五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】三国随章侃(前言) -- 沉睡的天空

共:💬12 🌺14
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 1
下页 末页
  • 家园 【原创】三国随章侃(前言)

    中国古代四大名著,以现在的观念看,那《西游记》是奇幻小说,《红楼梦》是家族变迁和爱情故事,《水浒》是江湖传奇,《三国演义》则是历史小说了。

    这中国几千年历史,留下的故事极多,演义也不在少数,三国演义能在其中出类拔萃,必然有其独到之处。

    演义本是由说书人创造,如早期的平话,早期三国故事就极多,之后渐渐由人整理组成一部演义,目前认为集大成者是罗贯中,后期毛纶毛宗岗父子修订,我们目前看到的多为毛本,这次评论的版本也是毛本。

    三国历史虽短,但是战事颇密,尤其是罗和毛的文笔甚佳,将三国那种种战役描写的精彩之极,尤其是那计策,可说是三十六计的战例说明。据说三国演义在明末女真族时,就当兵书一般看的,可见颇有独到之处。现代日本也受三国演义影响甚重,甚至将三国演义称为三国志。

    古人说,一叶而知秋,三国演义说的虽然只是短短百年故事,但是其事在中国历史甚或世界历史上都有自己的影子,那作者何尝不是借三国在说自己朝代的故事。

    俗话说:少不读水浒,老不看三国,在下童年便看了三国水浒,现在也没几根白发,只是前段日子再翻三国,颇多感悟,便写下这三国随章侃,每章都侃侃说说,一家之言,往各位海涵。


    本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 终于给俺找到源头了,花一个!
    • 家园 多谢各位捧场,

      最近赶文,自己也发觉是个大工程呢,汗一个.....

    • 家园 【原创】第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖

      且说董卓字仲颖,陇西临洮人也,官拜河东太守,自来骄傲。(1)当日怠慢了玄德,张飞性发,便欲杀之。玄德与关公急止之曰;“他是朝廷命官,岂可擅杀?”飞曰:“若不杀这厮,反要在他部下听令,其实不甘!二兄要便住在此,我自投别处去也!”玄德曰:“我三人义同生死,岂可相离?不若都投别处去便了。”飞曰:“若如此,稍解吾恨。”(2)

      1:(一些人便是如此,那穿着光鲜衣服有大头衔的他便敬重,无论那光鲜衣服下是不是稻草,而对穿着破烂衣服没有名头在外的,无论有无真实才学,便对之白眼,此等人即便能一时得逞,也终不免为他人作嫁衣,算不得英雄。)

      2:(这也是结义没几天,关系还不稳固,不然张飞怎么会说出自投别处的话来。谁有说这老大好做,几人羡慕这刘备得关张相助,却不知刘备为收得关张之心又花了多少功夫。)

      于是三人连夜引军来投朱?y。?y待之甚厚,(3)合兵一处,进讨张宝。是时曹操自跟皇甫嵩讨张梁,大战于曲阳。(4)这里朱?y进攻张宝。张宝引贼众八九万,屯于山后。?y令玄德为其先锋,与贼对敌。张宝遣副将高升出马搦战,玄德使张飞击之。(5)飞纵马挺矛,与升交战,不数合,刺升落马。玄德麾军直冲过去。张宝就马上披发仗剑,作起妖法。只见风雷大作,一股黑气从天而降,黑气中似有无限人马杀来。玄德连忙回军,军中大乱。败阵而归,与朱?y计议。?y曰:“彼用妖术,我来日可宰猪羊狗血,令军士伏于山头;候贼赶来,从高坡上泼之,其法可解。”玄德听令,拨关公、张飞各引军一千,伏于山后高冈之上,盛猪羊狗血并秽物准备。次日,张宝摇旗擂鼓,引军搦战,玄德出迎。交锋之际,张宝作法,风雷大作,飞砂走石,黑气漫天,滚滚人马,自天而下。玄德拨马便走,张宝驱兵赶来。将过山头,关、张伏军放起号炮,秽物齐泼。但见空中纸人草马,纷纷坠地;风雷顿息,砂石不飞。(6)

      3:(你以国士待人,才能得士报之,无论为官还是做人,都是一个道理。)

      4:(此时后期的两大枭雄都在帮人做事,英雄不可能一步登天啊。)

      5:(要是刘关张都在,那张飞定是先锋打别人副将的,日后说蜀中无大将,廖化做先锋,可现在刘备此时是找不到廖化一般的副将,只能让张飞这样的大将做先锋。)

      6:(日后鸦片战争清朝将领见得英国的坚船利炮,以为妖术,便用狗血泼之,其结果可想而之,这敢情是三国演义这类小说看多了。所以大家切记,小说的东西看看可以,万不可当真。)

      张宝见解了法,急欲退军。左关公,右张飞,两军都出,背后玄德、朱?y一齐赶上,贼兵大败。玄德望见“地公将军”旗号,飞马赶来,张宝落荒而走。玄德发箭,中其左臂。张宝带箭逃脱,走入阳城,坚守不出。(7)

      7:(说到这里,其实应该说说演义和历史的区别,黄巾起义中刘备确实是起军讨伐黄巾军了,也确实有功,但是是否和张家三兄弟对抗,战绩如何,关张是否当时就在其麾下,就不得而知了。到是刘备作战的时候冒了很大的风险,甚至有史书说刘备在作战的时候受伤,险些送命。)

      朱?y引兵围住阳城攻打,一面差人打探皇甫嵩消息。探子回报,具说:“皇甫嵩大获胜捷,朝廷以董卓屡败,命嵩代之。嵩到时,张角已死;(8)张梁统其众,与我军相拒,被皇甫嵩连胜七阵,斩张梁于曲阳。(9)发张角之棺,戮尸枭首,送往京师。余众俱降。朝廷加皇甫嵩为车骑将军,领冀州牧。(10)皇甫嵩又表奏卢植有功无罪,朝廷复卢植原官。(11)曹操亦以有功,除济南相,即日将班师赴任。”朱?y听说,催促军马,悉力攻打阳城。(12)贼势危急,贼将严政刺杀张宝,献首投降。朱?y遂平数郡,上表献捷。(13)时又黄巾余党三人:赵弘、韩忠、孙仲,聚众数万,望风烧劫,称与张角报仇。(14)朝廷命朱?y即以得胜之师讨之。?y奉诏,率军前进。时贼据宛城,?y引兵攻之,赵弘遣韩忠出战。?y遣玄德、关、张攻城西南角。韩忠尽率精锐之众,来西南角抵敌。朱?y自纵铁骑二千,径取东北角。贼恐失城,急弃西南面回。玄德从背后掩杀,贼众大败,奔入宛城。(15)朱?y分兵四面围定。城中断粮,韩忠使人出城投降。?y不许。(16)玄德曰:“昔高祖之得天下,盖为能招降纳顺;公何拒韩忠耶?”?y曰:“彼一时,此一时也。昔秦项之际,天下大乱,民无定主,故招降赏附,以劝来耳。今海内一统,惟黄巾造反;若容其降,无以劝善。使贼得利恣意劫掠,失利便投降:此长寇之志,非良策也。”(17)玄德曰:“不容寇降是矣。今四面围如铁桶,贼乞降不得,必然死战。万人一心,尚不可当,况城中有数万死命之人乎?不若撤去东南,独攻西北。贼必弃城而走,无心恋战,可即擒也。”(18)?y然之,随撤东南二面军马,一齐攻打西北。韩忠果引军弃城而奔。?y与玄德、关、张率三军掩杀,射死韩忠,余皆四散奔走。正追赶间,赵弘、孙仲引贼众到,与?y交战。?y见弘势大,引军暂退。弘乘势复夺宛城。?y离十里下寨。方欲攻打,忽见正东一彪人马到来。为首一将,生得广额阔面,虎体熊腰;吴郡富春人也,(19)姓孙,名坚,字文台,乃孙武子之后。(20)年十七岁时,与父至钱塘,见海贼十余人,劫取商人财物,于岸上分赃。坚谓父曰:“此贼可擒也。”遂奋力提刀上岸,扬声大叫,东西指挥,如唤人状。贼以为官兵至,尽弃财物奔走。坚赶上,杀一贼。(21)由是郡县知名,荐为校尉。后会稽妖贼许昌造反,自称“阳明皇帝”,聚众数万;(22)坚与郡司马招募勇士千余人,会合州郡破之,斩许昌并其子许韶。刺史臧?F上表奏其功,除坚为盐渎丞,又除盱眙丞、下邳丞。今见黄巾寇起,聚集乡中少年及诸商旅,并淮泗精兵一千五百余人,前来接应。(23)

      8:(张角之死对于黄巾军是个沉重的打击,倒不是说张角有何军政才干,而是指他本身就是个信仰,犹如神仙一般,但是这神仙却自己先生病死了,这信徒对太平道的信仰自然动摇,这是张家其他两兄弟无法弥补的,皇甫嵩进展如此顺利,和张角之死不无关系。

      9:(古代对于抓住叛军首领,一般有两种处置方法,一是送京师验明正身,审判之后,公开处刑,二是在原地直接处死,这主要是担心送往京师途中有人劫囚车,或是自己有把柄在叛军手中,担心他多嘴,皇甫嵩杀张梁是前者,而清末曾国藩杀李秀成则是两者都有了。)

