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[原创]叶县县衙游记

国庆七天长假，困顿家中，百无聊赖，除了到郊外爬一座海拔400多米小山以外，一直泡网，与人手谈围棋。久之，颇觉无趣。某日，大雾弥漫，忽心有所感，“当下，腰悬木剑，身披敝袍，一人一雕，悄然东去”，前往叶县，参观著名的叶县明代县衙。

叶县位于河南省中部，是一个具有丰厚文化底蕴的历史名县，“叶公好龙”的故事就起源于此；西汉末年，刘秀以少胜多大败王莽军队的昆阳之战也发生于该地。

说起叶公好龙的典故，世人皆知，其实这是个冤案，是汉代儒生为师复仇、挟嫌报复编造出来的。叶公真名沈诸梁，是春秋时期楚国著名的政治家、军事家，因被任命为叶邑的县长而称为叶公，当时楚国习俗，对一个地区的行政长官均以“公”称之，叶公就是叶县长。叶公曾在楚惠王时期平定过著名的白公胜叛乱，对楚国有再造之功，因而被惠王任命为楚国令尹兼司马，相当于今天的总理兼国防部长；叶公还在叶邑修造了我国最早的水利设施（比都江堰早好几百年），鼓励农桑，在当时颇有政声。孔子周游列国时，曾慕名前去拜会叶公。双方会谈在亲切友好的气氛中进行，但因叶公信奉法家理论，与孔子儒家治国之道多有不合，双方最后不欢而散，孔子离开叶邑时还被当地农民斥为“四体不勤，五谷不分”。这件事使孔子的徒子徒孙们非常不满，到了汉代，刘向就编撰出叶公好龙的寓言，讽刺叶公是个伪君子，为其祖宗报一剑之仇。这和清初廉吏陈世美因得罪同窗而被同窗编造《秦香莲》败坏名誉可谓异曲同工。

车在宽阔平坦的公路上缓缓前行，进入叶县地界后，大雾突然消散，朗朗晴空，阳光灿烂，于是车速加快，秋日的旷野在窗外飞快闪过，很快就到了叶县县城，县衙就在县城中心。

我国历史上曾有过20000多座各级衙门，现在只残存下7座，其中县衙只剩下4座，即河南内乡县衙、江西浮梁县衙、山西平遥县衙和叶县县衙，而叶县县衙是唯一一座明代县衙，始建于明洪武二年，即朱元璋登基的第二年，距今已有600多年历史。整个县衙由41个单元、153间房屋组成。

我站在县衙门口，正凝视大门上方叶公后裔、叶剑英长子叶选平题写的匾额“叶县县署”，品味叶选平的书法造诣，忽然，同行者问我，是否感觉叶县县衙大门与普通县衙有所不同？我是个建筑界的老外，自然看不出来，于是询问导游小姐，方知其中奥妙。

原来，按明清官制，县官一般都是七品，俗称七品芝麻官，而叶县则不同，它是数县合并而成，又地处要冲，属于当时的大县，所以知县为五品同知衔，用今天的话来说就是副地级县长。这个副地级体现在县衙建筑规格上与七品不同的是，大门是三间，厅堂是五间，连大堂前的卷棚都要宽得多。

我走进厚重的朱漆大门，见门后有一面大鼓，是百姓喊冤告状时用的。看着这面鼓，联想到当今各级政府门前群众上访场景，顿生不少感慨。紧接着大门的是仪门，仪门顾名思义就是礼仪之门，是县府用于迎接上级官员的，平时不开，行人只从侧门出入。站在仪门前，两侧的两座小庙吸引了我，东侧为萧曹庙，西侧为衙神庙（剥皮庙）。原来，朱元璋出身贫寒，亲身经历过元朝暴政，既深知百姓疾苦，又熟知官吏恶行，所以，掌权后十分重视治国之道，尤其重视吏治。他很推崇汉初名相萧何曹参，认为他俩治国有方，堪为楷模，于是设萧曹庙供县官瞻仰学习。剥皮庙里则是将贪官污吏的人皮剥下，里面填上麦草，竖在庙内，称为衙神，县官每年定时祭祀衙神，以起自我警示作用。两座庙一扬一抑，充分体现了朱元璋的一片苦心（还有一种说法衙神是萧曹）。仪门下面两侧还有两个小门，一为生门一为死门，是专供犯人出入的。看来，古时县衙的主要功能和今天的政府不大相同，倒是和法院差不多，县官的主要职责不是抓经济（那时是自然经济），而是审理民事和刑事案件。

