五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】说文论武之六十甲子(一) -- 井底望天

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      • 家园 解惑了

        西周的兴盛之地凤翔和岐山一带

        一直以为“凤翔和岐山”是说岐山上有凤凰到来

        • 家园 你还是没明白。

          “凤鸣岐山,周室兴焉”--确实是说岐山上有凤凰鸣唱。

          凤翔--凤凰到岐山来歇脚前被人看到的地方,和岐山相邻。

      • 家园 赢秦是殷商武将之后,应属东夷

        秦仲的秦族几时变成西戎了?

        • 家园 关于秦族的起源

          秦族,当为夏族一支,即羌族的苗裔。原住在鄂尔多斯原野,旧石器时代末期,沿黄河西上,到甘肃西南。新石器时代,可能已经定居黄河-洮河河谷一带。但当时仍然没有从羌族中分离。

          大概在新石器中期,就是尧舜禹时代,诸羌东迁,首先进入关中为周族,后来东迁诸羌,称为西戎,以别于甘肃诸羌。

          秦族为其中一只,所以称为秦戎。那时其前锋已经到陕西,与东边夏族开始接触,到新石器时代晚期,大概分布在陕西西部。

          后来殷族兴起,西服诸羌,大家开始接受教化。后来周克殷,大部分诸羌随着周族走入中原,秦族中一部也跟随东进,后来融入周族。

          留在陕西西部的秦族,就变成周朝的臣属。在周穆王时代,有一只东渡,到汾河河谷,就是造父之族。其前锋后来到达淮河流域。但在周孝王时代,秦族大部分,还是和诸戎杂居,游牧在泾渭之间。

          到周厉王时代,因为干旱,诸戎东进,秦族在其中,后被周宣王,任命为大夫。

          这个是《上下五千年》一书的观点,我比较赞同。我认为,周族和秦族都来源于西戎。那些后来追祖的说法,其实不一定可靠。

          • 家园 秦人的族徽是玄鸟,纪年方式也是以候鸟的迁徙为准,这

            和其他的东夷完全一样,却和西北的戎狄不同。此外,秦人姓嬴,远在淮河流域的诸侯、部落也有不少姓嬴的,比如徐国。

          • 家园 古人不会随便认祖宗

            因为这涉及血食的问题。如果你认别人作祖宗,那自己真正的祖宗就得不到子孙的祭祀,成了孤魂野鬼,这可是大问题。

            古人就算要认祖宗,也是在和自己同族,或是同一部落联盟里找,而不可能到和自己一点关系也没有的部族里找。比如商人自认为帝喾的后代。那是商人华夏化,和华夏族通婚的结果。但即便如此,商人祭祀的时候依然是以契为其始祖,而不是以帝喾为始祖。

            西戎和东夷从无交集,并不曾有融合通婚的事。所以秦若是西戎,就不可能认东夷人恶来为祖宗,然后通过恶来去认颛顼,兜这么大个圈。秦人要认华夏族的领袖作祖宗,直接把非子和五帝中的某人拉上关系即可。用的着花那么大力气兜圈子吗?而且恶来又不是什么有声望的人,只是一普通武将,攀他当祖宗也没什么好炫耀的。

            另,秦人祖先“玄鸟陨卵,女脩吞之,生子大业。”,明显和商人祖先简狄吞鸟蛋生契的说法如出一辙,是典型的东夷族鸟图腾特征。西戎是没有以鸟为图腾的。

            《上下五千年》这个说法是错误。

          • 家园 《上下五千年》不能作数的,呵呵

            那是少年儿童读物。秦,按葬式和礼器来看,至少贵族阶层的确很可能是东夷。秦人嬴姓,古人是不会拿祖宗开玩笑的,这是很严肃的事情,直接关系到谁是革命的朋友谁是敌人。另外,戎狄夷夏的差别并不如后来人想的那么大,按考古发现来看,戎、夏、夷的差别未必就比今天陕西、河南、山东人的差别大。戎也不是游牧民族,定居居城,军队大都是步兵。只是还没有被整合到新兴的礼乐文化纽带的政治系统中来而已。不过这些都属于细枝末节,三代史的东西不用抠的那么细,本来也没有多少定论。只要不象王威那个穿凿附会自由联想的搞法,不影响您借古说今。

            我倒是建议井大有空看看《中国古代财政史研究——夏商周篇》,此书对上古经济政治军事分析思路和你很有近似之处,材料详实,似有益于此篇好贴。

            • 家园 在海外,资料是比较缺乏

              不过史学界对秦族来源,确实是两种看法。赢这个姓,也是周天子给的。就是你养马不错啊,那个什么什么古代人,也是养马不错。好像是他的后代?那你就姓赢吧!呵呵。

              这个我会想办法征求一下这方面的专家意见,然后做修改。

              • 家园 先生说的这个事情大约是指造父。造父是周穆王的司机,

                因为善养马、驾车,而且为消灭徐偃王作出了杰出的贡献,结果由奴隶升为贵族,不仅恢复了祖先的姓氏(奴隶没有姓),而且获得了一块封地(赵城)。这样看来,战国时打得你死我活的秦赵两国根本就是同族,秦国是本宗,赵国是秦人造父的后裔。

              • 家园 嬴姓怎么会是周王给的呢?

                赵国也是嬴姓。秦赵同族,秦人在未受封前,是嬴姓赵氏。

                按史书记载,周孝王只是封非子于秦,并无赐姓之举。

                嬴这个姓按史书说法是舜赐给伯益。但我认为这个姓应该是原生的。嬴有女部,说明这个姓产生于母系氏族时代。

                母系氏族距周朝可是差了两千年啊。

                • 家园 这是玩笑说法了

                  於是孝王曰:「昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其後世亦为朕息马,朕其分土为附庸。」邑之秦,使复续嬴氏祀,号曰秦嬴。

              • 家园 根据林剑鸣先生的《秦史稿》看法

                秦和殷都以燕子为图腾,祖先都有吞卵而生的传说,很可能和殷人有关,都来自于东方,崇拜玄鸟神勾芒。在飞廉恶来被杀后,集体被降为周国奴婢,由此部分迁移到西部,至周孝王时期被允许建邑。另一部分在武庚之乱后被迁到黄淮一带,后来被楚国灭亡的江黄就是这部分的后裔。关于秦国是否起源于西戎,林先生看法如下:

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          • 家园 秦的王族是从东夷来的!部落肯定是西戎的!

            秦的王族是从东夷来的,就是给周王养马的那个。

            被统治部落肯定是西戎的。

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