主题：【原创】从苹果谈起——顺便聊聊佛法与参禅 -- 淡淡微风

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老大河待整

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- - - 复呵呵，再看看，再想想：）
      家园嘻嘻
      那请教高人，什么是参，怎么参的？离了五蕴么？
      - 复嘻嘻
        家园 呵呵，惭愧惭愧，我不是高人，也不敢说请教；）
        如果旁边有老师，就请教老师，没有老师，就换别的方法吧。
        没有善知识的指导，基本上都是在盲修瞎练。
        修行这件事，真不是文字能说清楚的。
        复呵呵，惭愧惭愧，我不是高人，也不敢说请教；）
        家园 呵呵，那我就从做人开始，从戒开始。
        今生不行，来生继续。
  - 复请教
    家园 野狐个人的理解是：明心见性，根器不同，法门不同而已
    您的问题其实是个挺好的话头：
    离了四大五蕴，见闻觉知还有什么？
    金刚经中著名的六如偈：
    一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
    心经中说的是：
    舍利子
    是诸法空相不生不灭
    不垢不净不增不减
    是故空中无色无受想行识
    无眼耳鼻舌身意无色声香味触法
    无眼界乃至无意识界
    无无明亦无无明尽
    乃至无老死亦无老死尽
    无苦集灭道无智亦无得以无所得故
    - 复野狐个人的理解是：明心见性，根器不同，法门不同而已
      家园 从实际修行的角度讲
      离了四大五蕴，见闻觉知是没有办法修的，
      还是以佛的四念处教导为基础老老实实修行有把握一些
      观身不净
      观受是苦
      观心无常
      观法无我
      - 复从实际修行的角度讲
        家园 您说的对，实际上禅宗这个法门本身就是为上根上器的人预备的
        愚钝如我辈还是老老实实诸恶不做，诸善奉行比较好。
        复您说的对，实际上禅宗这个法门本身就是为上根上器的人预备的
        家园 不是。还有渐修的禅宗
        诸恶不做，诸善奉行——后面还有句自净其意。有些是一下子就能净了，有些人时时净，有些人久不就净一点，都是修行。
  - 复请教
    家园 离开这些，善之善者也~~
    离了四大五蕴，见闻觉知还有什么？没有这些，怎么修行？
    这个么，就是修行的目的了~~能看见么？希望我有朝一日能看见
- 复【原创】从苹果谈起——顺便聊聊佛法与参禅
  家园 呵呵，看了你家园的最新回复，我也喜欢呵呵
- 复【原创】从苹果谈起——顺便聊聊佛法与参禅
  家园 实在说得好，不仅仅是佛法与参禅
  确实，看到那些自作聪明的说法，最好的办法是懒得搭理他们。
  因为
  告诉他们呢，他们也未必听，听也未必听的进，不告诉他们呢，又好像有些吝法——当然，其实，告诉了也没什么用。原因很简单：他们都是沉浸在自以为是自作聪明里，根本没兴趣学习真正的知识
  - 复实在说得好，不仅仅是佛法与参禅
    家园 佛氏门中，不舍一人

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