五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】清澈河流4法则推荐:) -- 大懒虫1号

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      • 家园 是啊!

        因您这个回复立意比较独立,我前些天也不知道如何回复。

        现在倒是闪过一个想法,就此回复。

        我想,我还是同意您提的这个:

        就目前而言,西西河似乎还是满好的

        虽然,很多同学根本不会认同这个的。

        大家对“现在的管理现状”很有意见。用各种例子来证实现在这个管理如何如何不好,西西河在堕落并将无尽堕落啥的。

        诚然,现在是西西河有史以来最放任自由的状态。

        对这点,我跟其他人看法不同,我用来判断的标准是:如果西西河如此“不管”,那么是不是会因此而崩溃?

        尽管现在怨声载道。但是我从不人云亦云,也讨厌卷入各种团体活动中,从我相对“独立”的多视角观察看来,我的结论是,西西河不会因此而崩溃,反而因此而得到新的成长和发展。

        理由其实很多的,从怨声的发出者角度来说,冷静地看看,是谁们在发出怨声,为什么事件而发出怨声?基本上,一个共同的现象是,导致各种怨声的产生,并不是真正的有营养的帖子和言论引发的,而是由没营养的甚至本身就是是非贴的帖子而引发的。或者可以说,是非之人导致是非之事之贴。这在西西河的任何时期,用任何的管理手段的时候都存在(当然,别跟我说成立之初,那时候人都没几个,有是非才怪)。这点,不足为怪。现在连区区甲流都闹得人心惶惶,网络上搬弄文字是非对于现实不会有根本影响的。

        至于有人因此而推出牛人不发帖都潜水了西西河因此完蛋了,这个说法,我更不敢苟同,一是本来牛贴跟高产不是成正比的,牛贴又高产,不管是在日常的出版商业中,还是在西西河这种非赢利的论坛上,显然是极其小众极其个别的,西西河即使牛如萨苏,他这些年的许多文章也都是“平面媒体用稿”,而且也不是西西河独家发布或者首发,事实也是,从西西河的环境中而孕育的牛人们,在几个牛贴之后,都自觉不自觉地带上了商业目的,主观上自己获益,客观上为西西河的流量做了贡献。所以,对于这些牛人牛贴,用不着刻意的特别地去“优待”,除非,是跟西西河的切身利益息息相关的。所以,我的看法是,来者来去者去,出于人情大家就都挽留挽留意思意思,若是决意离去,真正损失的并不是西西河。因为西西河一直在“损失”,一直在无偿贡献。而牛人们用什么回报西西河呢?理想的回报是用宽厚的言辞善待参与其牛贴的任何言论,包括不中听的。对此,有多少牛人能做到呢?反正我是看到如果西西河管理层不好好护着哄着牛人牛贴,那么,可以看到更多的是牛人们愤而出走或自立山头。这是很符合人人都是为自己利益考虑的大前提。也不足为怪。

        对此,从我个人来说,更看好西西河,能如此不停地“损失”,其内力是会越来越雄厚的,也会吸引到更多的人进来,这其中,必定有新的牛人牛贴,盯着现有的小众,只能越走越狭隘,越走越死(所以,从这点,我也同意您的对于增大流量这个对西西河根本有利的观点,增大流量,并不是媚俗,而是符合自身发展的趋势)。只不过,对于这点,我想,甚至连铁手本人,也未必能够意识到。不过也许他意识到了,所以,他才会采取现在这种管理的改革,虽然他或许还没看清楚究竟如何改才好,否则也不会任由机器自动化管制这么长时间的。

        此外,从管理层的视角来说,这种突然之间地“被夺权”,情理上的过不了关是肯定的。但是,我认为,若是西西河的管理层是真正意义上地跟西西河在一起的,真正意义上跟西西河的利益一致的,是会尝试着跟西西河一起去探索成长之道。表现在不是跟大众那样的抱怨或者沉默观望,而是,发出真正有价值的声音和行动。而关于这点,我们看到了么?没有。我看到的更多的是热心群众的热情探讨,或争吵。