      10:(车骑将军其位仅次于大将军,日后曹操得献帝原想任大将军,但是后让于袁绍,自任车骑将军,冀州也是大州,皇甫嵩得此两职,可谓之位高权重。)

      11:(皇甫嵩此时乃是重臣,说话分量十足,自然要听了。)

      12:(此时不急怎么行,同是领一军,那军已经大胜,赏赐都下来了,自己这边还在磨蹭,怎么得了。)

      13:(随口说说这献捷,这古代军功甚重,你打输了,不如实禀报,那就是有杀头之罪,即便想瞒天过海,那也要能打通朝野所有的关系才行,在旁的监军,在朝的言官无数,要打通这些关系,需要大本事,假如你有这本领,还用出去打仗?所以不老实说也不行的,当然也有说的方法,比如遭遇大败,但是却有部分小胜,那就夸大胜利战果,对败仗轻描淡写过去。自然这也要自己实力未损才行,或者皇帝明知如此,还要重用你,不然总是瞒不过去。或者推卸责任,这就不用说了,奸臣害忠臣一向如此。我们就说这真正的大捷吧,禀报上去,一般会核查,象朱?y这样得了敌军首领的首级,一般便是被确认了,但是也要小心,万一这首级是假的,过几天那人又冒出来,你就要问个欺君之罪了。这献捷还要选时机,要不乘很多好消息的时候一起送上去,那叫喜上加喜,自然赏赐丰厚,或是一片哀声,你再送上去一个捷报,自然是万绿丛中一点红,龙颜大悦,为了标榜,自然赏赐极高了,朱?y的功劳比不过皇甫嵩,也就是喜上加喜了。)

      14:(平大乱容易,但是大乱之后那些小乱,才是最头疼的。)

      15:(这番作战颇有声东击西的味道,这刘关张自然还是作为先头诱饵的命了。)

      16:(投降也不许?这是那番道理?我们细细看下去。)

      17:(粗看也有道理,但是仔细看也没道理,这投降了再叛那是你治下无方,怪不得别人,假若你真有才,那对这些叛军严加管教,何尝不能劝之为善,纵使有人会时叛时降,但那时再加处置不迟,你这不许投降,只怕最后会落个叛军人人死战的局面,那就更难剿灭了,这朱?y也不知如何想的,莫非前面吃了这种亏?再说一下,这农民起义,时叛时降确实麻烦,那朱?y也不是没有道理,可是这处置方法太过草率。)

      18:(这番话便是按了书中主张的刘备这“仁”性格了,一来这一方法确可使攻打方减少阻力,二来其实也是让那些叛军能逃多少是多少了。)

      19:(第三位主角上场了,孙坚也是一代武将,可惜死的太早,还有孙策也是,留下孙权只能守成,不能进取。在演义中他的功劳被关羽抢了去。当然这段介绍还是和刘曹两人一样,摘自史书。)

      20:(原来是武圣孙武之后。)

      21:(少年颇有胆略,以一对十多人,看似容易,其实颇难,孙坚能用虚实,确实有兵法之道。这虚张声势之计,一般就是吓人用的,那十几个盗贼岂会怕那少年,只是担心这少年后还有官兵,只要一怕一逃,那气势一泻,便不能作战了。抗战时期日军几人能驱赶我平民万人,不是怕这几个日军,而是担心这日军大部队在后,那就算那些日军躺在自己身前让他杀也宁跑快点,自己的命总比别人的命值钱,大家都做如此想。这种心理也是以少御多的关键。)

      22:(那年头皇帝真好做,随便拉个旗号就可以做皇帝了。)

      23:(这里说一句,谁说南人不如北人骁勇,这春秋的楚国不说,那西楚霸王可是江东人氏,那江东子弟兵横扫天下,谁能挡之,再说这三国,孙坚孙策两父子带兵何尝不是骁勇无比,再过得百年,刘裕北伐可遇敌手?可这南方越来越富,没想这战力越来越弱,真是可叹可叹。随便说一句,那项羽时期江东一处起兵还能凑起骑兵,这到了宋朝再弱,也不至于连马都凑不到吧,这我看宋朝并非没马,完全还是战略思想的问题。)

      朱?y大喜,便令坚攻打南门,玄德打北门,朱?y打西门,留东门与贼走。孙坚首先登城,斩贼二十余人,贼众奔溃。赵弘飞马突槊,直取孙坚。坚从城上飞身夺弘槊,刺弘下马;却骑弘马,飞身往来杀贼。(24)孙仲引贼突出北门,正迎玄德,无心恋战,只待奔逃。玄德张弓一箭,正中孙仲,翻身落马。朱?y大军随后掩杀,斩首数万级,降者不可胜计。南阳一路,十数郡皆平。?y班师回京,诏封为车骑将军,河南尹。(25)?y表奏孙坚、刘备等功。坚有人情,除别郡司马上任去了。(26)惟玄德听候日久,不得除授,三人郁郁不乐,(27)上街闲行,正值郎中张钧车到。玄德见之,自陈功绩。(28)钧大惊,随入朝见帝曰:“昔黄巾造反,其原皆由十常侍卖官鬻爵(29),非亲不用,非仇不诛,以致天下大乱。今宜斩十常侍,悬首南郊,遣使者布告天下,有功者重加赏赐,则四海自清平也。”(30)十常侍奏帝曰:“张钧欺主。”(31)帝令武士逐出张钧。十常侍共议:“此必破黄巾有功者,不得除授,故生怨言。权且教省家铨注微名,待后却再理会未晚。”(32)因此玄德除授定州中山府安喜县尉,克日赴任。(33)

      24:(孙坚不可不谓之胆色过人,连斩数十人,还能面对马将夺槊,实在是勇气过人,另说一句,古代有些城墙的城墙之上是可以由马行驶的,当然宛城是否如此就不知了。)

      25:(倒也封了个车骑将军。)

      26:(人情重要啊,象刘备这个穷白身就只能郁闷了。)

      27:(自然不乐,本是豁出命来求功名的,却叫等候,又不是那花钱买来的候补,早知如此,还不如学千年之后的湘军,抢他些银子回家养老去,也不在乎这些功名。)

      28:(只见应加一句:玄德听闻这张均素有清名。)

      29:(灵帝这卖官确实卖得狠极,大凡肯花钱买这官的自然要从这位置上赚得钱去才行,要是刘备能在黄巾那处搞点银子,只怕买的官还比赏赐的官大些。)

      30:(这番话不是没有道理,只是你要杀这宦官,也要找些象样的理由,比如说他们谋反,再找些龙袍玉玺出来,不然你这话说了出来,杀些不认识的皇帝说不定还认可,可这些亲密的宦官又如何舍得。何况这卖官鬻爵那些不是皇帝认可的。)

      31:(这欺主倒也说的没错,这卖官鬻爵虽然是十常侍主事,可总是皇帝认可的。日后明朝徐阶扳倒严嵩,上列的罪状惟有杀杨继盛特意去掉,无他,就是因为此事是明世宗认可的。)

      32:(这些宦官也颇知手段,所以说宦官也不是无能之辈,那些名士搞不过,也不奇怪。)

      33:(县尉也就是等于我们现在的公安局长,古代人口少,这县尉也管不了多少人,俗话说县令是七品芝麻官,这县尉就比芝麻官还小了,确实是微名,不过再微名也要做啊,怎么也是点功名。)

      玄德将兵散回乡里,(34)止带亲随二十余人,与关、张来安喜县中到任。署县事一月,与民秋毫无犯,民皆感化。到任之后,与关、张食则同桌,寝则同床。如玄德在稠人广坐,关、张侍立,终日不倦。(35)到县未及四月,朝廷降诏,凡有军功为长吏者当沙汰。(36)玄德疑在遣中。适督邮行部至县,玄德出郭迎接,见督邮施礼。督邮坐于马上,惟微以鞭指回答。(37)关、张二公俱怒。(38)及到馆驿,督邮南面高坐,玄德侍立阶下。良久,督邮问曰:“刘县尉是何出身?”(39)玄德曰:“备乃中山靖王之后;自涿郡剿戮黄巾,大小三十余战,颇有微功,因得除今职。”(40)督邮大喝曰:“汝诈称皇亲,虚报功绩!目今朝廷降诏,正要沙汰这等滥官污吏!”(41)玄德喏喏连声而退。(42)归到县中,与县吏商议。吏曰:“督邮作威,无非要贿赂耳。”(43)玄德曰:“我与民秋毫无犯,那得财物与他?”次日,督邮先提县吏去,勒令指称县尉害民。(44)玄德几番自往求免,俱被门役阻住,不肯放参。

      34:(不散回乡里,朝廷不放心啊,这每次大乱之后的乱事,一是叛军余党作乱,二就是赏赐不公,不满的官兵或地方军队作乱。)

      35:(这些都是史实,也就是日后被认为三人乃结义兄弟的一个原因,当然,这现代好事者便说这三人吃睡在一起是同性恋了。不过“食则同桌,寝则同床”这类的意思其实只是代表刘备很信任关张两人,古代表示亲近信任的话便是将自己的安危交与人手,比如假如要获得刚收降的叛军信任,特意在叛军营中休息,这都是代表很亲近信任的意思,也就是这样才能收揽人心,不然吃饭都分级别,谁还理你这个前不久还是白身的人。而且,不单关张两人如此,其他人刘备也是同席而坐,同桌而食,这在等级制度森严的汉代确实少见,所以刘备得人心不是说说而已。)

