主题：【原创】中华民族抗战的三大罪魁祸首 -- 温相
家园 【原创】中华民族抗战的三大罪魁祸首 首先就是蒋介石，九一八事变之后，是不是我们没有足够的力量抵御日寇呢？显然不是，至少不会让日军那么容易的占领东北。蒋介石的不抵抗的电报是载于史册的，任何试图为之辩解的说法都是苍白无力的。就算是张学良诚如他自己所说，他也不愿意抵抗，作为最高当局的蒋介石也难以逃脱他应有的罪责。
以后，南京珍珠桥事件发生，若干学生为了抗日请愿，遭到政府的野蛮镇压，或死或伤，如果说学生为了民主自由来请愿，如果把各自的背景计算在内的话，不是一点商榷的余地没有，普天之下政府和民众的思路之于民主总是有差距的。然而，学生不过是单纯的要求抵抗外来侵略，抵抗屠杀自己同胞的日寇却得到蒋介石为代表的南京政府的血腥镇压，不知道理自何来？
蒋介石的恐日是由来已久的，当年北伐时济南惨案发生后，冯玉祥等人就力主对日强硬，当时，蒋介石托以他词，敷衍了事。那些为蒋介石歌功颂德的不免要说那是局部问题，蒋的退让是为了顾全大局，好一个顾全大局，日军明目张胆的占领东北，进犯华北，连一个个学生娃娃都看到国家和民族的危亡已经到了旦夕之间，而我们学富五车的蒋委员长在哪里呢？对了，他在剿匪的前线呢。
现在我们重新检点史料都会承认一点，那就是日寇当时发动九一八事变并非日本朝野的共识，而是关东军等少数军国主义激进派的观点，是冒险犯难的作品，假如我方作出抵抗的姿态，那么，日寇的气馁也是显而易见的，他们时间拖不起，再有事态不想很快扩大。以前我们经常说日寇是蚕食而后鲸吞，这是有道理的，因为他们看到我方一再退让，杜重远不过写了一篇《闲话皇帝》也就是日寇的一个简单抗议就被抓捕入狱，而其时日寇已经进占东北染指华北，可见，中方政府那时候的软弱无能，我们无意贬低蒋介石在后来的抗战中所占有的应得历史地位，但是，这场历时八年之久的民族抗战又是在谁的姑息放纵之下引起的呢？日寇诚然是第一祸首，而在我们检讨自己的错误时，蒋介石无论如何也推卸不了自己的第一号罪魁祸首的责任。
其次是张学良，不要看张学良脑袋上顶着千古功臣的称号，但是，该怎么样还要怎么样，你张学良父子两代割据东北，东北人民的大米白面养肥了张家及其走卒们，然而，到了日寇铁蹄蹂躏东北人民时，张学良连个屁也不敢放一个，就要部下不抵抗不放一枪，张学良自己对临潼的学生说，我张汉卿最后一滴血也要流在抗日战场上的。早知今日，何必当初呢？说一千道一万，张学良守土有责，现在我们看到张的回忆不也说其实不抵抗的责任他至少要负担一半吗？作为东北军最高军事首长，十几万边防部队的司令官引狼入室是什么样的罪责呢？
然而，我们为什么又说张学良是千古功臣呢？那就是西安事变，有人因而附会说那部还不就是因为救了中共，我说你把问题看的太浅白了，西安事变等于救了我们整个民族。我们经常说逼蒋抗日，西安事变就是一个最好的例子。西安事变发生之后，宋美龄给蒋介石的信中说，东北军是亡省亡家的部队，你怎么能不念及这个背景呢？其实，何止是东北军一家，一旦日寇南下，多少地方势力都要成为亡省亡家的部队。国民党那时候的天下是地方和中央的妥协统一，地方势力已经露出抗战的苗头，蒋介石不会不顾及的，这点看看阎锡山等人给西安当时的电报就知道了。再有一个因素，张学良虽说算不上蒋介石的嫡系，但是，和蒋介石家族的渊源很深，而且，二人是人所共知的把兄弟，张学良在历史上两次给蒋介石足够的面子，可谓是死心塌地，然则就这么一个头脑简单的军人兼公子哥这时候也要揭竿而起响应抗日了，就可以想见，如果蒋介石继续顽固的抱着他的那个攘外必先安内的错误主张，他得到的应该是什么。一个双十二的晚上让蒋介石彻底明白，假如不抗日，中国固然是死路一条，而他蒋某人则一定在中国死之前死于自己的亲信的枪下。所谓覆巢之下，岂有完卵。