进入仪门以后就是大堂了，大堂除有重大活动在这里举行仪式外，平时主要是县官审案的场所，相当于现在的法院审判大厅，引起我注意的是卷棚下的一块石英岩跪石，是告状的人单腿下跪用的，真正的明代文物，上面有一块深深的凹陷印记，是不知多少人的膝盖磨出来的。还有就是一排半红半黑的木杖，升堂时衙役手执木杖站在县令两旁，过去我一直以为这根木杖是用来打犯人的，这次才知道，此仗并非刑具，而是一种象征着正义、象征着黑白分明的仪仗。

大堂两侧是吏户礼兵刑工六科的办公室，这六科是中央六部的缩影。明代的中央机构和当今美国有点类似，不设宰相，皇帝直接管理六部，吏部相当于组织部，户部相当于民政部，礼部相当于文化教育外交部（那时外交很不重要，天朝大国嘛），兵部是国防部，刑部相当于公安部和检察院，工部则相当于经委。由此可以看出，现在电视上的那些包公戏、狄公戏都是胡侃，当时刑侦、破案、公诉都是刑科的职责，政府主官则是负责判案，怎么可能去越俎代庖当刑侦队长呢？

大堂过后有一座宅门，这个宅门很重要，它是大堂进入二堂的咽喉要道，把门的叫门子，《红楼梦》中给贾雨村提供“护身符”的门子干的就是这个工作，不给门子上供，很难从这里过去。

宅门过后是二堂三堂及其附属房屋，二堂的附属建筑是接待上级官员的地方、法院合议庭、秘书室等；三堂及附属建筑是知县及其属员的办公室。其中有两间屋子正在展览明代官吏的官服，我也不懂是官公服还是官常服，但看它的级别区分很有意思：共有三种颜色，省部级以上的是红袍，地县级的是青袍，科级的是绿袍，胸口处和后背还有块补子：根据上面的图案区分文官武官，文官绣的是鸟，从一品的仙鹤到九品的鹌鹑；武官绣的是兽，从一品的狮子到九品的海马，各不相同，主要是根据鸟的贵*程度和兽的凶猛程度区别官员的品级，可以说是当今军衔制的雏形。

参观完中轴线上的建筑后，我们又参观了两侧副线上的建筑，包括监狱、食堂、知县私宅、书房、知县自我反省室--思补斋等，还有大仙祠和后花园。参观监狱里形形色色的刑罚刑具时让人深深感受到那个时代官府的残暴和不人道；看大仙祠又让人感到十分好笑，大仙就是狐狸精，全称叫守印大仙，是给知县守印的，以免大印被盗。

县衙里还附设有叶县博物馆、叶公事迹介绍、黄庭坚事迹介绍和编钟乐舞表演。

叶县在西周和春秋时曾先后是应国许国的国都，后来也一直是通衢大邑，地下文物非常丰富，博物馆里展出的文物有300多件，其中有70多件属于国家一级文物。在一春秋古墓中发掘出土的编钟非常珍贵，由8枚缚钟、9枚钮钟和20枚甬钟组成，是全国独一无二的。

叶公原名沈诸梁，封到叶地后，后世一部分改姓叶，是世界叶氏和沈氏的始祖，俗语“叶沈不分家”就缘于此。由于战乱等原因，叶氏后裔大量迁移福建广东一带，那里姓叶的最多。

黄庭坚是宋代四大书法家之一，著名诗人，和苏轼并称“苏黄”，22岁时担任叶县县尉（相当于公安局长），在叶留下了大量的诗文和书法作品。

全部景点游览完之后，我们来到雅致的表演厅里，观看编钟乐舞表演。只见几位婀娜多姿的古装mm从幕后飘然而出，在二三十米长的编钟架子后轻盈移动，随着她们手中木棍缓缓的撞击，大大小小的编钟相继鸣响，一曲《高山流水》清脆悦耳、余韵悠长。随后，伴着幽雅的古乐，两个漂亮的古装mm走到前台，翩翩起舞，舞姿颇似敦煌壁画中的飞天。迷人的舞姿，清雅的音乐，构成了一幅如梦如幻的意境，给人一种恍如仙境的感觉。屋内鸦雀无声，观众全体陶醉，直到乐停舞收，演员谢幕，观众才如梦方醒，依依不舍的回到了现实世界。