      36:(这天下还没大定,就开始卸磨杀驴,也太急了些吧。)

      37:(刘备待之以礼,督邮却傲慢无礼,即便到现在,也使人不舒服,何况极其重视礼节的古代,督邮虽然是监察长官,但是无礼确实不该,说起督邮不单惹了刘备,日后陶渊明也是因为督邮的来访而辞职。当然,尽管如此,督邮这一制度确实是有必要的监察地方长官的制度,只是刘备遇到的这位不太干正事罢了。)

      38:(这是为后文张飞发怒做铺垫,你别看文中张飞时常发怒,但是也没几次怒后就直接动手的。)

      39:(这话里有话,是在问你背景如何,有没有后台呢。)

      40:(这刘备也是笨,你说那无用的刘姓宗室何用,天下姓刘的多了,这刘姓不值钱了,而那讨黄巾又如何,现在平叛死了,朝廷已不要你了。还不如把卢植是我师,与皇甫嵩、朱?y两车骑有旧这等事说出来。)

      41:(这打听底细知了,原来只是了刘姓的穷白身,没有后台那还怕什么,自然摆出一副官样,且不管你是真是假,先扣一顶冒认皇亲的帽子先,再说自己乃是奉朝廷令,显得公事公办,不过话还没说死,先发一通威风先。)

      42:(这也有些过了,历史上刘备岂是此等懦弱之人,先放一边,等会还还一个刘备真实面目来。)

      43:(还是这小吏懂得人情世故,这发威不为其他,要阿堵物是也。)

      44:(这督邮倒是懂手续,先要找个人证先,这古代判案倒都是要人证物证俱在,只是假若象督邮这般作伪,纵手续齐全又如何?)

      却说张飞饮了数杯闷酒,(45)乘马从馆驿前过,见五六十个老人,皆在门前痛哭。飞问其故,众老人答曰:“督邮逼勒县吏,欲害刘公;我等皆来苦告,不得放入,反遭把门人赶打!”张飞大怒,睁圆环眼,咬碎钢牙,滚鞍下马,径入馆驿,把门人那里阻挡得住,直奔后堂,见督邮正坐厅上,将县吏绑倒在地。飞大喝:“害民贼!认得我么?”督邮未及开言,早被张飞揪住头发,扯出馆驿,直到县前马桩上缚住;攀下柳条,去督邮两腿上着力鞭打,一连打折柳条十数枝。玄德正纳闷间,听得县前喧闹,问左右,答曰:“张将军绑一人在县前痛打。”玄德忙去观之,见绑缚者乃督邮也。玄德惊问其故。飞曰:“此等害民贼,不打死等甚!”督邮告曰:“玄德公救我性命!”玄德终是仁慈的人,急喝张飞住手。傍边转过关公来,曰:“兄长建许多大功,仅得县尉,今反被督邮侮辱。吾思枳棘丛中,非栖鸾凤之所;不如杀督邮,弃官归乡,别图远大之计。”(46)玄德乃取印绶,挂于督邮之颈,责之曰:据汝害民,本当杀却;今姑饶汝命。吾缴还印绶,从此去矣。”督邮归告定州太守,太守申文省府,差人捕捉。(47)玄德、关、张三人往代州投刘恢。恢见玄德乃汉室宗亲,留匿在家不题。(48)

      45:(张飞早期每每喝酒,便要出事。)

      46:(前文说关张两人俱怒,这张飞打了督邮,这关羽更狠,直接杀了先。)

      47:(这鞭打督邮一事终了,不过这也是演义,历史真相其实是刘备打的督邮,古书上记载刘备求见督邮,不得见,心中愤怒,便假称奉太守命密逮督邮,其他人不知就里,便被刘备抓了督邮,到了州界上,先是鞭打,后是要杀,督邮苦苦求饶才免其一死。这才是刘备的枭雄本色,演义中为了突出这刘备的仁义,故把这事栽到关张身上,也是为了演义中各人的性格能够吻合做的艺术加工,不过这般也显得刘备太没用了些。)

      48:(天下大乱时,这逃犯便是有机会了,这刘关张有人庇护,关羽那逃亡四五年也未被抓住,可想汉末情形了,要是汉武帝那时,纵是大侠郭解,庇护犯人也不免一死。当然,古代条件有限,一般犯人倒真是很难抓住,即便是现在,又谁能保证每个在逃犯都被抓住呢。)

      却说十常侍既握重权,互相商议:但有不从己者,诛之。赵忠、张让差人问破黄巾将士索金帛,不从者奏罢职。(49)皇甫嵩、朱?y皆不肯与,赵忠等俱奏罢其官。帝又封赵忠等为车骑将军,张让等十三人皆封列侯。(50)朝政愈坏,人民嗟怨。于是长沙贼区星作乱;渔阳张举、张纯反:举称天子,纯称大将军。表章雪片告急,十常侍皆藏匿不奏。(51)

      49:(上面有十常侍索贿,下面才有那督邮学样要钱,可十常侍后来可没督邮那般的运气可以免死。)

      50:(当年非不立功者不得封侯,那几个宦官有何功劳,也能封侯,那侯也真是贱值了。)

      51:(为何藏匿?这宦官和皇帝说四海承平,您就安心享福吧,这现在谁四海动乱,那不是有欺君之罪。)

      一日,帝在后园与十常侍饮宴,谏议大夫刘陶,径到帝前大恸。帝问其故。陶曰:“天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶!”帝曰:“国家承平,有何危急?”(52)陶曰:“四方盗贼并起,侵掠州郡。其祸皆由十常侍卖官害民,欺君罔上。朝廷正人皆去,祸在目前矣!”十常侍皆免冠跪伏于帝前曰:“大臣不相容,臣等不能活矣!愿乞性命归田里,尽将家产以助军资。”(53)言罢痛哭。帝怒谓陶曰:“汝家亦有近侍之人,何独不容朕耶?”(54)呼武士推出斩之。刘陶大呼:“臣死不惜!可怜汉室天下,四百余年,到此一旦休矣!”

      52:(这国家还承平呢,也是,在皇帝看来,这皇宫四周确实平静无事,就算奏章之上各地也是一片大好气象,那不好的怎么能让你看见。)

      53:(这坏人永远都是会做人,先是主动承认自己的错误,自然还要加几句如:我也是怕皇上担心,才藏了起来,让皇帝您心情好,吃嘛嘛香,身体倍棒。(开句玩笑)反正我是为了皇上您着想的,可怜那些大臣看不起我,老针对我,皇上你就看我伺候几年的份上,让我回乡吧,财产也不要了,自然这以后就知道你的嗜好,不能好好照顾你了,然后痛哭一下,只要这皇帝不是铁石心肠,自然就向着这些宦官了,明朝正德登基,辅政大臣要求正德杀身边的宦官,正德有所心动,他们就是如此哭述,结果说的正德反悔,反而重用宦官。)

      54:(这句才是经典,说出了宦官得权的真谛,这宦官乃是身边人,和那些大臣亲密程度不同,这宦官是家人,大臣只是外人。)

      武士拥陶出,方欲行刑,一大臣喝住曰:“勿得下手,待我谏去。”众视之,乃司徒陈耽,径入宫中来谏帝曰:“刘谏议得何罪而受诛?”帝曰:“毁谤近臣,冒渎朕躬。”耽曰:“天下人民,欲食十常侍之肉,陛下敬之如父母,身无寸功,皆封列侯;况封??等结连黄巾,欲为内乱:陛下今不自省,社稷立见崩摧矣!”帝曰:“封??作乱,其事不明。十常侍中,岂无一二忠臣?”陈耽以头撞阶而谏。(55)帝怒,命牵出,与刘陶皆下狱。是夜,十常侍即于狱中谋杀之;假帝诏以孙坚为长沙太守,讨区星,不五十日,报捷,江夏平,诏封坚为乌程侯。

      55:(虽说在现代人看来,这些大臣死谏太过迂腐,但是在我看来,这些人才是中华民族的气节,敬重之。)

