主题：【原创】黄鹤知何去，剩有游人处 -- 陈郢客
家园 【原创】黄鹤知何去，剩有游人处 黄鹤知何去，剩有游人处
对于一个杂书动物而言，阅读的时机、缘分都是随机性的。我小学时就读了特里尔的《毛泽东传》，而且翻来覆去看了很多遍，那时心里颇为认可毛应该死于1956年——他声望的最高点。
随后，毛泽东的传记种种，读了不少，我以为对他已经相当了解了，虽然彼时我只读过他的部分名篇。
数年前，某次去鲁迅博物馆，看见毛泽东潦草手写的“岂有豪情似旧时，花开花落两由之”，旁边说明：毛泽东晚年眼疾，医生名曰唐由之（中医光明使者），听到他的名字，毛沉吟良久，后来写鲁迅的这首诗相赠。我的心忽一动，这太苍凉了。想到差不多同期，毛泽东多次让工作人员为他诵读《枯树赋》——萧索不忍读的大恸之文，心情好生复杂。
我是这几年才恶补毛泽东文集的。若一手资料没读完，何来自信自大的了解？我看了太多别人怎么说的，居然近年才看他的自述自陈，很滑稽也很有意味。李贽和张居正、戚继光是同代人，深知他们都是千万世人物；以此坐标，我们去毛不远，毛更是千万世之人物，李贽牛处，我等果然不及。
博物馆和实物极富特别用处，读百本传记，未必动心入骨；与实物狭路相逢，通感路径，方有真切体会与切实尊重。今年机缘巧合，去了次韶山，在毛泽东纪念馆和毛泽东遗物馆里呆了一天，更是感慨良深，发些照片，与诸君共享。
斯为序。
写于中华人民共和国60年国庆
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本帖一共被 4 帖 引用 (帖内工具实现)家园 再挖河泥 家园 毛诞节将临，手动置顶。 家园 现在一看到黄鹤，就以为是和小姨子跑了那个江南皮革厂老板 - -- 系统屏蔽 --。
家园 浏览了一遍 陈MM怎么这么受欢迎呢？也许是我智商不够吧
- 复 浏览了一遍
家园 不是你智商不够，而是你立场不对 你不站在底层的立场考虑问题，自然不能理解陈MM，更不能理解毛泽东了。
家园 毛泽东重新上神坛不是好事 del
通宝推：ameng8000,乡谊,我们的田野,拈花虎,家园 有一次跟lp聊主席的事，也说到人还是神 我说，如果以神的标准衡量主席，他怎么看也就是个人；如果以人的标准衡量主席，他怎么看都是神。
通宝推：桥东棒棒,老老狐狸,家园 不是毛泽东要不要重新走上神坛的问题 而是毛泽东实际上已经成神的了。毛逝世这三十多年以来，无论是崇拜他、还是妖魔化他，无论是赞成他、还是反对他，无论是敬爱他、还是诅咒他，无论是拥护他、还是害怕他。终究改变不了毛已经实质上是人民心目中的神这个事实。
改开后，毛走下神坛是人民的需要，现在重新走上神坛也是人民的需要。真实的毛泽东是什么样的，对人民来说并不重要，重要的是建国以后尤其是文革以后，在人民心目中，毛就是共和国的化身，就是人民意志的化身，毛已经成为了一个图腾。说毛成神，指的就是这个，谁代表了人民的意志，谁就是神。如果说金钱是资本的意志，那毛泽东就是人民的意志。如果说金钱是资本主义世界至高无上的神，那毛泽东就是共产主义世界至高无上的神。
说到底，就是因为人民追求人人平等，所以毛才能成神。只要人民追求平等，那周期律摆脱不摆脱，并不重要。因为周期律是人类文明的一部分，只有神才能摆脱周期律，凡人是做不到的。
通宝推：阿笨,红裤衩,camper,dafemren,红军迷,my8883,高中三年,家园 这个我不同意 虽然献花尊重你的意见，但是不同意你的观点。神有一系列的特殊性，比如永远光明正确，不（能）犯错误等等。毛泽东本人是反感被称作神，或者是被过度个人崇拜的。换句话说，这正是他的敌人堵住他嘴巴的办法。
马克思主义，讲究实事求是。无产阶级翻身解放，是历史的必然，虽然现在还没有发生。但是我们已经看到，几个螺旋几个波浪所带来的趋势。英雄的作用是正向推动这个趋势，历史证明，毛是这样的英雄。在很多极端困难的条件下，他尽了自己最大努力，包括文革的进，包括庐山的退，从他的人生时间尺度上，他的大趋势是尽力推进这个历史潮流的。即使从最终结果上说，他是个失败的人。但是历史正是失败者推动的。
往神坛推他的人，无论是刘邓，还是林彪，甚至华国锋，都或多或少，或发心或无意地偏离了马克思主义。用“错误的武器做正确的事”，往往要么做不成事要么做成了错的事，都是失败。
通宝推：乌有用户名,柴门夜归,家园 没有了毛的中华人民共和国， 正在去人民化；
从people's republic of China 向republic of China 狂飙。
前车之鉴：republic of China = 中华民国
正在台湾苟延残喘。
家园 即使在太祖逝去的三十余年后， 如我们所看到的，人们仍然在高呼“毛主席万岁！”。
这是什么逻辑？这就是神的内在逻辑。何须化之？！