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主题:【原创】经典重温《千与千寻》(一)自由的鸟儿 -- 长少年

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        • 家园 【原创】经典重温《千与千寻》(四)汤屋的阶层架构(上)

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          (四)汤屋的阶层架构(上)

          ——背景概述

          过了这么久,这个坑终于要被填上了。之前只有“整理中”三个字竟然骗了九朵花,不填上我有负罪感啊。

          《(四)汤屋的阶层架构》是整篇文章最有可能过度解读的部分。既然如此,索性撇开整篇文章性质的束缚让我这脑袋布朗运动个痛快。这部分内容可以看做是对故事背景设置的一些解读,是对《千与千寻》创作团队心目中的世界的另类解读,因而这脑袋布朗运动得不算离谱。宫崎骏是运用传统元素的高手,在运用这些元素的同时,也暴露了他的知识结构和内心世界。我并没有在日本生活过,对剧中日本传统元素的了解停留在大众水平,如有不当之处,敬请各位大牛不吝赐教,先行拜谢!

          正文。

          对汤屋的社会构架,有两种解读思路:一是将其看做某个社会的整体缩影,即汤屋是一个完整的世界;二是看做某个社会的一部分,比如高档娱乐场所。洗浴、迷途少女/男、不公平的契约还有忘记自己姓名的仆役,这些元素很容易让人们联想起(经营不正当业务的)高档娱乐场所。换句话说,汤屋的特征非常符合高档娱乐场所在人们心目中的形象,但按照这个思路很多东西是无法解释的。它远比一座高档娱乐场所复杂。

          通常的社会阶层分析,是综合考虑个体的收入、声望、社会地位、知名度等因素后划分的。这是常用的方法,很多人借来研究国内的阶层划分状况。但这种方法往往不能揭示社会各阶层的根本对立的状态,尤其是利益的根本对立,因而无法准确反映社会矛盾及其冲突的根源。我更倾向于以根本的经济基础的不同来区别人群。

          在对汤屋里的角色进行阶层的划分前,先温习下功课,看看都有哪些角色,如下图:

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          图4-1汤屋角色大集合

          第一排:千寻、白龙、汤婆婆、钱婆婆、坊;

          第二排:小玲、锅炉爷爷、无脸男、河神、搬煤工;

          第三排:千寻爸爸、千寻妈妈、黑鸟、咕噜(乱起的名字)、平民;

          第四排:青蛙、领班甲(被无脸男吞下去的就是这俩活宝)、领班乙、劳工、服务员甲;

          第五排:服务员乙、服务生丙、客人甲、客人乙、客人丙。

          鄙人不会使用图片工具,上图是俺用最笨的办法:截屏=>裁剪=>放到word文档进行拼接=>调整大小=>无数次的排列、对齐=>再截屏——才弄出来的,可累坏了~~各位看到这里还没送花的赶紧行动起来吧!

          汤婆婆最高统治者,坊是她唯一的儿子(至少剧中没有出现别的儿子),将来也会是她的继承人。因此,汤婆婆和坊应该是金字塔的最顶端。黑鸟、咕噜和白龙使她的秘书和打手,是她经营的帮手。如果将汤屋看做纯粹的商业组织,那么这几个角色应该是执行层。执行层的其他人物还有不同的领班,他们的服饰与伙计和服务员、艺伎不同。

          较低级别的工作人员有着类似的服饰。在男性中从事体力劳动的穿着类似旧社会的汗衫,而领班则要规整一些。女性则分得更清楚,做打扫卫生、倒水等体力劳动的,如小玲和千寻,穿着粉红色的工作服;端水、端菜的服务生,如上图服务生丙,则穿着白色工作服;招呼客人的艺伎则穿着色彩鲜艳、华丽的衣服。当然有人会不服气:粉红色的工作服好看多了!是啊,我也这么觉得,但那是因为穿在千寻、小玲身上,这俩都属于形象好气质佳的,你让那个老巫婆套上千寻的衣服试试看

          此外,还有一部分极少露面的工人,他们负责后勤工作,锅炉爷爷是其代表。千寻在白龙的指点下去找锅炉爷爷,其间一个工人站在窗口抽烟,此人应该是负责后勤工作的工人。这些工人的服饰与前台的男性工作人员是相同的,锅炉爷爷作为较高级别的后勤人员服装有些特别(不管啥级别,人家长成那样衣服怎么着都得特别啊)。而养猪场、各种佳肴的调制等,应该也需要人手,只是剧情的需要没有给这些人露脸的机会罢了。