      封刘虞为幽州牧,领兵往渔阳征张举、张纯。(56)代州刘恢以书荐玄德见虞。(57)虞大喜,令玄德为都尉,引兵直抵贼巢,与贼大战数日,挫动锐气。张纯专一凶暴,士卒心变,帐下头目刺杀张纯,将头纳献,率众来降。张举见势败,亦自缢死。渔阳尽平。刘虞表奏刘备大功,朝廷赦免鞭督邮之罪,除下密丞,迁高堂尉。公孙瓒又表陈玄德前功,荐为别部司马,守平原县令。玄德在平原,颇有钱粮军马,重整旧日气象。刘虞平寇有功,封太尉。(58)中平六年夏四月,灵帝病笃,召大将军何进入宫,商议后事。那何进起身屠家;因妹入宫为贵人,生皇子辩,遂立为皇后。进由是得权重任。(59)帝又宠幸王美人,生皇子协。何后嫉妒,鸩杀王美人。皇子协养于董太后宫中。董太后乃灵帝之母,解渎亭侯刘苌之妻也。初因桓帝无子,迎立解渎亭侯之子,是为灵帝。灵帝入继大统,遂迎养母氏于宫中,尊为太后。董太后尝劝帝立皇子协为太子。帝亦偏爱协,欲立之。当时病笃,中常侍蹇硕奏曰:“若欲立协,必先诛何进,以绝后患。”帝然其说,因宣进入宫。进至宫门,司马潘隐谓进曰:“不可入宫。蹇硕欲谋杀公。”进大惊,急归私宅,召诸大臣,欲尽诛宦官。座上一人挺身出曰:“宦官之势,起自冲、质之时;朝廷滋蔓极广,安能尽诛?倘机不密,必有灭族之祸:请细详之。”(60)进视之,乃典军校尉曹操也。进叱曰:“汝小辈安知朝廷大事!”正踌躇间,潘隐至,言:“帝已崩。今赛硕与十常侍商议,秘不发丧,矫诏宣何国舅入宫,欲绝后患,册立皇子协为帝。”说未了,使命至,宣进速入,以定后事。操曰:“今日之计,先宜正君位,然后图贼。”进曰:“谁敢与吾正君讨贼?”一人挺身出曰:“愿借精兵五千,斩关入内,册立新君,尽诛阉竖,扫清朝廷,以安天下!”进视之,乃司徒袁逢之子,袁隗之侄:名绍,字本初,现为司隶校尉。(61)何进大喜,遂点御林军五千。绍全身披挂。何进引何??、荀攸、郑泰等大臣三十余员,相继而入,就灵帝柩前,扶立太子辩即皇帝位。(62)

      56:(宦官也并非无能,任用的将领到都是能打仗的。)

      57:(天下大乱,这便有出山的机会了。)

      58:(日后董卓之乱,袁绍想拥立刘虞为帝,被拒绝,后被公孙瓒所杀。)

      59:(这也不是说劳动人民的不好,只是一般说三代才能出一个贵族,这说的是气质,也说得是政治经验和才能,何进由一屠户直升大将军,而且没什么磨难,经验才能都差了许多,尤其是那些世族子弟比起来。这平民成事难,并非没有道理,即便刘备这样好学之人,也是花了大半辈子的学习,而且比起那曹操也差了些,更别提何进这一杀猪的。)

      60:(曹操这话说的有私心,虽然太监不能全杀之,但是现在的状况,要是不杀宦官,才会被族灭。)

      61:(袁绍这话到是说到做到。)

      62:(这百官跪拜也相当于宣誓,就是认可了这个皇帝,大事已定。)

      百官呼拜已毕,袁绍入宫收蹇硕。硕慌走入御园,花阴下为中常侍郭胜所杀。硕所领禁军,尽皆投顺。(63)绍谓何进曰:“中官结党。今日可乘势尽诛之。”张让等知事急,慌入告何后曰:“始初设谋陷害大将军者,止赛硕一人,并不干臣等事。今大将军听袁绍之言,欲尽诛臣等,乞娘娘怜悯!”何太后曰:“汝等勿忧,我当保汝。”传旨宣何进入。太后密谓曰:“我与汝出身寒微,非张让等,焉能享此富贵?今蹇硕不仁,既已伏诛,汝何听信人言,欲尽诛宦官耶?”(64)何进听罢,出谓众官曰:“蹇硕设谋害我,可族灭其家。其余不必妄加残害。”袁绍曰:“若不斩草除根,必为丧身之本。”进曰:“吾意已决,汝勿多言。”众官皆退。次日,太后命何进参录尚书事,其余皆封官职。(65)董太后宣张让等入宫商议曰:“何进之妹,始初我抬举他。今日他孩儿即皇帝位,内外臣僚,皆其心腹:威权太重,我将如何?”让奏曰:“娘娘可临朝,垂帘听政;封皇子协为王;加国舅董重大官,掌握军权;重用臣等:大事可图矣。”董太后大喜。次日设朝,董太后降旨,封皇子协为陈留王,董重为骠骑将军,张让等共预朝政。何太后见董太后专权,于宫中设一宴,请董太后赴席。酒至半酣,何太后起身捧杯再拜曰:“我等皆妇人也,参预朝政,非其所宜。昔吕后因握重权,宗族千口皆被戮。今我等宜深居九重;朝廷大事,任大臣元老自行商议,此国家之幸也。愿垂听焉。”董后大怒曰:“汝鸩死王美人,设心嫉妒。今倚汝子为君,与汝兄何进之势,辄敢乱言!吾敕骠骑断汝兄首,如反掌耳!”何后亦怒曰:“吾以好言相劝,何反怒耶?”董后曰:“汝家屠沽小辈,有何见识!”两宫互相争竞,(66)张让等各劝归宫。何后连夜召何进入宫,告以前事。何进出,召三公共议。来早设朝,使廷臣奏董太后原系藩妃,不宜久居宫中,合仍迁于河间安置,限日下即出国门。一面遣人起送董后;一面点禁军围骠骑将军董重府宅,追索印绶。董重知事急,自刎于后堂。家人举哀,军士方散。张让、段??见董后一枝已废,遂皆以金珠玩好结构何进弟何苗并其母舞阳君,令早晚入何太后处,善言遮蔽:因此十常侍又得近幸。(67)

      63:(树倒猢狲散,现在大家巴不得杀其来表忠心了。)

      64:(终是妇人之见。倒是杀得了情敌,杀不了宦官。)

      65:(东汉是以尚书台掌握实权,这何进参录尚书事,自己的妹妹又是太后,内外大权已经在手。)

      66:(争竞是斯文说法,不如说两泼妇骂街好了。)

      67:(还是这钱是好玩意,贿赂便又得宠了,也是那何苗和舞阳君下等人出身,贪财而不知就事之道,要是这何进权力一失,你纵有万贯家财又有何用?)

      六月,何进暗使人鸩杀董后于河间驿庭,举柩回京,葬于文陵。进托病不出。(68)司隶校尉袁绍入见进曰:“张让、段??等流言于外,言公鸩杀董后,欲谋大事。乘此时不诛阉宦,后必为大祸。昔窦武欲诛内竖,机谋不密,反受其殃。今公兄弟部曲将吏,皆英俊之士;若使尽力,事在掌握。此天赞之时,不可失也。”(69)进曰:“且容商议。”左右密报张让,让等转告何苗,又多送贿赂。(70)苗入奏何后云:“大将军辅佐新君,不行仁慈,专务杀伐。今无端又欲杀十常侍,此取乱之道也。”后纳其言。少顷,何进入白后,欲诛中涓。何后曰:“中官统领禁省,汉家故事。先帝新弃天下,尔欲诛杀旧臣,非重宗庙也。”进本是没决断之人,听太后言,唯唯而出。(71)袁绍迎问曰:“大事若何?”进曰:“太后不允,如之奈何?”绍曰:“可召四方英雄之士,勒兵来京,尽诛阉竖。此时事急,不容太后不从。”进曰:“此计大妙!”(72)便发檄至各镇,召赴京师。主薄陈琳曰:“不可!俗云:掩目而捕燕雀,是自欺也,微物尚不可欺以得志,况国家大事乎?今将军仗皇威,掌兵要,龙骧虎步,高下在心:若欲诛宦官,如鼓洪炉燎毛发耳。但当速发雷霆,行权立断,则天人顺之。却反外檄大臣,临犯京阙,英雄聚会,各怀一心:所谓倒持干戈,授人以柄,功必不成,反生乱矣。”何进笑曰:“此懦夫之见也!”(73)傍边一人鼓掌大笑曰:“此事易如反掌,何必多议!”视之,乃曹操也。正是:欲除君侧宵人乱,须听朝中智士谋。不知曹操说出甚话来,且听下文分解。

      68:(这是避嫌呢。)

      69:(张让刚和何家结好,这么快就要谋反,难说。袁绍这八成和宦官有仇,杀之后快,)

      70:(何进的左右都被买通了,这宦官势力不可小视。)

      71:(终是靠妹妹得位的人,见得这妹妹大气都不敢出。)

      72:(这又是什么妙计了,自己权倾天下,说服不了自己的妹妹,还要各地发兵助威吓唬,这地方军队过来容易回去难,到时候即便没出事,一番封赏不是要花大笔钱,何况这各地来兵须时多日,这时日多了事就有变了。)

      73:(这话倒也好笑,这要靠外兵壮胆,却说别人是懦夫。)

    • 家园 赞!!!!沉批三国,送花,送花!!
    • 家园 第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功

        滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

                          ――调寄《临江仙》

      话说天下大势,分久必合,合久必分。周末七国分争,并入于秦。及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,(1)传至献帝,遂分为三国。(2)推其致乱之由,殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类,崇信宦官。(3)及桓帝崩,灵帝即位,大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权,窦武、陈蕃谋诛之,机事不密,反为所害,(4)中涓自此愈横。

      1:(大凡历史演义,这开头都要从很远很远的早时开始,这演义小说大都源自早期说书,说书人说书,这几千年历史嘛,不随口说说怎么过的去,其实也是随便带点引子,你想这引子引子,为什么叫引子呢,其实也就是吸引这听众来,而且这开头几句,听众不会太多,那多说几句,等着这听众多了,再到高潮才好。自然那高潮时是大喝一声还是拍一响木就是另外一回事了。

