主题：【原创】黄鹤知何去，剩有游人处 -- 陈郢客
家园 谢好文。毛主席的思想从年轻是就养成了。 家园 萧毛的分歧在今天也看得到 受这个帖子的影响，我刚看完一本关于老毛的书。出版年代比较远，而且绝对不是在大陆。其中很大一部分就是萧对毛的回忆。
萧认为行乞的创意是他的，并且他在此之前就行乞过两次。一次一天，一次三天。行乞出游的建议是萧提出的，并且毛一直跟在萧的后面，至少在头几天。这些描述和我的印象不符合。
然而，萧毛最大的分歧是关于自由与共产主义之间的关系和在中国的实行。萧对俄式的集权共产主义深恶痛绝，认为自由和共产主义是中国社会前进的两个车轮，缺少任何一个，要么行不通，要么行不远。而据萧回忆，毛对共产主义的重视远甚于自由，甚至认为必要的时候要失去自由而达成共产主义。
当时萧毛都很年轻，都坚持自己的意见。我不知道萧的回忆的客观性与准确性；我也不知道老毛思想的变化历程。这一点是陈MM的专长吧。但是自由和共产主义的关系，现在也还有争论。共产主义本是追求人类的最终解放，对于我这是共产主义最大的价值。然而现实中共产主义的实践却屡屡发生对自由的限制甚至摧残。当然，怎么定义自由，怎么为自由划线超出了我的能力。也可以说那些行为偏离了共产主义，也可以说是人类的本性有待改造。这也是那些把《1984》奉为经典的人最关心的问题，也是他们手中最有力的武器之一。如果陈MM愿意的话请展开讲讲吧。
如果萧的这篇回忆比较真实的话，可以看出老毛的青年时代还是很苦的。他那时在北京的生活和现在最底层的北漂差不多吧。富有鼓动性如老毛的人，在北京大学也没有市场，只好回到老家和农民兄弟打交道。那时侯老毛颇有颜回之风，艰难贫穷之中还能保持理想，如果没有杨昌济的伦理学的教导给老毛的浩然之气，我不知道老毛能否坚持。
回头再读那时老毛的词，我不得不感叹，这是一个绝对的强者。当然，如果老毛失败，那就是一个绝对的狂人。
通宝推：88BaBa,家园 花，我也常这么想 他那时在北京的生活和现在最底层的北漂差不多吧。富有鼓动性如老毛的人，在北京大学也没有市场，只好回到老家和农民兄弟打交道。那时侯老毛颇有颜回之风，艰难贫穷之中还能保持理想，毛和北大学生眼中的中国是两个不同的中国，改良和革命是两条道路。我认为革命是毛自己的理想，有这样的理想就有这样的意志，我以为和杨不相干。
萧的用处我看最大的就是让我们认清自己，因为我们大都是认同萧的。这里就可以看到自己和毛的差距， 改良，改革，假革命，真革命。现在的我们设身处地的考虑自己的立场会是革命吗？没有常凯申两次受国联欺骗这样的事实教育之前，自己会不会也是那么天真想依靠外力来帮助解决问题？
这就是小知识分子和革命者之间的差距。大家都应该看到自己袍子里的小来。否则不过看客唏嘘罢了。
一个富家太太听到乞丐悲惨故事，泪流满面，招呼管家道：
把这个要饭的打出去
家园 自由是一个最怪的概念 我的感觉是，最好不去说这个概念本身，而是一事一议。
家园 自由是一个相对的概念，对称的词应该是约束吧 比如我们说某种东西很大，必然是和很小的东西对称的。
大和小相互对称。
也取决于人类的视角，如果是巨人或者蚂蚁。。。以人类为视角的大和小也都是相当荒谬的。
脱离约束来谈自由。。。。那么把共产主义理解成各种约束中的一种方式，是不是妥当一点？
家园 我同意对于现在来说自由总是是相对的 但是我觉得共产主义应该更多的是一种自由，一种真正的自由，共产主义是一种理想社会，是人人获得真正自由和解放的社会。能不能实现是另一回事情。别以为美国人多自由，在我眼里他们即使那些精英人物还不是奴隶？只不过被奴役的方式不同罢了。
顺便说一下，我觉得人应该望未来的方向看，为什么我不赞赏儒家，一个原因就是因为儒家总体上是往过去看的，厚古薄今，最多能起到一个维持的作用而很难取得进步——这倒不是我个人的专论。
家园 马克思说，自由的观念，也是经济发展到一定阶段后人才有的 或许说，自由和不自由是相对而生的。我们现在想要的自由，也只是因为现在的不自由而已。奴隶时代奴隶想要的自由肯定和我们现在想要的自由是不一样的，所以单纯的说“自由”，几乎没法说.
家园 非常赞同 自由这个概念的內延和外涵我都说不清楚，我甚至怀疑这根本就不是一个概念。或许和“普世价值”相似。
我本不想过多讨论这个话题，不过看书看到了，顺便发个感想。
不过这个东西是个大杀器，讨论清楚一些大有好处。我的能力只够起哄，写出来是抛砖引玉。
家园 too short... 家园 令人想到马克思博士的名言 “哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”
家园 接着上篇的讨论，想到了《大学》的开篇语， “大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”
呵呵，熟读背诵过的啊，今天联想起来才觉得真有意思。
儒家相信只要规制一套秩序，新民，社会就能够止于至善了。毛早年悟出没有什么至善的吧，社会演化，要通过革命。
还没入师范学校之前那段时间，他每天带两个干粮进图书馆去，看《国富论》看《物种起源》就在开悟了，或者更早也说不定 ：）
中庸的知识分子，跨越不了那山。改变中国的人，要悟出大本大源，也是需要大的勇气的啊！