主题：【原创】满街去抓毛泽东的日本兵 上 -- 萨苏
家园 反对标题，萨苏非常支持在日本丢的那两个原子弹，他的博客里 有相关的文章
http://blog.sina.com.cn/s/blog_476745f6010008vf.html
家园 虽然这篇文章弄得很晦涩难懂， 不过，我还是反复读了几遍，姑且说明白了他要说的一个东西。
地点，很简单，是内蒙古，主要的居民呢，在汉族人大量涌入之前，大概是蒙古人，不过，有了张作霖的枪的支持，这些昔日的蒙古人，也只能忍气吞声，得过且过。后来，日本人炸死了张作霖，其武装也一下子作鸟兽散，背后同样有重兵支持的日本人，也派了几个人过来，弄得风水倒转，那些龌龊的蒙古王公贵族，又一下子有了生气，组织起亲日的武装队，也开始羡慕起王道乐土起来。当地的汉族人，马上就变成了被奴役和被损害的，不得不给这些蒙古人左右作马，当然，这些蒙古人还是听几个日本人的指挥的。结果，即使是已经解放了很多年之后的今天，如果，你问起这些蒙古人的话，他们似乎还是很尊敬日本人的，当然作为延伸，不知道他们是否会先感谢他们的父母。
这是一个不让理解的事实。就像感谢毛主席的更多的是贫农而不是资本家。文章的结论也似乎是，作为一个蒙古人，尊敬和感谢日本人，似乎合理的，可是作为一个汉族人，作为一个在和日本人作战中吃了大亏，丢了大脸的民族，是不应该尊敬或者感谢日本人的。可惜的是，一个推论，正着推是正确的时候，反过来推未必就是正确。比如说，内战中吃了亏，丢了脸，你是否也要和中国人不共戴天呢？中日关系，不是仅仅只有那8年的关系，日本侵略中国不正确，那么中国侵略报复日本就正确了吗？蒙古人，尊敬和感谢日本人，更多的时候恐怕不是因为日本人给与他们生杀予夺汉族人的权力吧。伪满洲国的抗联不同样失去了民众的支持了吗？那段战争已经过去了很久，经历过那段磨难的人也剩下的不多，今天的日本也没有可以单独挑战的力量，让你如此感到愤愤不平的更多的是在你脑子中的东西的发酵吧。一味的把责任推给对方，碰到自己的问题就玩失忆装天真，不过是一种精神上不健全或者称之为软弱吧。
家园 人要没有基本道德、国家、民族概念，大脑难免不糨糊，您何不 多喝水，把糨糊稀释下，好歹分清黑白再张嘴？
家园 这标题一看就是找茬的！ 家园 得宝吱声，标题太冲 恭喜：你意外获得【通宝】一枚
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家园 你说的很对，但是对萨苏应该是有误会 他并不算渲染侵略者的人性吧，只是在搜罗他找到的资料。以前萨苏的文里也说道过“八路招五百个兵，就要准备两百口棺材，但是就这样还每次都能招满”，如果你多看看萨苏的文章，应该不会得出这样的结论。
萨苏是一个从骨子里往外的民族主义者。
家园 写了这么长，可见楼上是很用心的，也来谈谈我的想法： 我始终觉得河里的氛围是好的，大家可以理性的讨论，也能容纳多元的思想而不涉及人身攻击。人和人的经历不同，难免有不同的认识，但是不能擅自揣度别人的动机。你谈了这么多，总觉得你讲得比较抽象，我们是要警惕日本“军国主义”复活么？或许在将来有这个可能吧……但是未来悲剧是否会重演，实在是在于我们自己,己要为“不可胜”。孙子兵法有云：
昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。
而我们每一个个人，在自己岗位上每一份努力都是极为有意义的。
我始终对爱国的人抱有一种敬意的，不管他们因此提出的方案是否是可行的，或者最正确的。几个贴子读下来，我觉得你和萨苏一样都是一个爱国的人。但是即便是有这个“可能性”也不能蒙昧我们的双眼，也不能阻挡住我们现在需要了解外面世界，国家之间睁眼看世界的脚步。即便万一，以后我们再次兵戎相见，不至于闹出大清道光帝鸦片战争时“英夷与我国可否有陆路相通，是否与新疆接壤“云云的笑话。