      这三国自东周说起,那还算是晚的,有些演义可是从夏商甚至盘古开天自下而说,这三国还好,就算上这夏商也不过多加两句,夏桀无道,成汤代之,商纣暴虐,武王伐之。假如再想多说几句,也不过加上周公,孔圣人,春秋五霸就可以了。但是假如这说的朝代是明朝清朝即便是隋唐,那要说的也够多了,不过不急,假如是这样,那前面的几个朝代就一笔带过,就着重说那后几个朝代,与正文有关系的就可以了。)

      2:(要说这三国演义,也不是很属实,你看这开头说“传至献帝,遂分为三国。”你可要注意了,这话有两种解释,一种是到了献帝这代,天下大乱分为三国,还有一种是献帝退位,天下三分,自然其实要说这三国,确实是按后一种才对。问题是,这真要如此说,那三国实际上要到第八十回“曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统”这才真正形成,可这时都到八十回了,全文才一百二十回,即便按刘备得蜀,天下三分的格局形成来算,也是六十回之后的事了,那前面一大半都在说什么呢?所以这三国演义其实说的是汉末加三国的故事才对。也有把刘备死前称为前三国,刘备死后到诸葛亮死这段称为中三国,诸葛亮死到结束为后三国的说法。那主要是按小说的结构分,这三段的主角不同而定了。其实,象我们这种读者,看的过瘾就好,谁还理这三国是不是真的属实呢?从这样看,“传至献帝,遂分为三国。”就是前一种说法,传至献帝这代,天下大乱,不久分为三国,只是这不久也长了些,公元189献帝即位,公元220年退位,刘备公元221年即位,次年孙权称帝,三国正式形成,整整三十余年,刚出生的婴儿都已达而立了。)

      3:(说到这宦官当权,这大家就不免想到汉唐明这三个宦官猖獗的朝代,只是大家可说汉的时候,可千万带上了“东”或“后”这个字,不然对刘邦建立的西汉未免太不公平了。这西汉的宦官可是难以兴风作浪的。西汉和东汉虽然都说是汉朝,但是其实很多制度并不相同,如西汉丞相在武帝之前还是真正掌握实权的,而东汉的丞相基本上就是个幌子,尚书令掌握实权,只有到了董卓曹操时,再重新拥有了实权,那时又大的过分了,而且西汉自高祖起,便刻意打压地方势力和豪强,皇权独大,所以等到灭了王莽,大家想选皇帝时,还是要选姓刘的。可是东汉却不同,自光武帝起对下便宽容之极,所以世家大族积累多年后实力雄厚至极,已经可以隐隐取汉而代之了,黄巾之乱便是最大的导火线,引发了后来一系列的巨变,最后导致汉朝的终结,也没有发生东汉那样的再兴,须知,那时的汉室宗亲已经不值钱了。

      再说说这宦官得权,其实这宦官得权也并非易事,虽然说是皇帝身边的人,深知皇帝脾性,但是假如皇帝对你不感冒,如武帝那般杀丞相无数,甚至连太子生母都要杀的人,又岂会理会你这小宦官,或者皇帝人不错,可是说不定他潜心理政,身边大臣云集,不容你这内务奴仆有干政的机会,你又如何得权。即便皇帝喜欢你,也懒于政事,让你得掌大权,成了一个“九千岁”,那又如何?老皇帝一死,新皇帝登基,你得到的权力完全成空,如明朝那些太监,即是如此。那怎么才能使得权位长久呢?这历代宦官得权,做的最狠的便是那唐朝,东汉与明,这宦官再盛,只要皇帝开口,还是要人头落地,可这唐朝,后期连皇帝都是宦官拥立。究其原因,还是唐朝宦官掌握着神策军这一中央禁军的缘故。象明朝宦官气焰不可谓之不盛,但是也只是掌握着东厂这一特务机关而已,而且这掌握力度还有限,等皇帝一翻脸,也只有乖乖投降的份。至于这东汉宦官得权,我们还是来自己看看。

      汉朝终其一朝,最大的问题到不是宦官,而是外戚,自汉高祖刘邦那时就有吕后一族专权,虽然靠着周勃等一干大臣夺回了权力,但是到了成帝之后,这权力还是到了外戚手中,最终被王莽夺了天下。东汉也没吸取多大的教训,到了汉和帝的时候,外戚一族再度掌握了实权。至于这外戚夺权的原因嘛,说起来也挺简单,老皇帝死后,继任的皇帝年纪太小,只好太后主政,(中国自古忠孝两字并重,父亲老皇帝死了,这母亲太后就能当半边家,假如这太后喜欢弄权又有点手腕,那拥有就不是难事了,这事即便在辅政制度相对成熟的唐宋明清也没有彻底解决,这大臣再怎么也是外姓,难不成你还要皇帝杀了太后不成?汉武帝这要不是杀了太子生母,只怕那也没霍光的辅政了。)而太后这平时在宫里,不认识几个大臣,左看一个不顺眼,右看一个象奸臣,只好找自己信得过的娘家人来帮忙,那自然是外戚掌权。这要说也是上任皇帝死的太早惹的祸。至于这皇帝养尊处优为什么还这么早就翘辫子,这内容比较复杂,后面要说到司马家夺权,会随便说到一下。

      再说这东汉皇帝,自汉和帝开始就是小小年纪就登基,而且这些小皇帝不见得比平常人早熟许多,结果这实权就到了外戚手里,这外戚为了把握朝政,甚至不惜杀害不听话的皇帝,再拥立年幼的小皇帝登基,这样就可以再度把握朝政。不过这总不能一直杀皇帝吧,虽然说这些外戚可能天天巴望这皇帝是个短命鬼,可世间这不如意事十之八九,这皇帝总有长大的一天,这长大就想要回自己的权力,这左看右看,朝中文武大臣不是外戚的亲信,便是同党,或者是两不相帮的,手里没人啊。等等,也不是没人,完人是没,不是这残缺的人到是有很多,而且天天和自己在一起,那亲密的可以穿一条裤子了。不用说,这便是宦官了。于是借着与外戚斗争的需要,宦官再度走上了历史舞台。)

      4:(窦武、陈蕃此事便是历史上著名的党锢之祸,窦武是外戚,陈蕃是名士,两人都对宦官深恶痛绝,但是其做事确不如宦官果断,与皇帝的关系也不密切,甚至连窦太后,窦武的亲生女儿也不能劝说其株灭宦官,终被宦官所害,这之后何进又重演了一次,只是那次宦官也没能好过。)

      建宁二年四月望日,帝御温德殿。方升座,殿角狂风骤起。只见一条大青蛇,从梁上飞将下来,蟠于椅上。帝惊倒,左右急救入宫,百官俱奔避。须臾,蛇不见了。忽然大雷大雨,加以冰雹,落到半夜方止,坏却房屋无数。建宁四年二月,洛阳地震;又海水泛溢,沿海居民,尽被大浪卷入海中。光和元年,雌鸡化雄。六月朔,黑气十余丈,飞入温德殿中。秋七月,有虹现于玉堂;五原山岸,尽皆崩裂。种种不祥,非止一端。帝下诏问群臣以灾异之由,(5)议郎蔡邕上疏,以为握堕鸡化,乃妇寺干政之所致,言颇切直。(6)帝览奏叹息,因起更衣。曹节在后窃视,悉宣告左右;遂以他事陷邕于罪,放归田里。后张让、赵忠、封??、段??、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸,号为“十常侍”。帝尊信张让,

      呼为“阿父”。朝政日非,以致天下人心思乱,盗贼蜂起。

      (这天下自然灾害本是天理,不过这在古代就是预兆了,“天人感应”嘛,这灾害就是上天对皇帝的警告,后世宋朝王安石变法就是倒在这上天灾害之上。所以这大臣除了这会处理政事外,最好还研究点天文学,占星术什么的,最好还会圆梦,那就更吃香了,也可以把自己的观点借上天的意思表达出来,反正是上天说的,我只是转达,你听了最好,不听也没我的事。而且东汉在古代各朝中,也是属于比较迷信的朝代。所以你看这宦官要害蔡邕也不能说这蔡邕借上天灾害诬陷我们,只能找其他原由找他麻烦。当然,要是遇到不讲理的主,如孙策,说你这妖言惑众,要砍你的头,也自认倒霉吧。)

      (蔡邕上疏是他的本职工作,他本就是文学大家,这奏章写的想必引经据典,很有阅读价值,不然也不会使汉灵帝看罢叹息了,不过这叹息归叹息,内廷的宦官毕竟是服侍多年的,有感情,真要他驱逐宦官,他也难以做到,而且蔡邕这奏章只怕不单写了宦官,还写后宫干政,那可牵扯到家务事,就更难处理了。这人之常情嘛,所以这皇帝不是一般人做的,汉灵帝倒霉就倒霉在他不是做皇帝的料。)

