主题：一家之言：从《中国不高兴》到摩罗华丽转身，看中国的全面右 -- 土拨鼠yuanap
家园 新右派所以凄凄然都暗渡陈仓，在国外有个家 虽然小知识分子都忧国忧民，因为国家的兴亡关乎自己切身利益。加上中国传统士大夫文化，使得“天下兴亡匹夫有责”，个中体味来个更深切。
官僚资本和民族资本虽然也都立身于中国大地，其发展也与小知识分子所关心的大致一样，其前途也与国家、民族命运一样休戚相关。
但既然作为资本力量，必然也会与外国资本既有斗争更有勾结。因此其恐惧民众的力量也不小，特别是有TG这张大皮，也惶惶然在国外安个家。
这就是两面性吧。
家园 中国没有纯粹的左派，左派都是被逼出来的 就是被这些新的，旧的右派给逼出来的，tg体制内被压迫的哪些人的反抗而已,7000w党员，得利的能有几个。目前没有一个团体能明白怎么代表工人的利益，不明白这个，左派就不能成为真正的一派。
所以工人可以被民族资产阶级利用，也能被买办利用，对于工人来说，他们没什么区别，不要拿什么民族啊，国家啊之类的幌子招摇撞骗，这些东西完全没有自由民主的杀伤力大。工人宁可选择自己的投票权，也不会选择小恩小惠。
所以民族资产阶级注定是无法长大的，脱离代表工农的tg，他们狗屁不是。tg彻底变质的时候，他们也狗屁不是。
只能寄希望于tg或者中国自身孕育了自我纠错的机制或者文化，虽然没人能看的清楚它在哪。要不就像太祖的说的，右派可以拿着他的一些话上台，但是它们注定是短命的；左派会拿着他的另外一些话打倒他们。
家园 左派本来就是很奇怪的东西 左派本来就是和人性相反的一些东西.之所以有那么多人发左派的声音,是因为当左派的门槛比较低,但是最终目的还是为了当右派.
家园 选票有什么用？ 不知道工人如何，俺们村农民选举村长【生产队队长】，要给钱才去投票的。反正我是宁可要实在好处，不要形式上的选票
给你选票，能决定候选人么？能了解候选人的品性能力么？如果不能，除了换点好处，还有什么用？
- 复 选票有什么用？
家园 放在我们这里，这是没有密切接触农村生活的人的论调 首先，中国农民早就有直选的经验。五十年前，豆子就被加上当选票的兼职了。
在我这里的农村，一段时期之内，大伙服气的能人就那么几个，包括村委会主要成员，也包括其他有条件的人。假如上个支书无能到过分，或办事不公道到过分，选票的用处就是把他拿下去，换个大伙服气的上来。这个服气，有可能是能干有本事、或者有关系、或者办事公道之类，却不会是对村里事毫不关心却指指点点的人。当然，一般也不会是除了文凭之外拿不出办事的履历和为人的口碑，尚未积累信用的毛头小子（旁白：大学生当村官，我看遇挫是合理，马到成功是没道理。没能力村民怎能信任，而不磨砺怎么能有能力。年轻人得到这个机会，好处要过几年才能看得到，而这里边留下来充分“农民化”的大学生，才能脱颖而出，才能担起乡村的希望）。
中国人的好处，不到不得已不会革命。要不然，村委会选举早就三年五载来次星火燎原，像某些地区一样动辄闹成一锅粥了。
选举之前，桌面上面下各种形式的沟通自然是有的。假如上一届做得还算不错，且没有退休、调职、病亡、指派之类的正常流通，那么班子也就自然而然继续到这一届了。诸如纯洁小绵羊完全靠臆想的“了解品行能力”随便选个邻家男孩，或者选举时候突现黑马，像电影里一样的事，没人信。给钱，也有的。不过那只是沟通的一种，很正常，没有也很正常，不算什么特殊手段，或高明手段。
这年头人都不傻，能有几个是“纯朴”的。我看“纯朴”的不是农民，反而是一部分秀才。假如村委会直选闹出什么“戏剧化”场景，这让四五十岁饱经世故的大叔大妈们情何以堪。
家园 最不通的逻辑就是老百姓都是傻子，但他却需要傻子的选票 他们一方面认为老百姓都是傻子，都被TG操纵了。一方面却认为应当由傻子们的选票来决定一切。这不是明摆着说比的是忽悠老百姓的本事嘛。
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我的宝。
家园 有一定道理 前几天我还在想资本家入党这件事。查了下资料，江浙一带已经非常火爆了，资本家在党内基层选举中热烈竞争。
- 复 有一定道理
家园 资本家入党从江泽民时就开始了，三个代表嘛 当时就在理论界探讨全民党的问题，翻看那时的期刊、党刊，从三个代表出发，很多讨论设计全民党的问题。
去年不就有江浙省党委组织富二代进党校培训么，都富二代了，那富一代，不就都进政府权利影响层，或权利圈子了么。
