五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】宁波方言系列 -- 大懒虫1号

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    • 家园 【原创】(一)跟佛教有关的(4)

      (一)跟佛教有关的(4)

      记得夏天我妈他们在身边的时候,某天说起话来,我妹妹觉得老妈说话没主见,表现在,比如,对一件事情的认识,通常我们是要全面认识的,但是老妈根据在场的某人说的一个局部事实A,从而根据该人的思路得出对整个事件的认识,并做出固执的判断。然后,听另一个人就同一事情又说了另一个局部事实B,于是乎老妈根据B事实及该人的思路又做出了一番对整个事件的认识和判断,甚至跟前面的认识和判断不相干。

      对此,妹妹用了一个方言来讽刺我妈这种行为,她用了哪个词语,我现在想不起来的,但是我立即觉得她没有用对,用错了不说,而且还把老妈给抨击得太厉害了。于是,我立即从大脑里调出一个词语来,说老妈这种行为充其量叫“顺屁和尚”。顿时,俺妹子就觉得这次词语很准确,她说她一直想不起这个词语来。啧啧,以后俺娘得经常被她称呼为顺屁和尚了。(我很多宁波本地同学都跟我妹妹一样,随着跟异地文化的融合和普通话的频繁使用,小时候原汁原味的土话都忘记得差不多了,我这样的,已经属于珍惜动物了,当然我的代价是普通话日益不标准了,咔咔)。

      顺屁和尚”,在宁波方言里,意思是缺乏主见,不经过自己独立思考、人云亦云。来源不知道了,也许是民间传说中某个和尚喜欢是顺着别人意思说话。这里,顺,是顺着的意思,没有歧义。但是,屁则被毫不含糊地给比喻为“话”了。这个大家也好理解,很多地方把说话来比作放屁的。通过我们对这个词语的广泛应用,可见,宁波人对人云亦云、缺乏独立思考的行为,是随时批判的。

      关于和尚,日常还是有很多的,有一个类似与外来和尚好念经,宁波俗语里也有一句:“近地和尚弗作兴,远来和尚好念经”,弗作兴,不时兴,不采用。

      对于佛珠,用来形容人体某部位,我想来想去,恐怕可以算是宁波特产了。呵呵。宁波人把脊椎骨,叫做“世珠骨”。世珠,数子,佛珠的意思,佛珠是念经的时候一颗一颗地数的,叫数子,发音是世珠,呵呵。而为啥用来指代脊椎骨呢?说是脊椎骨摸上去类似佛珠。比如小的时候,俺很挑食,所以很瘦,除了脸蛋很胖乎乎外,背上那简直就是皮包骨,大人会一边摸着我的脊椎骨,尤其是颈椎部位(因为被他们摸起来很不舒服,所以那种场景我还记得),一边说:“小娘子贼介瘦啦,世珠骨粒打粒格”。(译文:小姑娘可真是瘦啊,脊椎骨一粒一粒的!)

      土鳖~下一面讲人和鬼,嘿嘿,然后这佛教专题就算告一个段落了。

      • 家园 好文,送花送宝

        谢谢:作者意外获得【通宝】一枚

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      • 家园 小娘子好能写啊

        恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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        方言里经常会保留一些很雅的古语,不知你们那里有没有?我以前记得一些我们这里的,不过现在脑子里空空如也

        还有,对家里人的称呼,特别是对外人说话时称呼自己的亲属,往往有些有趣的叫法。我只记得我们那里女人对外人称呼自己的丈夫为“外头唻(的)”,男人称呼自己的妻子时有个对应的叫法,记不起来了

      • 家园 叫小娘子很客气啊,一般叫小娘婢的
    • 家园 歪下楼,前段时间发好奇心,在网上听了常凯申的讲话

      录音,发现他的发音,倒像是金华义乌的人讲普通话,不像是宁波人讲普通话。

    • 家园 宁波话里神经病叫“大悟”,是不是也和佛教有关?
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