五千年(敝帚自珍)

主题:《复兴之路》+《孔子》,两个杯具 -- 非闲人

共:💬141 🌺878
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 10
下页 末页
  • 家园 《复兴之路》+《孔子》,两个杯具

    完全暴露三十年来TG在意识形态、文艺创作上的倒退,还谈什么输出文化啊。

    我本以为“新史诗”《复兴之路》去年国庆吹过一阵风就算了,没想到现在又回魂了,还要硬推。又不知扔进去几百万呢~还有那个电影《孔子》,这个更夸张,不说花了四千万请个香港明星,光是目前的营销费就花了四千万,简单概括起来就是:人民群众埋单,圣人后代出风头,国家中影护航,钉子户《阿凡达》让2D,金鸡百花华表等着拿。可惜没有中小学生捧场,《孔子》就是个注定的票房杯具,不过它是不怕亏的。

    注:中影通告22号《阿凡达》2D版全部下线,为《孔子》让路。

    为什么只敢给中小学生布置《孔子》观后感,不敢直接让学校包场看,就是想用这一招媚上呢~表明上面的眼光是英明的,儒家思想还是有市场的,孔夫子是可以文化输出的,只要香港国际巨星+商业片手段包装一下就OK了。真有那么EASY吗?

    目前招来无数酱油党看杯具,看他会惨到什么份上。

    再说那个《复兴之路》,不得不提张继刚这个人。搞几个舞蹈节目还是可以的,搞这么个大型音乐舞蹈史诗,他没那个能力。

    何谓音乐舞蹈史诗,那就是除了音乐、舞蹈外,还要有述事性,《东方红》的述事性是非常非常强的,准确划分历史进程,挑选标志性事件,结合音乐+舞蹈+场景+旁白进行具体描绘、细致演绎。我们看《东方红》,那完全就是一部气势磅礴的历史剧,跌宕起伏,荡气回肠,可与我们所学的历史相印证,而且完全是TG的历史观、阶级观。

    而《复兴之路》除了华丽的舞台效果你又看到什么呢?那些舞蹈和音乐有几个是会被观众记住的?几个支离破碎的片断,大搞人海战术,漆黑一团。看完之后除了瞎激动就是一团雾水,说看完《复兴之路》,你知道中国的敌人是谁吗?中国人民是怎么跟他们作斗争的吗?中国人民是怎么走出黑暗的?

    不知道。

    但看完《东方红》你就很清楚。

    《东方红》讲阶级讲政治,仍然有极高的艺术性,《复兴之路》,不讲阶级只讲政治和人文关怀,结果艺术与前者相比,一个地一个天。

    就凭现在GD这个德行,讲输出文化,远着呢。

    商业大片《孔子》:一场耗资上亿的闹剧(一)

    http://www.ccthere.com/article/2668471

    商业大片《孔子》:一场耗资上亿的闹剧(二)

    http://www.ccthere.com/article/2668631

    商业大片《孔子》:一场耗资上亿的闹剧(三)

    http://www.ccthere.com/article/2669082

    商业大片《孔子》:一场耗资上亿的闹剧(END)

    http://www.ccthere.com/article/2671076

    通宝推:子玉,天涯无,回旋镖,

    本帖一共被 3 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 送花有意外,感激

      送花成功。有效送花赞扬。恭喜:你意外获得 4 铢钱。1通宝=16铢

      参数变化,作者,声望:1;铢钱:0。你,乐善:1;铢钱:3。本帖花:1

      ————————————————————————————

      艺术是有指导思想滴,对于这样一个大题目来讲,“PUSSY价值”、人文关怀格局太小了,孔孟之道又太老了,历史视野太窄了,怎么指望出好东西。说教说教你得有东西教,哪怕照搬西方的弱肉强食、胜者为王、光明战胜邪恶的通俗易懂的道理用艺术来诠释出来恐怕效果要好得多。看完后我不会知道要复兴什么,孔孟之道、中华帝国?还是人民共和国?亦或是西式资本主义国家?用艺术讲出来就成功了一半。但也不是没讲出来,花团锦簇的表演讲的就是乱七八糟、看了养眼就好,不就是猫论吗?

    • 家园 【原创】思想内涵 深度决定毛思想的独一性

      关键是“文化深沉”和“艺术拓展”

      毛一路走过来 经历过几多风风雨雨

      任何一个小故事都可以作为一部优秀的作品

      坦率的说 自“毛”后 有谁会具这么传奇的经历

      (换种说法 现在想歌颂某个人 其值得挖掘的篇幅都有限)

      “毛”的成绩 凡人不可比 但毛的思想主要利益者在国内

      土共后人欲也想达到一定的历史高度 唯有站在毛的肩膀上

      大力向外拓展 向第三世界拓展

      亦或在政治、军事、经济、科技四架马车中

      大力发展“科技+经济”取得区别于毛的成就

    • 家园 这里讨论的只是一部电影,而不是儒学

      真正的儒学是不需要炒作的,一套学说理论不会因为被炒而真正热起来,也不会因为打压而销声匿迹

      它自有生命周期,其生命取决于它服务于社会的功能是否仍然存在,如果它仍然可以照亮人性的光辉,可以指引我们前行的道路,可以在我们的生产生活中得到应用,那就不会消亡。

      如果丧失了它的社会服务功能,就是统治阶级拿更多的钱甚至人头来堆,也是要雨打风吹去的。

      现在关键是问题是:这么多人炒作孔子和儒学,或是打击孔子和儒学。是利用儒学来达到自己的目的呢,还是身体力行去实践它(不实践你怎么知道好不好?),这是大家应当面对的一个选择。

