五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】瞎说秦桧 -- 席琳

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      • 家园 可能是真的

        懒虫: 咱中国人就是喜欢一棍子打死.

        【文摘】说说秦桧 http://www.hndt.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=48&ID=22598&page=1

        我怎么会在这里说秦桧呢?他可是奸臣呀

        是的,我就是要在这里说说他

        **就是他以莫须有的罪名杀害岳飞的!历史是这样记载的。呵呵。历史就真的靠得住吗?他不过是替皇帝背黑锅的人罢了。在封建社会,皇帝就是再混蛋,也不能说他不好!李渊哭隋炀帝就是例子(其实李巴不得他死呢)

        说说秦桧的说法成就吧,他发明了宋体字,就这,他就是中国历史上最伟大的书法家之一。我们要有客观的历史观,北宋的苏黄米蔡。的那个蔡是蔡京,不是蔡湘,搞清楚。奸臣没两下子,危害性是不大的。

        书法界有些个假道学先生说,现在呀,不看谁的字好坏了,要看人品,热闹好了,字就好了,同样,字好了,人就好了。

        他可能忘了成克杰的字也可拽

        我就一个目的:大家要勇敢的承认秦桧的书法成就。

        【文摘】http://www.xys.org/xys/netters/psi4/muyu2.txt

        宋体来源于秦桧

        【文摘】http://wjkworld.nease.net/zz3/yunfei/hero121202e.html

        可能很多人都不知道,秦桧是个出色的大书法家,

        汉字中最美观、最流行、最受人喜爱的宋体就是秦桧 ...

        【文摘】http://www.jiaodong.net/wenyu/wenhua/26liuhongtian/liuhongtian2-yanghao.asp

        刘鸿田曾经历过十八年的军旅生涯,既有军人的豪爽气质,又有文人的平和风范,这一切亦体现在他的书法风格之中。他每天提笔临池,尤爱读帖和思考。刘鸿田特别强调学书法要用心去学,他认为心到心不到如隔两重天,他主张在悟上下功夫。他并且还特别强调书品舆人品的关系,他认为书法是人的内在性情的流露,书有书品,画有画品,人有人品,他并举例说秦桧的字写的不错但是没有人愿意能挂。这就说明书法与人本身的格调和品行极有关系

        http://www.cnr.cn/library/wxjlb/200408300272.html

        【文摘】

        历史上如奸臣秦桧、窃国大盗袁世凯、第一女皇武则天的书法都很有才气。但从书法流传的角度说,人品与书品有某种外在的联系。

        【文摘】http://www.chinaeweekly.com/history/gb02090211.htm

        人品与诗品、书品的统一,是相对的,不能简单地划等号。潘岳的诗,秦桧的书,皆技高一代,极有造诣,为人却下流无耻

        【文摘】http://www.sznews.com/n1/ca833288.htm

        你看历史上秦桧、蔡京的字都不错,为什么没有像黄庭坚、苏东坡、柳公权他们一样流传下来?就因为他们人品不好,字再好人们也不愿学

        • 家园 谢过懒虫兄!

          俺开始以为是个bug,还特意声明了一下,结果您给打了个补丁。又123的连带着学到不少好东西。

        • 家园 怎么可能是真的,另三大书法家是谁?这个四大是谁评的,文联还是党中央
          • 家园 哈哈哈......

            "怎么可能是真的,另三大书法家是谁?这个四大是谁评的,文联还是党中央"

            兄弟说的, 我驳不了.

            不过这四大书法是人评的, 就会掺进人的主观意见. 如字写的好, 人品不好, 不列等等. 四大书法家是评书法, 不是评书法+人品. 希特勒虽然干了这么多的坏事, 但是他的演说本事不是一般的好, 所以他还是被西方认为是演说家的. 要硬是说评四大书法家就是要评书法+人品, 我也没办法. 字写的难看, 只要人出名,才一样会被称为书法, 甚至书法家, 到处题字, 现"墨宝", 在当今也不是一个二个. 就有那么些人去认他们的字, 是去讨"墨宝"还是进供就不清楚了 .

            再说这个宋体字, 是不是秦首先写出来的呢? 我没有考证, 不敢胡说八道. 如果不是他, 那就好办了, 他自然要上名人录就难些. 可是如果宋体字确实是秦原创的呢? 我想让他当个书法家还是可以的. 毕竟宋体字是我们现在用的最多的一种字体了.

            我相信秦的字是相当好的, 不然也混不到那个地位. 这个你总同意吧.

            • 家园 俺转贴一幅秦桧的字,据说宋代之后是没人可比的!

              [提示:原图站已失效]

              请河内的高手们给鉴赏一下真伪吧。

              • 家园 【文摘】秦桧的笔迹分析 [ZT]

                重要的笔迹特征:整篇笔迹给人的感觉是深沉、稳重,书写速度徐缓,整篇笔迹布局尚好,但是笔迹大小不一致,有的字大如:“秦、书、兴”等字,有的字小如:“十、五、日、壬”等字,每个字的收笔都比较小心、拘谨。

                从以上的笔迹特点可以知道书写者性格属于内倾型,平素不苟言笑,不喜欢交际。兴趣爱好虽然狭窄,但在自己感兴趣的方面精深。行事谨慎小心,即使外界环境处在混乱中,也能静观事变。思考周密,一个问题可能会反复思考,行事稳重,力求万无一失。有很强的野心,但善于隐忍,不事张扬,因此别人很难觉察到这点。善于察言观色,揣摩别人的心理,也善于利用别人的缺点。内心情绪波澜起伏,但善于克制自己的情绪,喜欢少说多听,别人很难知道他内心真正在想什么。