但正如我后面说的，说到底TG仍然是一个共产主义的党，说不定哪一天他就回到他的基本教义里面去了，又回到人民群众中去了，又全心全意为人民服务了。
这就是先富者所极为恐惧的地方。
尽管他们三个代表了，也先富了，也能和国内外一起把酒言欢了，但内心的恐惧是不容人不感受到的。
作为中国传统文化，大同世界的理想一直都存在人民心中，而TG有极强的纠错能力，也有一大批恪守信仰的党员，虽然现在处于经济建设的浪潮中。
家园 我担心的就在这个地方 正好你提出这个问题，非常好。我上大学时就很关注资本家入党的问题，最近也读了不少那时的资料，感觉很多文章都是厚着脸皮在说话，只说要解放思想，连资本家三个字都不敢提，用“新阶层”来指代。大概都是炮制出来的宣传材料。可以想象，那时对党员的思想震动还是非常大的。
如果TG仅仅是一个官僚集团，即便存在与资本勾结的情况，但他本身与资本并没有合体。那么作为国家的执政党，它就类似于古代的士人阶层。在这个背景下，我能够期待TG保持或培养对民众对国家的责任感，以及更宏大的政治理想。“儒家社会主义”之类构想，都是以现在的政治格局为出发点的。
但资本家入党，意味着政权与金权合一。这个过程当然还只是开始，但在外界缺乏制约的前提下，我怎么知道不会有一天，摄政的九王全是大老板，或者大老板的马仔？变成跟美国一样的货色？
现在在谈党内民主，那么搞这种精英圈子的民主游戏，会不会恰好便宜了那些已经挤进党内的资本家？虽然不太可能花大钱搞宣传，但第一这些人能把生意做得像模像样，总是有两把刷子，第二在中国语境下，钱可以有各种各样的用法。资本家党员比普通党员爬得快是很有可能的。
如果有一天，权钱彻底结合，而民主制度又只是党内游戏，那就变成了货真价实的权贵资本主义。缺少约束的资本肆意扩张，老百姓会非常倒霉。此外，那时中国实力会更强，可能航母一堆，先进战机无数，对打仗没那么心虚，资本家们会不会打着爱国的旗号让大家当炮灰？一直存在很多军事冲突的可能，比如南海，想打的话不会找不到借口，打仗本来就是转移国内矛盾的好办法。大炮一响，黄金万两，可惜一将功成万骨枯。
按王小东那个内外都学美国的办法，这恐怕就是咱们的未来。你说的这个
但正如我后面说的，说到底TG仍然是一个共产主义的党，说不定哪一天他就回到他的基本教义里面去了，又回到人民群众中去了，又全心全意为人民服务了。当然是很好的愿景，但我不知道你的信心从何而来。
家园 你的担忧变成现实的概率极大。 未来中国的模式就是精英政治--权贵资本主义--门阀政治的历程。走得好，就是大唐盛世再现（对这个比较乐观），但也有小概率的可能-拉美化。
江的三个代表和太子党入常登大位，就是典型的表现。
家园 土共想变全民党是迫不得已 如果还是只代表工人和部分农民,那对中国经济发展贡献最大的企业家阶层以及自由职业者（如律师等，他们才被定义为新阶层），就成了异类，除非允许他们建另一党。
所以土共还想把他们也代表了，一党执政才在理论上说得过去。
家园 理论并不是说不过去 是实践上的问题。
要想在理论上论证把这些人排斥在党外是合理的，非常容易。只是TG觉得把这帮羽翼渐丰的人放在党外，对自己的统治是个威胁，所以就招安了。但招安之后会不会反噬，这是个问题。
另外我并不同意什么这帮人对中国经济发展贡献最大。一件事情，总是有带头的和手下干活的共同完成的，单把两个个体拉出来比，可以说企业家比手下的一个民工贡献大，但要说企业家一个人的贡献比他手下的十万个民工贡献大，我不同意。
家园 理论上怎么说得过去? 现代社会,理论上人人都有相同权利.不可能一部分职业执政,一部分职业成为贱民.
企业家不仅是民工的组织者,更是各种生产要素的组织者,二者作用有数量级的差别.何况比例也不是一比十万.
家园 这有何难 你那个理论又不具备先验的正确性。建国初期还没完成社会主义改造的时候，资产阶级也有公民权，但属于专政对象——这在理论上毫无问题。之所以你现在觉得有问题，那是因为你脑子里的理论本身已经是另外一套东西了。
比例上可能没那么高（我随口说的），但在结构上是互补的。就是说，生产没有组织者，不能完成，但没有一线劳动者，同样无法完成。你可能会说，组织者是稀缺资源，“市场价格”应该更高。对单个企业来说，这没错；但上升到全国范围，这就不成立了，因为我国并不具备大规模输入劳动力的可能。而从整个国家的财富分配来说，企业家作为一个整体所获得的，与被雇佣的劳动者作为一个整体所获得的，显然不对等。