      时巨鹿郡有兄弟三人,一名张角,一名张宝,一名张梁。那张角本是个不第秀才,因入山采药,遇一老人,碧眼童颜,手执藜杖,唤角至一洞中,以天书三卷授之,曰:“此名《太平要术》,汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。”角拜问姓名。老人曰:“吾乃南华老仙也。”言讫,化阵清风而去。角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨,号为“太平道人”。中平元年正月内,疫气流行,张角散施符水,为人治病,自称“大贤良师”。(7)角有徒弟五百余人,云游四方,皆能书符念咒。次后徒众日多,角乃立三十六方,大方万余人,小方六七千,各立渠帅,称为将军;讹言:“苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人,家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义,暗赍金帛,结交中涓封??,以为内应。角与二弟商议曰:“至难得者,民心也。今民心已顺,若不乘势取天下,诚为可惜。”遂一面私造黄旗,约期举事;一面使弟子唐周,驰书报封??。唐周乃径赴省中告变。(8)帝召大将军何进调兵擒马元义,斩之;次收封??等一干人下狱。张角闻知事露,星夜举兵,自称“天公将军”,张宝称“地公将军”,张梁称“人公将军”。申言于众曰:“今汉运将终,大圣人出。汝等皆宜顺天从正,以乐太平。”四方百姓,裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大,官军望风而靡。何进奏帝火速降诏,令各处备御,讨贼立功。(9)一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱?y,各引精兵、分三路讨之。

      7:(各位且看这张角的出生,是不是觉得有熟悉之处,不第秀才,想想这近世太平天国那位天王洪秀全,也是这般出身呢。不过张角的黄巾起义就远远不如太平天国那般声势浩大了,黄巾起义的主力也不过几个月就告覆灭,根本就没建立起象样的政权。不过,论到这太平道,又比这拜上帝教强了。张角那《太平要术》,想来也不可能真的是什么能呼风唤雨的奇书,但是张角那医术确实应该是真本事,看他那句“入山采药”,便可知张角平常的医术也不差,至于那《太平要术》,假如真的有,想必也是一本医书,只是张角借医书收揽信徒罢了,古代常是如此,一些炼丹士或医生掌握了不为人所知的技术,比如医术火药,就利用其展现种种神迹,借此赢得信徒。张角三兄弟打仗的本事不会很厉害,但是这医术想来一定不弱。再说说这太平道,其实和我们的本土宗教道教很有渊源。准确的说,它便是中国早期道教的一个流派,说起这道教,早年声势之大,可非佛教可比,太平道自不必说,张陵建立的五斗米道被张鲁继承后,在汉中成就一番霸业,而张鲁投降曹操后,五斗米道反而在全国推广开,等到东晋时期,已经盛极,只是因为孙恩卢循的起义,而被东晋打压,在战乱不断的北方也渐渐不敌佛教。但是就三国时期,那时道教极盛,佛教还是小教。随便多说几句,这道教教人养气,但是闹起事来,确实是凶的狠,后世唐宋时期的明教(这个名字大家熟悉,北宋方腊起义便是这个明教搞出来的,元朝据金庸老先生说也是被明教搞垮的),也尊张角为教主,这到是挺稀奇,明教不是外来宗教演变而成的嘛,怎么找了个道教的大贤良师尊为教主了。)

      8:(张角怎么看也就是一游走郎中,这与宦官合作谋反这么大的事,居然找了一个不可靠的去,结果被出卖了,计划全盘落空,而且这起兵也找些比较暧昧的借口啊,比如杀宦官,清君侧,这赤裸裸的“苍天已死,黄天当立”也太激进了些,这几十万声势是浩大,可是这其中多是拖家带口的,这精壮男子能有四分之一就不错了,这些人也不能完全形成战力,这打仗并非老百姓发了枪就可以打的,必须有纪律,需要训练,这些信徒可能很勇敢,但是没有很好组织和训练,只要杀其首领,从众就自然散了。这也就是黄巾起义很快覆灭的原因。)

      9:(但是这黄巾起义一起来几州共起,声势确实浩大,尤其是内地的官军,长期不作战,只是做一些地方治安工作,根本算不上战力,对不畏死的黄巾军还真是一触即溃,何况这地方官为了掩饰自己的失职,故意在上报的时候夸大规模,这怀疑到了中央朝廷那,已经变成几百万的黄巾军了。假若是明白人,那只要令中郎将卢植、皇甫嵩、朱?y率精兵围剿主力就可以了,黄巾虽然声势浩大,但是只要围剿主力,余部自然溃散,至于要地方各自组织力量抵御,虽然也不能算错,但是地方势力借此坐大确实是不争的事实。日后各地割据,相互残杀,便是以灭黄巾时组织起来的士兵为主力。)

      且说张角一军,前犯幽州界分。幽州太守刘焉,乃江夏竟陵人氏,汉鲁恭王之后也。(10)当时闻得贼兵将至,召校尉邹靖计议。靖曰:“贼兵众,我兵寡,明公宜作速招军应敌。”刘焉然其说,随即出榜招募义兵。

      10:(说到汉末天下大乱,就不得不说这位汉室宗亲刘焉,黄巾之后的天下大乱,他是起了推波助澜的效果,当时他觉得刺史权小,便请求朝廷在各州设立牧伯,由中央选派重臣下去,总揽大权,牧伯权力极大,可以控制本州政军所有大权,等于是国中之国,和唐朝的藩镇不虞多让,尤其是后来中央朝廷内乱时,这牧伯更是合理合法的控制地方政权。当然,中央派去的官员也并非完全控制了地方政权,如幽州牧刘虞就被公孙瓒所杀,可以说大部分的地方政权还是落在地方势力手中,那州牧的权力只是白白为别人做了嫁衣。这刘焉到非无能之辈,他颇有野心,听闻益州有天子之气,就想方设法要到了益州牧的职位,到得益州,打击地方豪强,收揽人心,在益州到是保得一方天下,可惜这蜀中进去容易出来难,刘焉不久便死,儿子刘璋只想保蜀自守,最后还是被刘备占了便宜。)

      榜文行到涿县,引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书;(11)性宽和,寡言语,喜怒不形于色;素有大志,专好结交天下豪杰;(12)生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂;(13)中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下玄孙,姓刘名备,字玄德。昔刘胜之子刘贞,汉武时封涿鹿亭侯,后坐酎金失侯,因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄,父刘弘。弘曾举孝廉,亦尝作吏,早丧。玄德幼孤,事母至孝;家贫,贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南,有一大桑树,高五丈余,遥望之,童童如车盖。相者云:“此家必出贵人。”玄德幼时,与乡中小儿戏于树下,曰:“我为天子,当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言,曰:“此儿非常人也!”因见玄德家贫,常资给之。年十五岁,母使游学,尝师事郑玄、卢植,与公孙瓒等为友。(14)

      11:(刘家几个成气候的如刘邦刘备刘裕,到是没几个会读书的。)

      12:(就是天天和黑道混一起啦,不过也是没办法,家道中落,想学曹操袁绍结识名士也做不到.)

      13:(三国演义这历史小说,倒是七分有真,这段话便是那大段抄史书上的,刘备那异人异相不必管他,这成了大业,自然有人附会,这桑树比起其他几位刘姓皇帝简直不止一提,刘邦还有刘裕可都是斩过龙的,刘备大耳长臂又如何,可比得过孙权碧眼紫须。)

      14(刘备能成大业,得力于其求学生涯与其他人建立的师友关系不少,尤其是公孙瓒,和刘备关系上佳,在起步阶段帮了不少的忙。所以说,有个好老师,老同学是很不错的,日后科举大盛,同年,恩主,门生,那更是密切的利益结合体,一人得道,鸡犬升天。即便是现在,为什么哈佛,耶鲁还有我们的清华北大这么热门?不说学校教学水平如何,单凭这些大学出来的大都前途光明,进大公司做大官的多,认识这些未来的大老板大官们对自己的前途很是重要的,就算倒霉也可以象刘备投奔公孙瓒那样,当然,要想刘备那样出息还是要靠自己。)

      及刘焉发榜招军时,玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文,慨然长叹。(15)随后一人厉声言曰:“大丈夫不与国家出力,何故长叹?”玄德回视其人,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。(16)玄德见他形貌异常,问其姓名。其人曰:“某姓张名飞,字翼德。世居涿郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹,故此相问。”玄德曰:“我本汉室宗亲,姓刘,名备。今闻黄巾倡乱,有志欲破贼安民,恨力不能,故长叹耳。”飞曰:“吾颇有资财,当招募乡勇,与公同举大事,如何。”玄德甚喜,(17)遂与同入村店中饮酒。

      15:(能不叹吗?古曰三十而立,这都二十八了,而且同是汉室宗亲姓刘的,你做太守我卖鞋,想起少年欲做天下的事,倍感交集,这要是不叹才怪,)

      16:(古时都说燕赵多慷慨悲壮的豪侠义士,燕人张翼德一出场便豪气十足,和刘备之叹形成鲜明对比,罗贯中这开场几笔,便将两人的性格体现出来了。)

      17:(这如何不让人欢喜,这一叹居然叹出一个土财主,又出钱又出力。早知我也天天去路边叹气了,不过说起也就是张飞这般的性格才能如此,要是让关羽亮相,见面没几句话就给钱给人,就有点不对了,这日后结义的兄弟三人,出场安排便已经暗合各自的性格。)

      正饮间,见一大汉,推着一辆车子,到店门首歇了,入店坐下,便唤酒保:“快斟酒来吃,我待赶入城去投军。”玄德看其人:身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。玄德就邀他同坐,(18)叩其姓名。其人曰:“吾姓关名羽,字长生,(19)后改云长,河东解良人也。因本处势豪倚势凌人,被吾杀了,逃难江湖,五六年矣。(20)今闻此处招军破贼,特来应募。”玄德遂以己志告之,云长大喜。同到张飞庄上,共议大事。飞曰:“吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰:“如此甚好。”(21)

      18:(这毛本演义中,刻画渲染最重的便是两人,前半篇关羽,后半篇诸葛亮,我们先看看这关羽的出场,其实并不威风,这推车而来,显然就不好和张飞这地方豪族比,而且还是一杀人流亡多年之人,拿到现在就是一通缉流窜犯了,这刘备再穷也是一安分守己的汉室宗亲呢。而且这投军目的也不纯,八成是为了脱罪,哪比得过刘备张飞的大志。刘备是汉室宗亲,占了政治优势,而张飞有钱,可以招兵,而关羽则是孤身一人,要不是结拜,其地位也必定在张飞之下。即便从真实的历史上来看,关羽开始的地位也是在张飞之下,为何如此说,以后便会说到,但是这英雄不问出处,日后关羽的成就则反超其上了。就算这出场也可以看到,其相貌不同凡人,这刘备一眼就看中了,刘备何许人也,一代枭雄,眼毒的狠,谁能成大事,谁有大才,一眼就可看出,那五虎将除马超是自己打出来的,其他四虎可都是由刘备由低层提拔而上的,还有那日后蜀中大将魏延,就连临死前还看出了马谡不堪大用,这酒店这么多人,独独看中那关羽,这关羽必然有过人之处。)

      19:(字长生,莫非关公幼时身子骨不好?还是信道的?)