          各个角色温习完了,再交代下故事发生的背景环境。

          这个人类社会之外的世界的核心毫无疑问是那个富丽堂皇的汤屋,汤屋之外还有大片的其他风景。比如大片的草地、养猪场、美丽的花丛等等,还有能与外界联系的铁路和码头。汤屋的外围是一些商铺,根据那里的布置和摆设的食物来看,那里应该是低档消费场所。

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          图4-2 根布置和摆设的食物来看,这里是低档消费场所

          无论是外部景观还是内部的陈设,这些外围的商铺生活气息都更加浓厚,这里应该是低档的平民的消费场所(这种布置很像我本科时学校东南门外的小吃街,可惜现在那条街建成了商品房)。正因如此,千寻父母进来享用佳肴的时候才那么“驾轻就熟”,动作麻利得救像在自己家里一样。夜幕降临后街道上出现了很多模样古怪的身影,他们应该是这里的平民。“古怪”是相对于人类而言的,对比那些奇形怪状青面獠牙张牙舞爪的汤屋里的客人,这些平民的形象已经算是“端庄”“周正”的了。 【注1】

          当腐烂神(河神)在下雨的夜晚通过这些商铺走时被汤婆婆发觉。如下图:

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          图4-3 汤婆婆发现异物入侵

          汤婆婆的办公室位于汤屋的最顶层,从窗户可以看到外围商铺。注意这个老巫婆的用词“进来”,如果不好的东西到了别人家,或者在自家的院墙外面,我们是不会用“进来”的。也就是说,外围的商铺也属于汤婆婆。

          此外,周围还有的草地、花丛。为了支持汤屋的用度,汤屋还配属有养猪场一座。千寻的父母在变回人形前就栖息在那里。

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          图4-5 养猪场内外景

          综合上面信息,在这一地区,商业活动较为活跃,较少其他的经营性活动,比如农业、贸易。结合剧中隐约可以读出的信息,汤屋地处交通枢纽,航运、铁路运输便利,为它的商业活动的繁荣创造了条件。汤婆婆的经营性质在汤屋主要是洗浴、歌舞表演和餐饮(至于有没有洗浴中心常有的“特殊服务”,那就不得而知了),外围主要是餐饮,面向低消费人群。

          背景交代完毕,再列举些线索帮助看电影不仔细的筒子温习一下(毕竟像我这样无聊的人是少数):

          1、千寻父母变成猪后,夜色降临,千寻快要消失时白龙及时出现。

          臣光……啊不,少年曰:汤婆婆有着灵敏的侦查系统,因此千寻的“入侵”才能被早早发现。但后来的情节表明知道千寻来龙去脉的人仅白龙一人,汤婆婆虽然知道有人“入侵”但不知道具体的细节,因此可以认定白龙是这个侦查系统的高级执行者。

          此外,腐烂神(实际上是河神)到来前,汤婆婆就觉察出有异物进入。汤婆婆本身法力高强,也是侦察系统的一部分。

          2、白龙带着千寻躲在一屋檐下,躲避汤婆婆的黑鸟的侦查。

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          图4-6 黑鸟

          这只鸟常汤婆婆伴飞,充当其办公室的护卫,以及整个汤屋甚至可能更广范围的警戒工作。

          少年曰:侦查系统并不单一,且白龙权限在黑鸟之下。根据黑鸟常与汤婆婆伴飞来看,应该是直接向汤婆婆负责的。侦查系统设有两套班子,锦衣卫与东西厂?

          3、在锅炉爷爷处白龙对千寻说,进入汤屋的生物,不工作就会被变成动物。但如果要求工作,汤婆婆不会强制把他变成动物。

          少年曰:汤婆婆对下层的控制并非绝对,这个规则应该是外来的或与下层达成的契约。白龙有自己的关系网,口剑腹蜜的锅炉爷爷和小玲是其中的重要人物。应该是有意为之。

          4、锅炉房和电梯机械裸露。

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          图4-7 裸露的机器齿轮

          少年曰:从工程的视角如此处理会导致落尘,增加机械磨损,且易造成安全生产事故。汤屋的人权状况堪忧——这怕是想多了(*^__^*)——JY接触多了,不自觉地跟着有样学样

          5、小玲带千寻去汤婆婆办公室的路上,微弱的背景音,有仆役聊天:

          “真不知道他怎么想的”

          “嘿!阿郎最近怎么样了?”

