主题：【原创】石榴瞎侃之“走进辽博” -- 石榴
家园 【原创】石榴瞎侃之“走进辽博” 石榴喜欢“收藏”。
您问为什么要加上引号？说出来不怕您笑话，喜欢“收藏”的石榴其实啥也没收藏过。您想啊，俺一没银子二没眼力，既买不起也不敢买，怎么会去趟这滩浑水。
可要说石榴家里啥也没有就不能算“收藏爱好者”了，咱可不认。咱只求欣赏之美，不求拥有之乐，更远离金钱铜臭，岂不是更纯粹呢？（呵呵，自我安慰，自我安慰，真正的藏家可别恼
）不管怎么说，目前俺这个兴趣只能局限在看看好东西流口水了。
那么好东西去哪儿看呢？
这书籍是知识的载体，看书就能长很多见识。现在文博类的书籍一本又一本地出。这些书印刷精美，拿在手里那叫一个舒服。就是有一条不好：价钱可不那么舒服了。（好在还可以去书店蹭书看。呵呵
）网络也是个好去处，文字、图片大大地有。最重要的是，基本不用花钱。我喜欢
可是，书籍、网络的照片再多再好，它不是真的啊。真东西上哪儿看？有钱人可以去拍卖会，石榴一穷二白就只剩一个地方了——没错，博物馆。
博物馆，尤其是高水平的博物馆，那里面的东西可都是宝贝啊。最合石榴这种视觉动物的心意了。
离石榴最近的，也是石榴最常去的博物馆就是辽宁省博物馆了。
接下来我就给大伙儿说说辽宁省博物馆。
之一 辽博简介链接出处
之二 辽博从空中看像什么？链接出处
之三 佛教造像展-1链接出处
之三 佛教造像展-2链接出处
之三 佛教造像展-3链接出处
通宝推：悄悄的,家园 【原创】石榴侃辽博之三 佛教造像展-3 唐代之后的是辽代的佛像。
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本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 【原创】石榴侃辽博之三 佛教造像展-2 上一帖发的是南北朝时期的汉传佛像，接下来是隋唐时期的。
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本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 你太让偶失望啦 辽博里的东西，这么讲吧，出了台博和北博，就它了。
辽博里有些东西，那可是傲视天下的，台博、北博都是流口水的。这得感谢那个末代皇帝，带来的可都是精品中的精品。
就举2个例子：
镇馆之宝：真假清明上河图。
镇馆心疼：四库全书，这个太遗憾啦，要不回来了。
家园 【原创】石榴侃辽博之三 佛教造像展-1 汉传佛像 南北朝 前几天电脑出了问题，重新弄图花了不少力气。
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要说这佛教的起源呢，离现在不远，家里有老人的可以回去问问，在春秋战国时期啊……（对不起，俺刚听了郭德纲的相声）
重来一遍：咱们中国春秋时期，具体说是公元前6~前5世纪，向南边54000公里有个国家叫迦毗罗卫国（Kapilavastu）。（什么，你说地球周长才40000公里？那俺不知道，孙悟空他老人家没这么说过。）迦毗罗卫国有位国王叫“狮子的腮帮子”（狮子颊王）。您不要因为这个奇怪的名字而对这位国王心存不敬。这绝不是说他是个吃货，恰恰相反，正如我国有精通木工的明熹宗一样，这个迦什么国的国王也是位不可多得的一专多能的复合型人才——他是个厨师！细说起来他应该是位白案师傅。为了彰显自己出神入化的做饭技能，他将自己的儿子分别取名为“净饭”、“白饭”、“斛饭”和“甘露饭”。
后来净饭娶了天臂城主善觉大王的胞妹大摩耶（Mahāmāyā，也音译作摩诃摩耶）。这二人，就是佛教创始人的亲生父母。再后来摩耶夫人去世，净饭王又续娶了小姨子为妻……
抱歉抱歉，天涯的八卦看多了，还是回到佛教的历史来吧。常言说得好：“不想当厨子的王子不是好和尚”，呃，要不就是“不想当和尚的厨子不是好王子”……反正净饭王的王子没有继承祖父的厨艺也没有接过父亲的王位——他当和尚去了。咱们这位无敌的教主王子，姓乔达摩，名悉达多。他来自释迦族，所以被称为“释迦族的圣人”，音译过来，就是无人不知无人不晓的——释迦摩尼。
*********以上文字是对佛教的简要介绍***********
石榴本想就这么边胡说八道边贴图的，后来发现俺脑袋里的佛教知识少得可怜。算了，直接上图吧。《妙相庄严：辽宁省博物馆藏佛教造像精品展》的照片。
汉传佛像艺术 汉传佛教指流行于中国内地，以汉语为传播载体的佛教流派。在两千余年的发展中，其造像艺术在中国汉文化影响下不断发生变化，南北朝轻盈飘逸、隋唐典雅端庄、宋代写实自然、明清浅显媚俗，形成了具有我国汉文化特色的新的艺术形式。汉传佛像艺术石中国佛教汉化的最生动体现，同时也是中国传统文化中璀璨夺目的明珠。上面的引文是在辽博佛教造像展汉传佛像部分的介绍文字。
外链图片需谨慎，可能会被源头改【释迦摩尼坐像 十六国 铜鎏金】
————北魏时期佛像————
