主题：【原创】理解、尊重、平等、信任 -- 双石
家园 天哪，我还能拿金二胖怎么样 何况我还没那个兴趣...这里谁又真的对金胖胖有兴趣呢？兄台笔走龙蛇，无非是爱国及胖，爱屋及乌，爱自己的PP，所以爱金胖胖的PP。给金胖胖的PP涂脂抹粉，拿出了粉饰自己PP的热情。
甭管爱D爱G爱RM爱室友爱扑哧，爱之必以其道，不是爱之以PP，那是小孩子的心理。天下总有杆秤，不是拿Y没办法，就算Y有道理。
我还真没兴趣说金PP。过两年再看，即可。
家园 你说的没错，我就是这么想的 我管他是谁继承，在前面顶着西方的压力，挺好。要我是国家领导人，我还要大力支持他，不能让他倒台。----谁知道下一个怎么样。当然我内心里希望下一个还是和西方对抗的领导人。如果朝鲜出了个戈尔巴乔夫，那中国的日子有得不好受呢。
家园 为什么中苏同时不赞成朝鲜的世袭制度？ 朝鲜准备实行世袭制，为金正日的出山大造舆论时，正是中苏关系最紧张阶段。但是，中苏两国不约而同地反对父死子继的世袭制。中国对金正日的活动长期不作报道，苏联更是公开表示反感，并因而不惜将苏朝政治关系冷淡。1975年中国邀请金日成访华，双方算是修复了被文革破坏的中朝关系，而朝苏关系的改善推迟到80年代初才完成，中苏两国勉强接受了金正日继位的前景。
为什么互为死对头的中苏两国一致反对朝鲜的世袭制度？为什么它们不以国家关系和政策倾向为重，不像美国那样实用主义地行事？只有一条解释：中苏朝都是奉行马克思主义的社会主义国家，在社会主义者看来，父子世袭这种带有严重封建主义色彩的制度与社会主义完全是南辕北辙。历史唯物论认为，国家政权的形态要经历不同的历史发展阶段，父子相继的制度属于前资本主义社会，随着资产阶级革命和资本主义国家民主制度的建立已经被扫进历史的垃圾堆。事实上，苏联对世袭制的厌恶比中国还稍许多一些，直到普京时代朝俄关系才渐渐归于正常。
所以对如何看待朝鲜的“世袭制”问题，也要有历史感。在上世纪70-80年代，中国共产党固然开始灵活处理国际事务，但是仍然有着自己的政治底线。
家园 美国不是还有父子总统--比如布什。 可问题是国家对于国民和经济政治的控制，可是大不相同的吧。不能因为大清国和西洋诸强都是君主制，就认为他们应该等同起来。朝鲜不是不想抱别人大腿，只是没有人让他抱而已。因为让他抱大腿，不仅不爽，还要付个大价钱。中国也就是把其当成一个棋子，只要维持其不断气就行。别当老大都是凯子，养他那个极端民族主义，个人崇拜以及严重入不敷出的封建政权。
家园 成也萧何，败也萧何。 朝鲜就在中国边上，无论历史、现实还是将来，绝对摆脱不了中国。戴季陶曾经说过，中国强，日本妾；中国弱，日本贼。我觉得前半句应该适用于半岛双方，即中国强，朝鲜妾；中国弱，朝鲜妓。朝鲜南北双方最大的悲哀不是独裁也不是奴才，而是明明没有能力，却总想在中、美、俄/日三个鸡蛋上跳舞，想通过合纵连横来达到自己所谓的独立自主。
家园 【每个人每个国家】内心都有做老大状的欲望 朝鲜的问题不仅仅是世袭制，主要是其领导人的无理性行为方式。而一个无理性的人，手里拿着一个手榴弹在你家门口乱晃时，只要是正常人都会感到不安的；引发的结果就是：报警and/or抢夺手榴弹and/or驱赶and/or把他打懵（把握不好度就可能打死）。
由于对无理性人的下一步动作无法预判，所以只要出手，就要一招致敌。这时候他的手榴弹来源合法与否是没人在意的。
任何/所有理论、主义、战略都不能代替常识。
上个世纪90年代曾经和熊蕾有过接触，那时没看出她具有什么战略思想和高度。