                • 家园 【文摘】测秦桧的字

                  说起中国书法和派生出来的“题词文化”,也可以进入测字术的范畴。野史载:南宋时赵鼎与秦桧均入朝拜相,二人势同冰炭,而宋高宗心意难测,所以赵、秦皆萌退意,便各自差使门人去问卜,京师有名的测字先生无非同系一人,恰巧俩宰相送来的都是一个“退”字。赵鼎、秦桧均有书法传世,字都不错。唯是测字先生看出,秦桧写的退字那个“日”离走之偏旁近。而赵鼎则远一些,日主君王,遂认定秦势旺而赵势衰。不久宋高宗果然革退赵鼎,秦桧权倾朝野,死后还封王。这就是书法与测字的神秘关系。

                  • 家园 终于抓住秦桧通敌的证据了

                    日表示君主,那么当时整个东亚谁是真正君主呢?金国的还是南宋的?这个秦桧写个退字都和金王靠得那么近他不通敌谁通?可惜这个算命的警惕性不高,这么明显的马脚都没注意

    • 家园 秦桧不知道是怎样当上总理的

      回头去好好查查宋史。

      虽说是前朝状元高考第一名也当过高官,但是毕竟被

      俘过的。看来北宋的气度还是很大的。要是现在要是

      当过俘虏可能政治上就没前途了。北宋这方面倒是很

      开明的,就像现在的美国,McCain也当过越战俘虏,

      照样当参议员。

      再看看水浒上的,高俅配军出身,最后当到太尉,

      杨志杀人后发配到大名府就被提拔到提辖。朱仝发配

      到沧州,还能在府衙干活。显然北宋的犯罪分子还是

      有一条很不错的改过自新的路的。

      • 家园 无斋兄所说不错,瞎说两点供参考

        1.汉唐宋元时代属于封建社会的上升时期,政治文化和社会生活的各方面似乎都比较大度和宽松,一个例子就是汉唐时代的寡妇可以改嫁,士大夫可以像当今美国电视晚间的Talk Show一样清议朝政,讥讽当局而不受处罚。只是明朝以后,具体从南宋以后,由于程朱理学的发展,政治和精神的各方面都逐步受约束。特务和文字狱大概也是这个时候为盛。可以说是万马齐喑,争作忠臣烈士贞妇成了社会的主流。于是便有人写“病梅”以志之。

        2.用现代的眼光来看,秦桧在当时可也是一只大海龟(这句话可是俺的发明耶),至少是海外留学的先驱。当时要给金兵打仗和议和,不用既懂洋务、又通内政(高考状元)的秦桧,能行吗。

        所以说,秦桧当总理,也是一种历史的选择。

    • 家园 【中国新闻网】杭州岳飞像要还原历史,“高大威猛”是艺术加工

      中新网7月7日电: 双眼正视前方,左手按玉剑,右手紧握下垂,一身团龙紫袍,头顶高挂“还我河山”的牌匾,去过杭州岳庙的游客,都对这座岳飞坐像印象深刻。但东方早报报道,在近日召开的研究岳飞专家座谈会上,大部分专家却提出:现在的坐像与历史事实不符,应推倒重建。

      赞同者:坐像不符合历史事实

      杭州岳飞研究会会长龚延明说,宋代画家刘松年《中兴四将图》对岳飞的描述是:肩宽、眉不浓、个子较矮、脸呈方型……“最重要的是,岳飞坐像的着装与历史事实出入太大――头盔上的枪尖、紫袍上的团花,在宋代服饰中不可能出现。”

      浙江省文物局副局长陈文锦认为,坐像形体应缩小,这不仅基于岳飞坐像造型与历史不符,更重要的是其“高大威猛”的形象与周边环境、庙宇氛围不协调。

      中国美术学院雕塑系教授、岳飞坐像制作者傅维安也表示,现在的坐像是1979年雕刻的,制作不够成熟,“修改是必要的”。

      反对者:目前的形象已深入人心

      不过,专家的意见却未得到公众的认同。杭州某网站进行的调查显示,88%的网民不赞成重建岳飞坐像。昨天,一位来杭旅游的台湾游客对记者说,岳飞是什么形象并不重要,关键是他的精神,改变目前的威武形象没有必要,这个形象已经深入人心。

      据杭州岳庙管理处副研究员丁亚政介绍,推倒重建计划已暂时搁置,但会按专家意见对坐像进行再处理,尽量接近历史原貌。

    • 家园 既然没有人拍你砖头,我来一下子如何。

      首先席老师这夥子多多少少指桑骂槐,谈岳飞不用拉那么长的历史吧,这样学习虎子的有的放疾可不好。

      其次下面转的文章统统是主观臆测,没有多少说服力。

      岳飞之死以我看是秦某与高宗狼狈为奸之作。

      首先,没有高宗的认可秦某是无法杀害岳飞的,把岳飞招入朝中到下狱到处死秦某都没有决定权。高宗昏君否?非也。岳飞的势力是否大到朝廷开始忌惮?不见得。

      但边狼干城、国家栋梁,高宗是否需要把岳飞处死呢?看后世的吴三桂,一反不可收拾,更何况是效忠于岳飞多于高宗的岳家军?再看年羹尧,权气熏天,庸正是一贬再贬,把他的影响降到最小才加以杀之(呵呵,据说庸正也并无杀年之意)。岳飞之死,受益其谁?对於主和的秦桧,需要打击多数主战的武将的需要,不花一番图谋又如何能使高宗下此决心?(秦桧本从金国送回作内奸这不知有没有可能,还请各位赐教)

      • 家园 谢过梦晓和诸位仁兄!

        大家莫见笑,俺对历史的知识,连半瓶醋都不如。所以转帖多,尽量挑对俺有利的论点,没有原始的历史文献做背景的。同时也顺便把类似的东西收集在一起,也是一乐。

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