      就我本人来说,觉得儒学并不是“克己复礼,三纲五常”。

      我喜欢的儒学是平实的,没有什么大道理。其实看看论语,就觉得这些伟大的思想家是很人性化很平民的

      我最喜欢儒学中“事友数,斯疏”、“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧”之类平白的话语,用于日常的生活。

      事友数,斯疏:(1)规劝朋友,如果对方不爱听,就不要说了,不然会日渐疏远(2)对待你的朋友,不要礼数太多,时间长了人家觉得烦,就反而不愿意和你来往。

      父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧:父母的年龄,儿女应当知道。过了一年,就觉得他们健健康康、开开心心地,自己心里也开心;但是又觉得父母年龄又比去年大了一年,心里始终是有些担心。

      (以上解释纯为个人理解,请勿拍砖,当然要拍的也没有办法)

    • 家园 你知道中国的敌人是谁吗?中国人民是怎么跟他们作斗争的吗?

      混文艺圈和当年的艺术家完全两个概念。那时强调文艺服务于人民,现在就图个炒作,热闹,至多是:今儿个老百姓真呀真高兴。想那么长远干嘛?草民是不能学会思考的!不打算建设和谐社会了?

      再说你这几个问题太高深了,别说一文艺人,就是人民公仆,您能找出知道答案的么。呵呵。

    • 家园 好!

      说看完《复兴之路》,你知道中国的敌人是谁吗?中国人民是怎么跟他们作斗争的吗?中国人民是怎么走出黑暗的?

    • 家园 无论太祖还是始皇帝都是精英们害怕的

      太祖本人是超级精英, 但矢志要走群众路线,明显是要动“精英”们的奶酪的, 在各媒体一直是否定的对象;

      对于始皇帝,更不待见了。他一匡六合, 让2000年后的MD要对付中国这么困难, 要是还有7个国家争雄多好啊?

    • 家园 俺觉得《孔子》还是不错的,把各种事情浓缩、编辑在了一起。

      也有篡改的成分,总体来说还能看,情节不至于弱智。。。

      如果这个像《丘吉尔》、《亚当斯》那样的短篇连续剧该有多好,电影不是好形式。

    • 家园 我的年龄没看过东方红

      专门买票去看了《复兴之路》,虽然没有自己预想的那么好,但我还是觉得很棒了,部分段落我觉得还是很出色的,但是没办法和自己没看过的《东方红》做对比。

    • 家园 孔子,还不错的

      没有去电影院,想去的时候居然已经下架了。当时觉得不可思议,好像只上映了2个星期。

      最近网上下了高清的,在家里看。感觉还不错。服饰、画面细节,视野角度都不错。是国产片的上乘之作。

      但是看了后,感觉有点奇怪。只是感觉到孔子很坚持、很忠。靠着自己的能力当官,当涉及到其它大头的利益时,可以让人很轻松的推到,然后在外面流浪数十载,最后还是回来了。让人有一种感觉,以孔子那种圣人,如果没有后台,还是稀烂。

      孔子的治国是采用礼。但是电影里对礼太空洞了。只是让你看到孔子每次在进屋前都拜一下。但是对普通民众,采用什么礼,没有看到。感觉这个礼很神奇,不知道采取什么措施,鲁国的实力就上升了,旁边的齐国开始担心了。

      孔子是儒家。感觉对儒讲解不够。那些孔子的弟子能力很强啊,他们是怎么学习的啊。只有几个教学的镜头一笔带过了。让人觉得这群牛人好像是天生的。

      还有电影的名字取得不好。“孔子”有点个人崇拜的味道。现在国人对个人崇拜是不感冒的。孔子是儒家。改名“儒”获取要好一点。电影可以把孔子当重点,其它弟子的发展作为测点,来说明什么是儒,以及儒为什么发展这么快。

    • 家园 院线也是上有政策下有对策

      近来父母去附近某两个电影院看电影,然后发现周末整晚孔子只有一场,而且时间安排在23:30...

    • 家园 【原创】《孔子》背后的左右之争,儒法之争(一)

      《孔子》背后的左右之争,儒法之争(一)

      “《复兴之路》+《孔子》,两个杯具”本是一个回贴,我觉得自己的这个回贴写得还挺有意思的,于是就另外开了一个主贴,没想到越写越多,有了“商业大片《孔子》:一场耗资上亿的闹剧”和“孔夫子的一生,商业大片《孔子》的杯具之源”。但是写着写着,我发现一个要命的问题浮现了,这个问题严重阻碍读者准确地理解我的贴子及阐述的意思,当然,跟我“词不达意”的失败文笔也很有关系,但是我仍觉得很有必要去写写这个贴子:《孔子》背后的左右之争,儒法之争。

      在没有掌握整个战场的情况下,而要求旁观者作出准确的判断,那是很难的很难的。所以我希望通过这个贴子多少能让大家了解一些。特别强调一句:我绝不是无所不知,欢迎异议或补充。

      这场“左右之争,儒法之争”,我个人关注了起码有五年,但是相信有很多人根本就没有意识到这场思想文化阵地上没有硝烟的战争,也不知道交手的各方是谁,抱有什么样的目的。我在贴子里所写的一些事,恐怕很多人都是首次听闻或者是从来没有往这个方向想过,联系过。

      在进入正题之前,我还不得不提醒误入的一些人,我整个主题讲的就是意识形态。艺术,包括电影艺术,从来也没有跟意识形态分过家。突然跑出来对我说什么你太执著于意识形态,电影就是电影,好看就行,不用管什么意识形态。我FT~好走不送。还有那些上来就质问、扣帽子、臆测的回贴者,河里有这么多好贴子,别处玩去,不用给我免费顶贴了,你们这点伎俩我见多了。

      废话说完,下面故事正式开场。

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 10
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河