北魏时期，佛像背光典型的样式为舟形，上宽下窄，外围刻火焰纹，方台座，四足方床具有中国特色，应源于北方的四足矮榻，前有博山炉和两只护法狮子。晚期的佛像面形消瘦、长颈，肩窄且下削，衣纹繁复飘逸，变化多样，流畅自然，立体感很强，这是中国早期佛教造像艺术独特的发明创造。这种像就是后人所谓的“秀骨清像”，是北魏时期造像的典范，完全是南朝士大夫的形象，反映了北魏的佛教艺术，在民族化和世俗化的进程中，已趋于成熟。
外链图片需谨慎，可能会被源头改【释迦摩尼坐像 北魏 铜鎏金】
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外链图片需谨慎，可能会被源头改【释迦摩尼坐像 北魏 青铜】
外链图片需谨慎，可能会被源头改【释迦摩尼立像 北魏景明四年(503年) 铜鎏金】
外链图片需谨慎，可能会被源头改【释迦、多宝二佛并坐像 东魏-北齐 铜鎏金】
外链图片需谨慎，可能会被源头改【石雕菩萨像 北齐 大理石】
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外链图片需谨慎，可能会被源头改【石雕观音立像 北齐天宝八年（557） 大理石】
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外链图片需谨慎，可能会被源头改【石雕佛头 北齐 砂岩】
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外链图片需谨慎，可能会被源头改【青石观音立像 北周大象二年（580） 石灰岩】
外链图片需谨慎，可能会被源头改【造像残石 东魏-北齐 石灰岩】
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 石榴啊，继续聊下去啊。 我这边特别开了一个板块：如数家珍
就是专门链接关于各个博物馆的介绍的，是私人自己的观感和体会，不是博物馆自己的。
您请继续！
家园 抱歉抱歉 不是故意挖坑
这两天整理了汉传佛教造像的照片，回头就接着发
家园 【原创】石榴侃辽博之二 辽博从空中看像什么？ 如果从空中俯瞰辽宁省博物馆，会发现它的造型很奇特。
外链图片需谨慎，可能会被源头改【辽博俯视图 谷歌地球】
估计有人该问了：人家悉尼歌剧院模仿的是帆船，咱们央视大楼模仿的是大裤衩（据说官方说法是屁股），这不圆不方的东西是模仿个啥东东咧？
您看看像不像下面的这个
外链图片需谨慎，可能会被源头改【红山文化 白玉猪龙】
关于红山文化和玉龙，咱们后面还要说到。接下来要说的是石榴最近参观的一个展览——妙相庄严：辽宁省博物馆藏佛教造像精品展
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本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 【原创】石榴侃辽博之一 辽博简介 说辽博之前，先给大伙儿看张老照片。哪位知道这位骑老虎的大叔是谁？
外链图片需谨慎，可能会被源头改【这是谁？】
其实答案已经在照片上了——“热河省政府主席汤玉麟骑虎图”。
您要是跟石榴一样听过单田芳的评书《乱世枭雄》，肯定知道这个汤玉麟。汤玉麟俗称汤二虎，那可是东北王张作霖张大帅麾下的一员猛将，当年跟张作霖一个头磕在地上，拜过把子的。早年张作霖打着“赵家庙保险队”的名头拉起绺子（就是“队伍”的意思）做土匪时，汤二虎就是他身边的“大炮头”（第一副官）。后来受招安，打天下，都跟在张作霖左右。最后做到热河都统，热河省主席，成了称霸热河的土皇帝。
此处再奉送汤二虎玉照一幅：
外链图片需谨慎，可能会被源头改【汤玉麟】
那么汤二虎跟辽博有什么关系呢？关系就在这里了：
外链图片需谨慎，可能会被源头改【汤玉麟公馆 詹洪阁保存】
这栋位于沈阳市和平区十纬路26号的建筑，就是汤玉麟曾经的宅邸。汤公馆于1930年始建。同年春，汤玉麟罔顾舆论，派大儿子汤佐荣盗掘了内蒙古巴林左旗白塔子王坟沟的辽代圣宗、光宗、道宗三代帝陵，并将全部出土文物私藏于此。1931年因“九·一八”事变汤公馆停工（后又续建，于1934年竣工）。日寇侵占东北后，辟为伪“国立博物馆”。1939年改为伪“国立中央博物馆奉天分馆”。抗战胜利后，1946年改称为“国立沈阳博物馆”。1947年改为“国立沈阳博物院筹备委员会古物馆”。1948年沈阳解放后，对该馆进行整修，于1949年 7月7日正式开馆，称“东北博物馆”，至1959年始改称为“辽宁省博物馆”。此后，这座曾经的汤公馆就收藏着辽博数以万计的文物，直到2004年底，位于沈阳市市府大路363号（市府广场东侧）的辽宁省博物馆新馆投入使用。
外链图片需谨慎，可能会被源头改【辽博新馆】
辽宁省博物馆是新中国建立的第一座大型历史艺术博物馆，20世纪50年代初为国内三大博物馆之一，以藏品丰富、特色鲜明而享誉海内外。
关于辽宁省博物馆的历史，可以参考“辽宁省博物馆藏大事记”外链出处
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 虎年看老虎将军骑老虎能得宝，谢谢 送花 关闭
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