都过着痛苦的生活，不是挨饿，就是挨冻。有无钱治病看着病死的；还有家庭里、乡邻间，为着大大小小的纠纷，吵嘴、打架，闹得鸡犬不宁，甚至弄得投塘、吊颈的；至于没有书读，做一世睁眼瞎子的就更多了。在韶山冲里，我就没有看见几个生活过得快活的人。韶山冲的情形是这样，全湘潭县、全湖南省、全中国、全世界的情形，恐怕也差不多！
我真怀疑，人生在世间，难道都注定要过痛苦的生活吗？决不！为什么会有这种现象呢？
这是制度不好，政治不好，是因为世界上存在人剥削人、人压迫人的制度，所以使世界大多数的人都陷入痛苦的深潭。这种不合理的现象，是不应该永远存在的，是应该彻底推翻、彻底改造的！总有一天，世界会起变化，一切痛苦的人，都会变成快活的人！幸福的人！
世界的变化，不会自己发生，必须通过革命，通过人的努力。我因此想到，我们青年的责任真是重大，我们应该做的事情真多，要走的道路真长。
从这时候起，我就决心要为全中国痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己全部的力量。”.....https://new.qq.com/omn/20200421/20200421A0CP5E00.html
通宝推：桥上,燕人,家园 真的很了不起，说到做到，我等 望尘莫及。
家园 主席是建党五十余人中唯一当过兵的。 主席的老师与岳父杨昌济在日记中记载“……毛生曾务农二年，民国反正时又曾当兵半年，亦有趣味之履历也。”可见对主席的器重。他并常告诉家人：毛、蔡二生将来必然是中国的栋梁。
1911年10月下旬，湖南革命党人在长沙起义，毛润之立即投奔湖南的革命军队。 被一位叫朱其升的上士带进兵营，径自找到衡东人彭友胜说：“彭副目（副班长），这位兄弟愿意参加革命军，无人担保，我们为他担保行吗？”彭友胜仔细向毛泽东询问了一些个人情况后，便决定与彭友胜做毛泽东入伍保人。就这样，毛泽东便得以用“毛润之”的名字入伍，在二十五混成协第五师标第一营左队，当上了一名列兵。主席对自己这位新军中的副班长印象深刻。他在1937年和斯诺谈及自己在新军的经历时说：“在我那个班里，有一个湖南矿工和一个铁匠，我非常喜欢他们。”其中，“湖南矿工”就是彭友胜。值得一提的是这倆班长解放后都先后到北京见到了主席。
《毛泽东书信选集》 记载：
友胜先生：
三月十四日来信收到，甚为高兴。你的信写得太客气了，不要这样客气，你被划为贫农成分，如果是由群众大家同意了的，那是很好的。工作的问题，如果你在乡下还勉强过得去，以待在乡下为好，或者暂时在乡下待住一时期也好，因为出外面怕难于找得适宜的工作位置。如果确实十分困难，则可持此信到长沙找湖南省人民政府副主席程星龄先生，向他请示有无可以助你之处。不一定能有结果，因程先生或其他同志都和你不相熟，不知道你的历史和近来的情况，连我也是如此，不便向他们提出确定的意见。如果你自己愿意走动一下，可去试一试。去时，可将你在辛亥革命时在湖南军队中工作过并和我同事(你当副目，我当列兵)一点向他作报告，再则将你的历史向他讲清楚。
此复，顺致敬意
毛泽东
三月三十一日
因为他此时已经67岁了，早过了退休年龄。他返回家乡后继续务农，但享受着国家机关工作人员的待遇：从1951年6月起，省委统战部按月寄来30元生活费，一直到1967年5月文革把一切正常的秩序都打乱后为止。《挑担茶叶上北京》就是根据老班长的事迹创作的，总政歌舞团到中南海怀仁堂为毛泽东和中央首长演出，歌唱家方应暄演唱了这首歌，毛主席听了特别高兴。后来，这首歌经何纪光演唱，在神州大地传遍了，至今还在这片天空回旋。