      20:(看豪族倚势凌人而杀人,这很符合关羽日后的个性,善待卒伍而骄于士大夫,这逃亡江湖这么多年,必定学到了不少本事。)

      21:(张飞是个爽快人,这种结义的事由他这种直性子性格的说出,才觉得合理不过。)

      次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。(22)祭罢天地,复宰牛设酒,聚乡中勇士,得三百余人,(23)就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器,但恨无马匹可乘。正思虑间,人报有两个客人,引一伙伴当,赶一群马,投庄上来。玄德曰:“此天佑我也!”三人出庄迎接。原来二客乃中山大商:一名张世平,一名苏双,每年往北贩马,近因寇发而回。玄德请二人到庄,置酒管待,诉说欲讨贼安民之意。二客大喜,愿将良马五十匹相送;又赠金银五百两,镔铁一千斤,以资器用。(24)

      22:(桃园三结义乃是三国之佳话,这后世一旦义结金兰,那不用说,一定学的刘关张桃园结义的,当然假如是十个以上,那就叫水浒传梁山聚义了,只是那就带有黑社会的性质了。这也是演义的嗜好了,只要有仁义之君这样的称号的,如刘备李世民,那他们就要和手下忠心耿耿的大将结拜几个不可。不过历史上只怕没有桃园结义这事,史书上只说刘关张三人关系象兄弟一般亲密,这就被罗老先生借用一下了,虚构出桃园结义,到是为日后结义的朋友提供了范本。历史上刘关张三人的认识并不如此有戏剧性,关羽张飞应该早就和刘备相识,并成为他的手下,黄巾起义只是让刘备这一势力能有机会正式合法的登场而已。其实演义中的桃园结义三人结识过程太简单草率,倒是央视三国演义中对结义的描写过程更合常理)

      23:(这里就要说到张飞和关羽的地位问题,虽然结拜后关羽为兄,张飞为弟,即便历史上也是张飞敬关羽为兄,但是真要说起地位,起初张飞的地位未必在关羽之下,就先以演义的说法,演义中张飞是出钱聚集乡勇的,虽然之后有张,苏两商的资助,但是张飞的资金也是起了大用,何况这张飞庄中只怕也有一些家丁,自然也是张飞的亲信,这可比关羽孤身一人要强得多了。即便按历史上的说法,张飞也是涿县本地人,在涿县起兵,比关羽这一外地来的要有优势,自然,这只是单纯评说起初的状况,其实以张飞的性格,他一来敬重关羽为兄,二来不体恤下属,其地位日后必然在关羽之下。)

      24:(这还确实是天佑之,正愁没钱,这送钱的就上门了,至于请来喝酒,那是利诱还是威逼,张,苏两人送钱是自愿还是被迫,就很难说了。这马匹确实起了大用,骑兵对之步兵确实有其优势,尤其黄巾军乌合之众,假如有骑兵冲击,很容易击垮之,不过马匹也贵,要筹建骑兵极难,现在有送上门的,那就事半而功倍了。镔铁也是,古代很多东西是专营,一般人就算有钱也不一定能买到,战争中用的那些武器可不是一般的金属就可以锻造出来的,要拿造锄头的铁锻造兵器,那就是完全的劣质产品了。历史上张飞是不是有偌大家资不得知,但是张,苏两人确有其事,刘备起家人可以招募,而钱物则是两大巨商供应的。之后曹操起家也如是,汉代颇有巨商。)

      玄德谢别二客,便命良匠打造双股剑。云长造青龙偃月刀,又名“冷艳锯”,重八十二斤。张飞造丈八点钢矛。(25)各置全身铠甲。共聚乡勇五百余人,来见邹靖。邹靖引见太守刘焉。三人参见毕,各通姓名。玄德说起宗派,刘焉大喜,遂认玄德为侄。(26)不数日,人报黄巾贼将程远志统兵五万来犯涿郡。刘焉令邹靖引玄德等三人,统兵五百,前去破敌。(27)玄德等欣然领军前进,直至大兴山下,与贼相见。贼众皆披发,以黄巾抹额。(28)当下两军相对,玄德出马,左有云长,右有翼德,扬鞭大骂:“反国逆贼,何不早降!”程远志大怒,遣副将邓茂出战。张飞挺丈八蛇矛直出,手起处,刺中邓茂心窝,翻身落马。程远志见折了邓茂,拍马舞刀,直取张飞。云长舞动大刀,纵马飞迎。程远志见了,早吃一惊,措手不及,被云长刀起处,挥为两段。后人有诗赞二人曰:英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀。初出便将威力展,三分好把姓名标。(29)

      25:(这里说说三人的兵器,虽然说马上用长兵器为多,但是用剑也不是没有的事,近代还有马刀呢,刘备的武艺在演义中显得很低,但是实际上应该并非如此,传说刘备还传了一套剑术下来,能自创剑法,想必不会太弱,何况刘备出身草莽,这能统率关张这般武艺的人,自然需要自己有真实本领才对,演义中大都把这些仁义之君写的很文弱书生。再说张飞,那丈八点钢矛作为长兵器确实很适用,张飞的武艺自然不用说是很高的,早期的说书评话还有将张飞定为三国武力第一的,连吕布也败于他。不过后来的评话及其演义则加重了吕布关羽赵云的实力,张飞的武艺却有些淡化,让人觉得张飞的武艺虽高,却没有斩过大将,有种名气很大,但是却很模糊的感觉。再说关羽,其他两人都没说兵器的重量,也就关羽的刀受到了特别照顾,只是这么重的刀,真要锻造起来,可能更象是狼牙棒了,而且据考证,汉代并没有这种刀,关羽更可能用张飞那般的长矛,当然,那样特色就不鲜明了。关羽的武力在史实上也是很高的,演义又特意拔高了许多。)

      26:(也就是现在,要是平时刘备去认亲,只怕会被刘焉打了出来,倒不知刘璋在否,这日后两人在蜀中相见,称兄道弟,也不是没有道理。)

      27:(五百对五万,这刘焉肯定没重视刘备,不然哪有这样的,也不多派点官兵襄助,明着让刘备去送死嘛。)

      28:(这黄巾军的描写到是很象日后的太平军,莫非这宗教起兵都是一个模子里刻出来的?)

      29:(从起初一战就看出来了,这张飞打头炮的,但是这大将最后还要关羽来处理,这叫长幼有序。再随便说说关羽出马,总是快节奏的,而且这对手常常是吃惊,措手不及,这关羽现在还没赤兔马,莫非关羽善于偷袭?)

      众贼见程远志被斩,皆倒戈而走。玄德挥军追赶,投降者不计其数,大胜而回。(30)刘焉亲自迎接,赏劳军士。(31)次日,接得青州太守龚景牒文,言黄巾贼围城将陷,乞赐救援。刘焉与玄德商议。玄德曰:“备愿往救之。”(32)刘焉令邹靖将兵五千,同玄德、关、张,投青州来。(33)贼众见救军至,分兵混战。(34)玄德兵寡不胜,退三十里下寨。

      30:(所以说这是乌合之众,只要斩其首领,必然胜之。话说回来,任何一军被斩了头领,没人统率,必然乱之。)

      31:(看到这刘备有点本事,这才认真了。)

      32:(商议为名,这命令是实,找你商议就是想要你去,这刘备也是聪明人,心领神会啊。)

      33:(这次总算带了官兵,只是不知前番这五千官兵都去哪了。)

      34:(这路黄巾显是有力的,在围攻青州的同时还能分兵打援,不是程远志那般,不过到是没留下统帅的名字。)

      玄德谓关、张曰:“贼众我寡;必出奇兵,方可取胜。”乃分关公引一千军伏山左,张飞引一千军伏山右,鸣金为号,齐出接应。(35)次日,玄德与邹靖引军鼓噪而进。贼众迎战,玄德引军便退。(36)贼众乘势追赶,方过山岭,玄德军中一齐鸣金,左右两军齐出,玄德摩军回身复杀。三路夹攻,贼众大溃。直赶至青州城下,太守龚景亦率民兵出城助战。贼势大败,剿戮极多,遂解青州之围。后人有诗赞玄德曰:运筹决算有神功,二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩,自应分鼎在孤穷。