萨大和排骨等人的文章恰恰是为我们打开了解日本的窗户：日本侵华的时候，我爷爷才十几岁,在他们那一辈的老人印象里，日本兵就是枪法很准，令他们敬畏（不知道是否准确，反正就是很服气，很害怕)，日本兵侵略到我们家乡附近，已经是1938年，周围我们自己的军队在哪里。刚刚改革开放80年代初的时候，我爸爸他们刚刚结婚，在他的印象里，日本是科技高度发达生活极度富裕，中国100年也赶不上，不用说Sanyo的电视机，就连装化肥的口袋布做出来的裤子也是不错的。 到了我们这一代，就不同了，即便是日剧，日本漫画看着，但是再也不需要仰视日本，日本还有很多比我们现今的地方，但是再也不会令我们望其项背，不会令我们产生格外的心理压迫，这是个很可喜的变化，我们的心理已经从自卑，而弱小的受害者，变成了平等的竞争者。另外一方面，我们也了解到美国通知下的日本和中国存在着观念，逻辑上的不同，也存在着巨大的利益分歧，真正的“法德式的和解”，“东亚的一体化”任重而道远。
关于你隐约批评萨大这些文章“过份地赞美”日本人的人性的问题，我觉得人总有好坏，抗战时期，日本的反战力量，反战的思想总体力量虽然薄弱，但都是的确是存在的，这些当然是值得我们歌颂的。统一战线，实际上就在于遵守原则，放弃仇恨，容忍差异，搁置争论，争取一切能够争取的政治力量，达成自已的政治目的。(千万不能尚未交锋,就把所有潜在的中间力量,都逼到我们的对立面)
我觉得问题是，我们是否要真的想解决两国之间的历史问题，是否真心的想要和解，若是没有一方想停手，始终像铁血论坛里fq那样YY并幻想着“东京大屠杀”，“新德里大屠杀”，那么东边的日本和南边的印度就真的会是我们的问题。中日两国，要选择好的关系，好的未来，需要两国共同的努力；如果要选择世世代代永远仇恨下去，就容易得多，我们中国单方面就做到了。我理解井大从大国地缘政治角度讲关于希特勒排犹实际让现今整个德国人受益的说法，一个民族需要有高瞻远瞩的英雄人物。从一段历史角度而言，从整个民族来看，某些战争可能是有益的，但是战争是残酷的，是需要我们的子弟兵真刀真枪的去拼命的，对于某一个个体而言，可能就是一个家庭的破碎。
中华文明绵延至今，几经坎坷，几经中断到现在好几千年了（依旧是方块字，依旧是龙的传人），原因无他，因为我们这个民族有韧劲，且有包容性，能够不断地汲取其他民族的长处，能够和周围邻国平稳相处。要相信来自底层民众的力量，人民的眼睛始终是雪亮的，即便一时被蒙蔽，等外敌入侵，民族危难的时候，有人登高一呼，自会有千千万万中华大好儿男共赴国难。
家园 民族危难 要相信来自底层民众的力量，人民的眼睛始终是雪亮的，即便一时被蒙蔽，等外敌入侵，民族危难的时候，有人登高一呼，自会有千千万万中华大好儿男共赴国难。
家园 我想还是个样本问题吧 我相信有萨苏笔下那种“逼良为娼”型的鬼子，也有丧心病狂枪挑活婴的鬼子。
而且我相信按比例，有一个前者就有10个以上的后者。
但问题是，前者面对采访会说实话。后者呢，多半是把自己伪装成前者或者高呼俺们在南京什么都没干过之类的鬼话吧。
所以说，采访日本人，还要采访出凶恶不知悔改的，难度是不小滴。否则老萨可能早就因为故意伤害采访对象进了日本劳改所了
家园 不同的人看史料 感觉是不一样的 个人以为老萨不是在渲染什么。老萨文字多，不一一阐述。只说前年火炬在日传播受到干扰时老萨的行为就肯定他有燕赵之风。
说个实际的个别事情。老萨，排骨还有众多能够带来第一手的原始的日本人美国人的思想的河友，就好像中国的战略间谍。他们带回来的这些东西能够让很多人明白外人以前是怎么想的，怎么做的，这样今后碰到了类似情况，多少心中有数。思想，是最大的战略秘密。
其实老萨的文字，只要类似科幻电影“本片纯属虚构“的做法，每一篇文字前面都加上“万恶的日本帝国主义罪该万死，我知道这些战争罪犯都是罪不容恕的....“如此这些表明立场的标语，估计大家都安静了。但那也太累了。
很多东西，确实只有你知我知这种情况下才会有默契。这种作者和读者之间的默契，不一定总是会发生的。
家园 这个还是参见萨苏的屁股论吧 家园 不是过于人性，而是刻意煽情以迎合当前廉价的PUSSY价值 联系为何韩剧有这么多脑残族追捧；就可见一斑了。
这是秘密：上车了的要不让别人上车，
所以极力避免改变现存的规则。
大到权贵精蝇，小到煽情小资，概无例外。
另外，你最好对你所倾诉对象的家庭背景仔细了解一下。
不然无法理解为何该人家族在抗战期间和倭贼做生意，自己娶倭女。
一句话：其来有自。
再去看看该人写的施海潮，波兰，蒋雄奇诸贴以及被读者批判后该人的冷漠，顽固，就知道其所谓“温情”，“人性”，是有选择性的。
某些无脑粉丝尽管扔蛋。