朱其升也收到主席的来信：“其升兄：来信收到，甚为高兴，寄上人民币二百万元（旧币，折合现在的人民币200元）聊作小贸资本。彭友胜尚在人间，曾有信来。知注附告。顺祝，兴吉。毛泽东，一九五二年八月三十日。”朱其升在北京住了近一个月，临行前，毛泽东又叫人给了他500万元人民币（旧币，折合现在人民币500元）作为路费和回家生活的补贴。朱其升开始不肯收，毛泽东说：“这是我的稿费，你拿去用吧。”返汉后，朱其升将毛泽东给他的500万元钱拿出来做资本，将流散在汉口硚口附近补伞的、修鞋的、补锅的、箍木桶的手工艺人召集到一起，成立了“和平油布雨伞厂”，朱其升当了经理。他经常跟工人们说：“毛主席号召我们组织起来，我们再不能像过去那样无组织，散散漫漫。我们一定要把工厂办好，再去北京向他老人家报告。”
特别值得一提的当年程潜是湖南督军府的参谋长、军事厅长，故毛泽东后来一直尊称其为自己的“老上司”，对程潜十分尊重。直到20世纪60年代初，毛泽东还说：“枪上肩、枪放下、瞄准、射击等那几下子，我至今没有忘记，这还是从程颂公指挥的新军那里学来的。”
1949年3月，趁程潜被蒋介石召到南京时，章士钊专门从上海到南京向程潜转达了毛泽东对他的期望。程潜这才放下了思想包袱，积极考虑部署起义，并设法调他的学生、第一兵团司令陈明仁由武汉来长沙执掌兵权。陈明仁率两个军由武汉返回长沙后不久，程潜即向陈明仁透露了自己准备走和平起义道路的想法，两人加快了起义的各项准备。当他得知老友李达即将前往北平的消息后，又托李达亲自向毛泽东转达他的起义决心，并赠李达500元路费。7月4日毛泽东向老同乡程潜写了一封亲笔信，再次对程潜表示了理解、信任和期望。7月17日，第四野战军电报请示中央，程潜等人要求在起义后，用国民党人民解放军或国民党人民自卫军的名义。毛泽东与中央其他领导人研究后，决定同意程潜的要求。1949年8月4日，程潜与陈明仁正式发表和平起义通电。
1927年大革命失败，毛泽东以巨大的政治勇气在1927年8月7日在湖北汉口党的最高会议—“八七”会议上结合中国当时国情提出了“枪杆子里出政权”的著名论断。找到一条“农村包围城市， 武装夺取政权”的道路。没有当过兵，扛过枪是想不出这个颠覆不破的真理的！
1952年9月,毛泽东在中南海划船,中坐者为程潜.通宝推：燕人,桥上,家园 主席去湖南图书馆自修前遇到高人。 1936年，主席在延安同美国记者斯诺谈话中，回忆1912年在该校读书时的情况时说：“我的下一个尝试上学的地方是省立第一中学。我花一块钱报了名，参加了入学考试，发榜时名列第一。这个学校很大，有很多学生，毕业生也不少。 ...” 当年校长符定一把毛泽东叫到校长室，上下五千年，纵横八千里，从各个方面“为难”这位乡下来的考生。出乎他所料的是，毛泽东从容对答，常出惊人之语。符定一取出纸、笔，又以命题作文试之。对此，毛泽东稍加沉吟，展纸挥毫，龙飞凤舞，一挥而就。符定一看罢这篇如行云流水、立马即成的文章赞叹不已。从此，他“认定毛泽东是一位可堪造就的大器之材，决心要好好地栽培”。
足步：作文，让老师发出“伟大之器”的预言
而他的一篇作文，又让他成为学生“明星”。他的这篇作文名为《商鞅徙木立信论》。这是迄今为止所发现的毛泽东最早的文稿。原件现藏中央档案馆。
商鞅徙木立信论
吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信，请罄其说。
...商鞅之法良法也。今试一披吾国四千余年之纪载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？鞅当孝公之世，中原最鼎沸，战事正殷。举国疲劳，不堪言状。于是而欲战胜诸国，统一中原，不綦难哉？于是而变法之令出，其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑闇、国几蹈于沦亡之惨境有由来也。...