        呵呵。说得太多了。


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        • 家园 大懒虫讲得通透

          大懒虫讲得通透,不愧是参了《老子》的人^_^。

          你那里闪过一个想法之后,我这里也闪了一闪:

          俗话说百世修得同船渡,我们这些网上的幽灵能在浩瀚的宇宙时空之中会聚到西西河,并且能够对谈,哪怕是掐架,也算得上是千载修得的机缘了。有时候我也偶尔想想道谈佛理,比较推崇的是两个有共同之处的境界,一个是“淡定”,一个是“拈花微笑”。人多嘴杂,人跟人不可能完全等同,所以分歧永远也避免不了,在这种时候,观风自然潇洒,但是击水未尝不可以是一种逍遥——所以我推崇的第三个境界是“以出世之心行入世之事”。

          正所谓:

          千年修得同河漂,

          淡然拈花含微笑。

          会逢沧浪因风起,

          击水观风两逍遥。

          又:

          快意江湖载酒行,

          牵黄擎苍意酩酊。

          淡流击水三千尺,

          拈花一笑天地清。

          再又:

          乾坤三界五行中,

          老子庄子一点通。

          治河方略何处问,

          化外一枚大懒虫。(话外音:1号)

          • 家园 唉,

            多谢如此洁净的文字!

            我读老子是有点读得年数长了前后陆续有十年多了,不过好在我无论怎么读,无论什么时候读,都觉得老子真是很积极的,都能从中读出积极的内核来。我猜想,我想像,当年他出关前请他留下那五千言的人,想必是积极入世的,或者对治世还是怀有希望的,所以,老子留了真的美好和积极在其中。老子要读一辈子了。

            今年我有宗教缘分,这是西洋占星占出来的,而事实上也是,从前我对佛经根本懒得看的,太长了,太多了。但是上半年开始好像真有兴趣都去啃一遍。看看我能不能从里面啃出积极味道来,我想应该能的。从玄学的角度,我是注定积极入世的,并只能是有所作为的。唉。注定不能

            淡然拈花含微笑

            佛教里的因果说和轮回说,除了浪漫意义外,另一个积极意义是,让我们彼此珍惜,对自己的言行保持谨慎,无害。还有一个积极意义是,对不同意见尤其是不友善甚至“恶言”更能包容和释然:别人之所以对我态度恶劣,应该是有我所不知道的缘故的。

            哈哈,其实我不用读全部经典了,已经很积极了:)

            • 唉,
              家园 和懒虫姐有相同的读书感受,

              我前阵子细细读了一遍《老子校释》,很深地一个感觉就是老子根本不消极,在一些问题上,都可以看到和《论语》相似的哲学。

              都觉得老子真是很积极的,都能从中读出积极的内核来.....老子留了真的美好和积极在其中。

              ----不过我本身也是个热性子的积极的人,呵呵

        • 家园 西河管理层最主要的问题是铁手没有时间

          他现在要法治,去人治,可惜还没找到一条比较好的法治的道路。而明显的铁手除非是熟悉的ID,他是不会对于出走ID搭理的。我个人认为,西西河没有亏待任何一个河友,也没有为他们(在西西河游玩)负责的义务。

          现在其实还没有到真乱的地步,只要有乱子,就会有河友跳出来加以指责(或者说更添乱?),比如我。让时间来选择道路吧。

          • 家园
            • 家园 回复主要是说明我看过你的劝告了

              我知道我在做什么,我有自己认可的原因来去发那些贴。好在只是我是你的粉丝。对我个人的印象本来你就不会有多清晰,现在不过是定型了。相信我们待在西西河还会有不少时间,过个三五年再看看。

              想想还是辩驳一句,只有把想法都发在西西河才会认识自我,锻炼自我,而不是特意的选择发贴。这是虚拟社会的一个好处。

        • 家园 赞同 花之
        • 家园 有个问题,呵呵

          从群众的角度,大家是如何判断现在西西河谁是管理层的谁不是管理层的?

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