          “跟澡堂那小子混一块了”

          “哎吆!现在这些年轻人真是的”

          “是的,怎么劝都不听”

          少年曰:汤屋的人存在一定的自主权,允许自由恋爱。

          少年又曰:汤屋的人员构成中,包含了自由人。

          (“曰”和“又曰”不是并列的,而是两种可能性。后面有详细说明)

          6、工头欢迎无脸男时的唱词:世界怎么可能海阔天空永无止境。

          少年曰:如果不是流行歌曲的话,那么汤屋应该豢养了一批文化人。婉约词人鼻祖柳永就干过这种事。

          7、锅炉爷爷爆料,白龙是为向汤婆婆学魔法而误入歧途。

          8、汤婆婆对白龙说:你什么时候变得那么伟大了?

          少年曰:结合众多影视文学作品,当一方这么说的时候,潜台词是他/她清楚另一方的底细,并且另一方所作所为不甚光彩。白龙之前为虎作伥干过很多不能见光的事。这点小玲也说过。

          角色、背景、有价值的线索交代完毕。

          按照这些信息暗示的思路下去,汤婆婆应该是个出色的商人。本文初稿也是按照这个思路走的,但之前没有被我留意的忽略的两个极短暂的镜头却彻底颠覆了我的想法。这也是我迟迟没有完成(四)的原因。

          先看看两张颠覆我先前理解的截图。

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          图4-8 不解释

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          图4-9 也不解释

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          通宝推:晨池,

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          • 家园 送花。最喜欢无脸男和大婴儿变的小老鼠
            • 家园 这个角色确实挺可爱

              这个角色的确可爱

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              变成小老鼠的坊在量千寻的“大脚印”,他的动作非常有意思

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              在去钱婆婆的小屋的路上,小老鼠很累了,千寻让他趴在自己肩上,小家伙偏不干。看那眼神,多神气

          • 家园 【原创】(四)汤屋的阶层架构(中)

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            观《千与千寻》感 (四)汤屋的阶层架构(中)

            ——“三位一体”与“两极对立”

            上两张图各位看官有没有看出门道来?

            第一张截图是夜幕降临汤屋外围商铺的情景,来来往往自然是“平民”的形象。第二张截图则是受伤的白龙被汤婆婆的打手推下壁炉——那是汤婆婆打算处理“没用了”的白龙的地方——时经过的黑房子。这个地方没有窗户、没有出口,如果不会飞的话根本出不去,分明是监狱!而这些“监狱”里被关押的形象与上图中的“平民”是一样的。也就是说,汤婆婆具有处置平民的权力。监狱属于专政暴力机关,是阶级统治的工具,与军队、警察(间谍等侦查系统)等一起构成了政治上层建筑。拥有它的意义,就不必多解释了吧?

            进一步说,汤婆婆绝不是一般的商人,她拥相当的政治地位和特权,并且后者才是她的底色。

            在小玲帮千寻安排住处的时,千寻问:“这里有两位白先生吗?”,小玲回答:“那种人有两位我们就惨了”。第二次小玲在休息的时千寻提到白龙,小玲说“那家伙平常都在外面帮汤婆婆做坏事”。从这些只言片语中我们可以看出,汤婆婆需要的爪牙不仅镇压内部,还需要对外有动作。对外除了偷印章还有什么动作不得而知,对内干脆一丁点儿都没交代。但从小玲表现出的厌恶和其他仆役表现出的敬畏来看,应该干了不少伤天害理的事。

            拥有相当的权力和政治地位,正因为这重身份,同时作为“商人”的汤婆婆需要自己的侦查系统和干“脏活”的爪牙。线索(1)、(2)和(8)也就好理解了:汤婆婆拥有此地的裁判权,需要进行的不仅仅是商业活动,因而需要自己的侦查系统和保卫体系。为了镇压下层可能的反抗,需要一些爪牙,这些爪牙成为底层人物痛恨的对象。小玲自然不会对这些爪牙的代表人物白龙有什么好感。