主席的国文教员柳潜。这位前清秀才给了如此评语：“实切社会立论，目光如炬，落墨大方，恰似报笔，而义法亦入古。逆折而入，笔力挺拔。历观生作，练成一色文字，自是伟大之器，再加功候，吾不知其所至。力能扛鼎，积理宏富。有法律知识，具哲理思想，借题发挥，纯以唱叹之笔出之，是为压题（点题）法，至推论商君之法为从来未有之大政策，言之凿凿，绝无浮烟涨墨绕其笔端，是有功于社会文字。”由此，柳潜得出结论：作者“才气过人，前途不可限量”。
在一中，十九岁的毛泽东“巧遇”一部书，让他的人生之路又发生转折。国文教员胡汝霖，清末进士，曾经担任过县令。由于为人耿直，清正廉洁，看不惯封建官场的腐败，遂弃官从教。他藏有一部《御批历代通鉴辑览》。乾隆皇帝下令修《四库全书》时，决定出一部司马光的《资治通鉴》的删节本，定名为《通鉴辑览》。乾隆在该书上的800多条批注和所作序言汇集起来，《御批历代资治通鉴》，成为主席最爱读的一部书，一生中通读了17遍，直至临终前不久还在读。主席一生中没有读过大学，也没有留过洋，他的治国方略，受这部书的影响是很深的。
主席回忆自己离开一中情景时说：“我不喜欢第一中学。它的课程太少而规则繁琐。并且，在我读过《御批历代通鉴辑览》以后，我断定还是单独求学的好。六个月后，我离开学校。”应该说，主席在一中是“得宠”的，校方重视，老师喜欢，同学钦佩，可他一旦发现有更好的学习途径时，便义无反顾地弃旧拥新。
1925年，做了高官的符定一回长沙省亲，在一位时任省府秘书长亲戚家中看到当局逮捕毛泽东的密电，他当即说道：“你们不要抓他，他将来的成就会在你我之上。”力保毛泽东出险。
1949年10月，主席邀请他的好同学周世钊，到北京中南海家中作客时，又问到柳潜，再一次强调说：“柳先生对我帮助和鼓励很大”，“是位教育家”，并请周世钊回湖南后，帮助打听他这位阔别30多年的先生，并代他进行慰问。还说，如果柳先生不在人世，请周世钊打听柳先生的夫人及其后人，如有生活困难，代他进行帮助。这也是中华民族“滴水之恩，当涌泉相报”的美德，在主席身上的集中体现。
柳潜年仅52岁就因病去世了。2005年6月，长沙市一中经过多方查寻，在柳潜的故乡湘阴县三塘乡岳云村发现了柳潜的墓碑。柳潜的一生，怀才不遇，境遇坎坷，但柳潜以其识才的慧眼、爱才的胸怀发现和培养了毛泽东的“伟大之器”，在自己的人生中留下了光辉的一笔。http://art.people.com.cn/n/2013/0916/c206244-22932676.html
家园 太祖反师道尊严 又身体力行的尊师重道，看似矛盾，实为辩证法之绝学，叹为观止。
家园 文革又何尝不是徙木立信呢？ 当时的刘邓也不是多坏的人，仅仅是路线不同。而各路勋贵的资本主义尾巴也没完全暴露，但共产党高层如果出了坏人，人民能不能自己起来打倒之，敢不敢自己起来打倒之，这就是要有标志性的事件和标志性的人物来证明的。
通宝推：武工队,家园 读一下徙木立信论 方知毛泽东前辈年少时也不免气盛，慨叹国民之愚昧。不如他的是，他明知山有虎，偏向虎山行，尽管是愚昧的国民，也相信通过教育可以唤醒，而没有做逃兵。人民共和国的建立，抗美援朝的实施，应该是树立了前辈对人民力量的信心，此后的百花齐放，百家争鸣，直到文革，都是对人民智慧的深切信任，只是千年积习，江山易改，本性难移，人作为一种高级动物，大多数人都是需要符合生物学本能的。晚年意识到退居二线交给刘邓不行，借助钟馗打鬼的林后辈也不行，周同辈能理解到一定程度，却也无法完全理解，高处不胜寒，人生苦短，只好慨叹：时来天地同用力，运去英雄不自由。为树国风身先去，重整河山待后生。