第三个就是那位当年博浪一击的汪精卫了。精卫本来是一个不错的典故引发的名字，可是，现在谁还能给自己的孩子起名叫×精卫？因为这个名字给中华民族带来的耻辱是一百年也说不完的。用老百姓的话说，汪精卫已经臭大街了。
汪精卫聪明英俊，但是，一点也不耽误他卖国求荣。此人的朝秦暮楚是历史上有名的，到了抗战来一个总爆发，这样以前的遮羞布统统不管用了。定位就是汉奸，而且是大汉奸。
汪精卫在国民党内资望是很高的，他有过光荣的历史，刺杀摄政王，参与起草总理遗嘱，这些都是他和蒋介石较量的法宝之一，所以，即使汪精卫被蒋介石攻击的很厉害，可还是有很多地方军阀像张发奎、陈济棠、俞作柏等人愿意跟着他走，也还还有号称精英的周佛海、顾孟余、陈公博等心向往之。汪精卫如果把自己的这些人气利用到抗日战场上，不要说他当年投靠袁世凯父子的丑行将被回避，就是他大量屠杀共产党人和无辜百姓的罪责也要被掩盖，因为他毕竟走到了抗战的第一线。可是，汪精卫没有接过历史老人送给他的这份厚礼，这位养尊处优、胆小怕鬼的副总裁选择了投降。他的投降是中日对决的关键时刻，他的投降给中国抗战蒙上的阴影是十分严重的，这么一个党国元老，这么一个曾经指责张学良丢弃东北的“鹰派”，这么一个风度翩翩的领导人就这么默默的投降了，我们抗战的出路在哪里呢？每一个普通的百姓都要扪心自问。
日寇在东北扶植了溥仪，在华北扶植了维新政府，在蒙古扶植了德王，它的目的和想法很明显，中国是不能一下子进行殖民统治的，要通过已经被驯化的中国人来统治中国人，特别是那些很有一些感召力但是又心甘情愿做奴才的软骨头们更是日寇的心肝宝贝，汪精卫就是在这个时候出场了，他策应了日寇的既定方针，他帮助日寇来教育中国民众：抗战是死路一条，没看到我汪精卫已经站过来来了吗？我汪精卫的政治经验和政治财富比你们老百姓岂不是强出百倍，怎么我都投降了呢？因为抗日必亡。汪精卫的投降叛卖我们虽说刻意的降低他的作用，但是，事实上造成的破坏是相当长时间恢复不了的。
我们今天重提这段历史，并不是简单的追究哪一个人的历史责任，也不是以痛快淋漓为己任，而是希望我们自己能够真正的认清谁是我们的友人，谁是我们的敌人，谁是历史的同道者，谁是历史的逆行人。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 再谈一点毛泽东和蒋介石的功劳与苦劳 像毛泽东、蒋介石这样的最高当局是不能用功劳和苦劳来衡量他用人行政统率全局的功过是非的。相反应该泾渭分明，一是一，二是二，丝毫模糊不得，我们以往就是喜欢套用模糊哲学的标准衡量政治人物，结果搞得似是而非。
蒋介石在最一开始的对日方针上就是怕字当头，这是不容否认的，毛泽东在一九一九年就和萧子升谈起日本和中国必有一战的思路，而蒋介石作为一国最高军政首脑，其人的见识不会比一九一九年的毛泽东更差吧？何况他本人还去过日本，对于日本的狼子野心不会不体察的。关键是蒋介石不敢正面看待这个客观事实，有一种鸵鸟的思维，得过且过。说到他的统一中国毋宁说是新军阀混战的最后结局更符合实际一些。统一的结果是什么？不是老百姓最大程度的离乱和受苦，再说蒋介石那种如果也叫统一中国的话，那么毛泽东的那种应该叫什么呢？环球同此凉热？
不能否认蒋介石的错误，就像我们不能轻易的放弃对毛泽东错误的思考一样，如果按照功劳苦劳的标准，毛泽东的功劳和苦劳岂不是也是很大，他的统一中国的实际情况其实不是远迈蒋介石？可是，他的离开人世间的时候，中国还没有结束苦难，人民还看不到未来，这就是他严重的错误，或者说他在建国之后的执政成绩是不合格的。
有人试图通过蒋介石搞过什么立宪民主一类的条法来说事，这是比较幼稚的观点，毛泽东也论过十大关系，毛泽东建国之后的规划现在看来仍旧十分宏伟，但是，无论毛泽东还是蒋介石，在他们的有生之年，他们都没有按照他们自己的正确思路去做，当然你会说蒋介石没有作是因为我党的干扰，而毛泽东没有作是因为右派的进攻，好了，那么结果那么糟糕难道就是老百姓的错不成？