      35:(历史上刘备是很能用兵的,可惜演义中也刻意淡化了,一些功劳还被关羽诸葛亮夺了去,也就是一些小细节上还能看到影子。)

      36:(演义中颇多诈败埋伏之计,看似简单,其实真要用起来也不容易,单就那一退兵,既要做的真,不然敌军不来,又不能太真了,不然真的溃败,那就倒大霉了。)

      龚景犒军毕,邹靖欲回。玄德曰:“近闻中郎将卢植与贼首张角战于广宗,备昔曾师事卢植,欲往助之。”(37)于是邹靖引军自回,玄德与关、张引本部五百人投广宗来。至卢植军中,入帐施礼,具道来意。卢植大喜,留在帐前听调。(38)

      37:(上阵父子兵,这刘备和卢植虽然不是父子,但是一场师生,投得他去,比起在那认的叔叔麾下说不定还要好些,何况刘焉那已经无仗可打,没有战事,对于目前还没官职的刘备就是没立功的机会,而老师那对着黄巾主将,不愁没机会。)

      38:(说起卢植,就不得不说说这文人带兵,其实文人带兵在古代很常见,这卢植一代大儒,也可以上沙场征战,而且表现不俗,即便儒家祖师爷孔丘也是能带兵的,原来儒士的要求是文武双全,这自宋重文轻武后这儒生就变得手无缚鸡之力,也是可叹之。)

      时张角贼众十五万,植兵五万,相拒于广宗,未见胜负。(39)植谓玄德曰:“我今围贼在此,贼弟张梁、张宝在颍川,与皇甫嵩、朱?y对垒。汝可引本部人马,我更助汝一千官军,前去颍川打探消息,约期剿捕。”玄德领命,引军星夜投颍川来。

      39:(黄巾战力实在不怎么样,以多战少,也只能和官兵相持,甚至卢植还能分兵。)

      时皇甫嵩、朱?y领军拒贼,贼战不利,退入长社,依草结营。嵩与?y计曰:“贼依草结营,当用火攻之。”遂令军士,每人束草一把,暗地埋伏。其夜大风忽起。二更以后,一齐纵火,嵩与?y各引兵攻击贼寨,火焰张天,贼众惊慌,马不及鞍,人不及甲,四散奔走。(40)

      40:(三国火计多多,这便是第一出。)

      杀到天明,张梁、张宝引败残军士,夺路而走。忽见一彪军马,尽打红旗,当头来到,截住去路。为首闪出一将,身长七尺,细眼长髯,官拜骑都尉,沛国谯郡人也,姓曹名操字孟德。(41)操父曹嵩,本姓夏侯氏,(42)因为中常侍曹腾之养子,故冒姓曹。曹嵩生操,小字阿瞒,一名吉利。(43)操幼时,好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变。(44)操有叔父,见操游荡无度,尝怒之,言于曹嵩。嵩责操。操忽心生一计,见叔父来,诈倒于地,作中风之状。叔父惊告嵩,嵩急视之。操故无恙。嵩曰:“叔言汝中风,今已愈乎?”操曰:“儿自来无此病;因失爱于叔父,故见罔耳。”嵩信其言。后叔父但言操过,嵩并不听。(45)因此,操得恣意放荡。时人有桥玄者,谓操曰:“天下将乱,非命世之才不能济。能安之者,其在君乎?”南阳何??见操,言:“汉室将亡,安天下者,必此人也。”汝南许劭,有知人之名。操往见之,问曰:“我何如人?”劭不答。又问,劭曰:“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”操闻言大喜。(46)年二十,举孝廉,(47)为郎,除洛阳北部尉。初到任,即设五色棒十余条于县之四门,有犯禁者,不避豪贵,皆责之。中常侍蹇硕之叔,提刀夜行,操巡夜拿住,就棒责之。由是,内外莫敢犯者,威名颇震。后为顿丘令,(48)因黄巾起,拜为骑都尉,引马步军五千,前来颍川助战。正值张梁、张宝败走,曹操拦住,大杀一阵,斩首万余级,夺得旗幡、金鼓、马匹极多。张梁、张宝死战得脱。操见过皇甫嵩、朱?y,随即引兵追袭张梁、张宝去了。

      41:(三国另一主角出现了,这段生平与刘备一样,都是抄史书上记载。)

      42:(所以说这夏侯家和曹家其实都是皇族。日后曹操起兵,主干还是曹和夏侯两家。)

      43:(据说曹操这族祖辈原是汉初丞相曹参,不知为何沦落到做宦官,曹腾这宦官到没有太大的恶名,这也是曹操之后能交游名士,而且参与清除宦官的原因了。不过此事也常被人指点,日后明朝曹吉祥养子也想仿祖辈一下,可惜没成功就掉了脑袋,也是名字不好,要是叫吉利,说不定就成了,戏言,戏言。)

      44:(曹操虽然喜欢游玩,结交各路名士,而且极有才能,博览群书,还著兵书,又是文学大家,确实是出类拔萃的人才,也是因为家中有钱,象刘备那般家贫之人,能读书就不错了,也就学那有用之术,结交名士不用想了。)

      45:(他那叔父也是正直不阿之人,那比得过曹操这般诡计多端,这种人是天生政治家的料,但是要和他做朋友,还是小心些好。)

      46:(当时世人要出名,最佳的途径便是去一些善于点评的名士那让之点评,如此这般一下就象我们现在做广告,一下就出名了,而许劭就是其中佼佼者,曹操连续问之,也就想得一点评,许劭也确实有才:治世若做奸雄则不免被诛杀,乱世做能臣下场也不会好,现在乱世治世都好,那曹操岂能不喜,其实许劭这话并非评,而在点,指点曹操的方向。)

      47:(那东汉没有科举,除了军功外,普通官职大都是大小官吏推举而上来的,这样不免是尽入世家大族之手了。曹操便是如此,自然他这官做的不坏。)

      48:(曹操执法甚严,后世有称之为法家之说,他不畏权贵,假如天下不大乱,确实是一能臣,而且他虽出宦官,但是却与宦官作对,甚至在张让家中闹事,与当时痛恨宦官的名士便交厚了。)

      却说玄德引关、张来颍川,听得喊杀之声,又望见火光烛天,急引兵来时,贼已败散。玄德见皇甫嵩、朱?y,具道卢植之意。嵩曰:“张梁、张宝势穷力乏,必投广宗去依张角。玄德可即星夜往助。”玄德领命,遂引兵复回。(49)到得半路,只见一簇军马,护送一辆槛车,车中之囚,乃卢植也。玄德大惊,滚鞍下马,问其缘故。植曰:“我围张角,将次可破;因角用妖术,未能即胜。朝廷差黄门左丰前来体探,问我索取贿赂。我答曰:‘军粮尚缺,安有余钱奉承天使?’左丰挟恨,回奏朝廷,说我高垒不战,惰慢军心;因此朝廷震怒,遣中郎将董卓来代将我兵,取我回京问罪。”(50)张飞听罢,大怒,要斩护送军人,以救卢植。(51)玄德急止之曰:“朝廷自有公论,汝岂可造次?”军士簇拥卢植去了。关公曰:“卢中郎已被逮,别人领兵,我等去无所依,不如且回涿郡。”玄德从其言,遂引军北行。行无二日,忽闻山后喊声大震。玄德引关、张纵马上高冈望之,见汉军大败,(52)后面漫山塞野,黄巾盖地而来,旗上大书“天公将军”。玄德曰:“此张角也!可速战!”三人飞马引军而出。张角正杀败董卓,乘势赴来,忽遇三人冲杀,角军大乱,败走五十余里。

      49:(刚来便要回去,也是辛苦。)

      50:(宦官最恨之处便在于此,甚是贪财,因为没有后代,贪起来也无所顾忌,根本不顾大局。)

      51:(还是张飞为一快人,只是这一斩下去,便成了乱臣贼子,只怕要流亡江湖,投奔黄巾去了,刘备岂会让他如此做。何况真要这一斩下去,这就和历史太相悖了。)

      52:(这董卓甚是丢脸,接任没几天就遭此大败。)

      三人救了董卓回寨。卓问三人现居何职。玄德曰:“白身。”卓甚轻之,不为礼。(53)玄德出,张飞大怒曰:“我等亲赴血战,救了这厮,他却如此无礼。若不杀之,难消我气!”便要提刀入帐来杀董卓。正是:人情势利古犹今,谁识英雄是白身?安得快人如翼德,尽诛世上负心人!(54)毕竟董卓性命如何,且听下文分解。(55)

      53:(当时便是如此,极重门第身份,刘备就算贵为宗亲,只要是一白身,那便得不到他人尊重,那董卓说不定还觉得丢脸呢。之后群雄起家,以刘备最难。)

      54:(好诗,仗义每多屠狗辈,演义中我最喜张飞,便是其恩怨分明的性格。这诗只怕也带有借古讽今的意思,想来那明朝也是势利小人多,即便现在也是如此,安得张飞这一快人在。)

      55:(这演义脱自说书,那说书就和现在的连续剧一个毛病,到高潮的时候,就夹广告,那时则是说书先生要茶资了.)

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 1
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河