只是我是老百姓一名，实在没有勇气投入解放人类自己的事业中。。。。
通宝推：武工队,家园 一中礼堂的“商鞅徙木立信论” 
通宝推：柴门夜归,
家园 现代社会仍然是这样的，毛的改造社会仅仅是个实验，还被人 还被人泼了无数的污血。。。
毛泽东还对堂弟毛泽连说过：“旧社会那种私有制，使兄弟间也不顾情义。我父亲和二叔是嫡堂兄弟，而买二叔那七亩田时，就只顾自己发财了，全无手足之情，什么劝说都听不进去。我后来思考这些事，认清只有彻底改造这个社会，才能根绝这类事，于是下决心要寻找一条解救贫苦农民的道路。”我老家农村的，我家就这种情况。
我伯伯叔叔两人为了买我另外一个小叔叔在老家的旧房子。。。都快老死不相往来了。。。
o(︶︿︶)o 唉，家丑不可外扬
通宝推：桥东棒棒,家园 这段文笔首见啊 “我开始留心报纸上的广告——彼时有许多学校开办，而且都用广告来吸收新生；我并没有特别的标准来判断学校，我不知道自己到底要做什么。一个警官学校的广告吸引了我的目光，于是就去报名。但是，在受试以前，我看到一个制皂“学校”的广告。不收学费，供给膳宿而且还可以有一点津贴。这个广告是动人的。它指出制造肥皂有巨大的社会利益，可以富国富民。于是我变换了进警官学校的念头，决定做一个制皂工程师。我又在这里交纳一元报名费。”“这时，我有一个朋友做了法科学生，他怂恿我进他的学校。我又读了这法律学校的动人广告，里面保证了许多了不得的事情。它答应在三年之内教完一切关于法律的学科，保证学成可以立即做官。我的朋友不断地对我称赞这个学校，直到我最后写信回家，详述广告上的保证并请家人寄学费给我。我将自己的前途画成一幅光明的灿烂的图画给家人看，将自己画成一个法律学家和大官。于是我付去一元向法律学校报名，同时等待父母的回音。”
“但其中忽然又有了变动。这回是一个商业学校的广告。另一个朋友劝我，以为国家正在作经济战争，目前最迫切需要的，就是能够建立国家经济的经济学家。他的理论得胜了，我再花一元到商业中学报名。我真的去注册而且录取了。不过，这时我还继续留心广告，有一天看到广告，描写一个高等商业公立学校的优美。它是政府开办的，课程繁多，听说里面教员都是极能干的人。我断定还是到那里学成商业专家比较好，出了一块钱去报名，随后将我的意思写信告诉父亲。他很高兴。父亲很知道有了商业智慧的好处。我进了这个学校而且留在那里——有一个月。”（出处：《毛泽东自传》1937年）】
感觉自己的求学经历和他有点象
通宝推：桥东棒棒,家园 主席求学那段经历不错，呵呵，花了好多钱最后都没上 家园 第一次看到毛泽东考学还是中学看斯诺的《红星照耀中国》 还看到一段毛泽东给人替考，第一次意识到毛泽东也是普通人，他的思想也是后来经过很多事情后才形成的。
家园 今日的主流总会成为将来的历史 几代人前后几十年的折腾，在后世的历史书中，也许不过寥寥数篇而已。
而被当世人所死抱着的所谓主流，在历史看来或许不过是荒谬吧。
家园 陈MM写得满好，不过。。。 把TG和海归隐隐列为对立，却不免有些像白玉之瑕呢。
TG在解放战争时期的5大书记中，有4位是“海归”，占4/5。
TG在解放后的第一代领导核心毛刘周朱陈林邓中，有4个是“海归”，占4/7。
俺以为，无论“土制”，还是“海归”，各有所长，也各有所短。应该清醒意识到自己的短处，努力看到他人的长处，才是团结制胜之道呢！
家园 邓的勤工俭学有些名不副实 好像在法国只有勤工,没有俭学.