李富春在文革中曾经重读毛泽东选集，他最大的感叹就是毛泽东没有按照毛泽东他自己说的去办，至少没有全面的按照他自己说的去办，这个历史可以看看《中共党史人物传》中的李富春词条，所以，我一贯认为，作为政治家，你不能仅仅的看他说了什么，也不能仅仅看他做了什么，还要看他做的结果是什么？
我们可以试想一下，如果没有邓小平同志的改革开放，挽狂澜于既倒，中国经济发展不到今天，那么我们还拿什么东西来论证社会主义的优越性啊？我们还奢谈什么新中国建立的伟大历史意义啊？我们还拿什么面对董存瑞等烈士执着的目光啊？
家园 一直不明白蒋介石为什么恐日,他的经历里有答案么?哪位给讲讲. 家园 国民党恐日是有来历可寻的： 可以追溯到孙中山那里，孙中山早年就和左右说过，中国一定不能和日本开战，原来这话是同宣野长知他们讲的，本意是为了中日世代友好，可是，孙中山同时也说，中国要是和日本开战，不出一年就会亡国。孙中山这段话以后被汪精卫引用，成为他搞所谓“和平运动”运动的圣旨。
家园 1932年十九路军激战上海时,蒋就曾经带着国民政府临时迁都洛阳. 日本人轻蔑地说这种行为让人想起1900年西太后逃命西安.
家园 老蒋这人因为留日的经历，一度也是谈日则色变： 看看冯玉祥给他的评价和济南事变那天蒋的表现就知道了。所以，国民党董显光之流只能用“忍辱负重”来给他们的“先总统蒋公”遮羞了。呵呵
家园 孙本人就是日本资助的。 看过李敖写过的一本有关孙中山的书，好像书名是《孙中山评论》，里面提到了孙中山同日本军阀的关系，不少（如黑龙会）是日后侵华的标杆人物。
孙中山还有大亚细亚情节，认为中日无论如何应该联合在一起。
家园 孙中山的日本朋友： 以前我们熟知的宣野长知、宫崎滔天、头山满等，曾经给孙中山带来了巨大的帮助，但是，实际上他们背后也有日本政府的意图，日本人早就看出来满清不行的，所以，希望扶植一个有利于他们的政治人物，孙中山虽说并不是他们理想中的，但是，至少孙中山不是极端仇视日本的，所以，日本政府也就乐得睁一眼闭一眼了。
而宣野长知、头山满等人不过是孙中山的朋友而已，他们并不是中国和中国人的朋友，抗战一起，他们二人的所作所为再也看不到一点友邦人士的嘴脸了，反倒是暴露了他们甘为日本军阀前驱的本来面目。所以说，国民党政权在抗日问题上有着先天不足。值得庆幸的是日本军阀的短视最终迫使国民党主流派不得不收敛恐日症，而最终走到民族抗战的行列中来。
家园 说到底，不是一家人不是一条心 一个民族要崛起，就要自立，靠友邦只能打内战，出卖自己国家的利益
设若孙文真的掌权，一个就是以民族利益为重和友邦人士断交，要不然就是出卖********
家园 谢温相.是不是甲午的的遗毒? 家园 我们目前对于甲午战争没有很好的进行深入的反思： 要么就是一笔带过，要么就是指责批判，没有一个整体把握甲午战争全貌的东西问世，比如说李鸿章，原本的保船思想就不对，可是，后来黄海之战后李鸿章重申保船就有一定积极的意义了，说到李鸿章以前是一律批判，如何如何的混蛋，现在说到李鸿章似乎就成了委屈的大英雄了，这么忽而上忽而下的根本无利于辩证的看待历史。
还有丁汝昌、刘步蟾，以前一律称之为仅次于民族英雄的民族英烈，现在忽然变成了胆小鬼瞎指挥，难道我们除了这种上纲的批判之外，就没有第三种总结方式了吗？长此以往，我们的子孙后代看到的历史应该是什么呢？是一个墨团接着一个墨团。
再说多一点，比如国民党执政能力的问题，现在网上忽然给蒋介石、国民党唱赞歌的多了起来，以前我们总是大骂之，实际上哪一种方式都是不那么客观的，国民党不好，那么台湾总是在它执政的时候取得的一些进步和成绩吧？这点不能否认吧？那么，国民党蒋介石既然像网上那些人说的那么民族大英雄、国家大救星、现代大民主，怎么很快就被赶跑了呢？我们什么时候摆脱了说教和一边倒的认识历史，我感觉我们什么时候就走出了怪圈。