主题：【原创】【讨论】毛时代普通人的精神面貌——上山下乡 -- 酥油茶
家园 别人怎么选择的我不清楚 中国人民为什么会选择共产党，更多是因为对当时政治腐败，经济民不聊生，国际上任人宰割的失望以及对共产党带来的新的信念和作风的憧憬。我只知道我祖父怎么选择的，当年招人的时候有个干部曾经许诺说：将来胜利了，分你最好的房子，最好的地！
于是，我爷爷跟着他走了，同去的还有本村的一对宋姓堂兄弟。解放后，土改，真的分了地，也分了本村地主的房子。
只是，当年从村里一起出去的三个人，两位重伤致残，其一是宋姓兄长，被子弹从脸颊击穿，打落了满口牙。其二是我祖父一次被炮弹炸伤左臂，手术两次取骨一片，一次是子弹穿脚踝。而另一个宋姓的兄弟则在当年第一次战斗中被击中头部阵亡。
家园 社会主义有三个层面 一是实际存在的社会主义，主要就是斯大林式的社会主义，可以看成是社会主义的完成时
二是作为理念的社会主义，可说是将来时
三是作为历史运动的社会主义，是现在进行时
信不信社会主义，说到底是出于自身利益。如果你相信资本与劳动者的矛盾是不可调和的，那你就会支持某种限制取消资本的特权的社会制度，那就是社会主义了。
家园 再回您一条。曾经问过母亲，她的知青生活 母亲是老三届，68年下乡。有几个细节，她还记忆犹新：
1、刚下乡的时候，她不到十七岁。几个女同学同住一个宿舍。晚上入睡后，一个室友的蜡烛没熄，引着了蚊帐，母亲先发现，极力将大家喊醒，跑了出去。随后和赶来的男同学一同救火。所幸屋子只烧了大半，没有人员伤亡。
2、一段时间后，同学们陆续分开住。母亲开始养鸡，攒了大半年的鸡蛋，回家探亲的时候，将鸡蛋用小棉衣包好，放在篮子里，挤长途车，到家后一看，鸡蛋破了一半。
3、母亲最感荣光的是，曾有一次，挑着198斤的担子，走了一公里，被公社树为典型——“铁姑娘”，随后被调入公社广播站工作。
我的感觉，母亲对于知青生活的回忆，说不上好与不好，那是一段青春岁月。她确实不愿意多提，一切都过去了。
家园 我的小地方出身的母亲的经历 因为我的母亲家里就在一个小县城，插队呢，就在那个县城的边上的一个村子里，她负责煮饭，基本上就是早晨起来，她和另一个姑娘一边聊天一边做饭，做了午饭做晚饭，吃完晚饭大家就在一起唱唱歌，聊聊天，讲讲故事睡了。这样的生活持续了一年，就都招工到县城里了，又过了一段时间开始准备高考了，她就回家复习去了。
我的母亲没什么信仰，可能和她的出身有关，毕竟山西人过去大都是商人，非常实际，也可能和她是小地方出来的有关。但我遇到的这位阿姨，可真的非常非常不同，我想知道大城市老三届那批人是不是像她的居多。
家园 估计得看长短 一出来大家都有激情，时间长了就看人了。平心而论，我个人是赞同上山下乡的，尤其是现在这批孩子，包括我在内，都得上山下乡锻炼几年。不过我父母亲戚和他们的朋友，不说死，绝大多数都觉得那几年浪费青春，无他，喜欢读书的没法读书，工厂里头十年下来身体也垮了，这种情况下还能充满激情，那就很难得了。您的那位阿姨，怎么说呢，我的看法是她一开始就特别对这种事情有激情，所以能坚持下来，现在这种人不多了，毕竟酱油派居多啊。
家园 越早插队的越苦 最苦的是去边疆的，后来很多人都是在城市的郊区象征性的插队。我老婆的小姑姑基本上是每个周末都能回家，而且也就1-2年的样子。但是到云南/内蒙古的人就相当的苦，而且这些人回城也最难适应，有一批人在家里成了多余的人，我小时候就见过。
家园 您这是返乡插队，还有亲戚帮衬，其他知青呢？
家园 看来大家的观点是，这是老人家的浪漫化回忆 不知道河里有没有经历过那个时代的出来说说
家园 去看履虎尾老师，润树先生，还有柳叶刀 医生的回忆，不同的侧面。三个人观点也不一致，但是都是亲身经历。
还有大哈瑞河友的。
家园 这是因为距离产生美感，时间过滤了的回忆。 我妈知青聚会回忆起当年也是兴高采烈，我问她当年真有这么好？她却是否定的，只是大家不愿意回忆苦难。知青当年争取两招一征的种种作为可以代表他们的真实精神面貌。人都是真实的，什么思想都不会作用太久，最后决定还是物质，他们也出卖过灵魂，跟现在一样。
家园 纳粹青年团的人精神面貌还更好呢.... 老了还腰板笔挺走路生风,双脚一并马上一个标准至极的纳粹礼.人家那也是有理想不看利益的,嗯嗯,哪像现在的人.....人当年还吵着要去东线呢,也是自愿的阿~~
对了还有好多老鬼子,那个忠诚啊,那个无私啊,那个爱国啊,90多了还头上插旗跪在神厕前慷慨激昂嚎啕大哭啊,你说人家为个啥?为自己么?是不是也特羡慕人家的精神状态?
家园 今天是这样的回忆 明天就会有人告诉我们，能拥有农村户口比拥有城市户口的人有多少美好的田园回忆，有多少快乐的日子。
后天，又会有人告诉你当房奴是如何的浪漫。