            为便于分析汤屋的性质,有必要了解下最高统治者汤婆婆其人。

            钱、汤二人是孪生姐妹,有着相同的出身和相当的本领(和蔼的钱婆婆略胜一筹),但二人的权势和财富却有着天壤之别。不难推测,汤屋所表现的是一个男权社会。虽然客人大都奇形怪状难以辨别物种,更不用说性别,但还是表现出了男性化特征——比如袒露上身,只穿着屁帘。在一个男权社会里,女人,尤其是出身寒门的女人,几乎是不可能通过个人的奋斗获得如此巨大的成功的。历史上的权势熏天的女人,大都是通过宫闱中的手段获得权势的。这些女人的成就并不能证明当时妇女的社会地位,恰恰相反,她们的成功反而更加明确地证明了女人地位的低下。因为在妇女权利得到保障、社会地位与男人不相上下的社会,女性的成功途径是多元的,为男人宽衣解带不应成为其成功的必修课。

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            图4-10 汤婆婆与钱婆婆的住所,反差巨大

            对女人来说,最人生轨迹影响最大的莫过于婚姻。我们不难做出这样的判断,汤钱二人人生轨迹的巨大差异根本原因是二人婚姻的不同。在森林里的小屋里,钱婆婆道明了原委,二人是孪生姐妹,汤婆婆爱时髦,等等。卑微的出身,向往上流社会,时髦的女郎,后来的权焰熏天——这些线索串联起来,不由得让人作此联想:出身卑微的汤婆婆打扮得花枝招展,获得了富家公子的垂青,通过婚姻进入上流社会……这出戏不就是《高老头》嘛【注2】

            对于她这样出身的人来说,地位稳固有赖于对夫家日常事务的控制,再者就是子嗣。有子不教,生意由女人打理,这些都是家无男丁的表现。片中没有提及她的丈夫,可能已经去世。在这种情况下由寡妇接手庞大的产业,乃是因为她有个儿子。若其夫死而无子,大权断不会落到一个身无长物、出身低微的寡妇手中。这也可能是汤婆婆对坊百般宠爱甚至到了畏惧的程度的原因,她的地位很大程度上是因为这个儿子的存在。家族的庞大产业有旁支虎视眈眈,臣民上弱则下克,没点霹雳手段是镇不住场子的。弄清楚了汤婆婆的出身、所处的地位与面临的形势,她的暴躁、残忍、刻薄的做派也就不难理解了。

            拥有相当的政治地位和特权,底色是掌握对草民生杀予夺权柄的一方长官,从事以餐饮娱乐业为主的商业活动——汤屋分明就是另一个快活林嘛! 【注3】

            一个完整的社会体系中的商业组织,它的出资创建、经营管理和社会接受当局的管理(或曰与政府的关系)是企业生命中无法回避的课题。汤屋不仅是这个商业组织的所有者,还负责日常的经营管理,并且代表当局的权威。之所以这样,一是没有什么纯粹的商人能够在那种优越的地段开展大规模的商业活动,二来管理较为简单,汤婆婆“兼职”经理人的角色也足以应付局面。这两个原因促成了“官”与“商”角色的合体能够在这里生存,而单纯的商人与之相比则缺乏竞争力。其他的“官”也许拥有同样的能力与野心,所以汤婆婆有必要拥有自己的力量,包括巩固外部的关系网(所以需要定期外出)和能干“脏活”的爪牙。

            在这种“三位一体”组织中,最高统治者与最底层之间的隔阂较少,中层管理人员,如白龙、各个级别的领班等,并不能将小玲、千寻之类的低层次工作人员与汤婆婆隔绝开来。因此,矛盾就显现为大多数工人与汤婆婆之间的“两极对立”。

            作为被压迫的一极,工人们的背景和利益诉求略有不同。根据前面线索的猜测,汤屋的一部分工作人员是有人身自由的,另一部分如千寻,则是没有人身自由的。误入这个世界的人类,如果不工作的话就会被变成动物,比如千寻的父母。签订合约之后,就必须要为汤婆婆工作。在这里,契约名义上是平等的,用工作换取不变成动物的命运,但实际上签完合同的人很容易就忘记自己的名字,从而沦为汤婆婆的奴隶,比如白龙(虽然他不是为了工作才签的契约)。这些人与汤婆婆的利益是根本对立的。

            而另一些人,则有可能是自由人,他们在汤屋工作可能只是为了养家糊口。在前面的分析中提到了外围的平民消费场所,结合线索(5)隐约的信息,可以做出这样的推测:部分工人是自由的,来自于外围的平民。另一种推测是汤屋中的工人全部没有人身自由,但汤婆婆允许他们自由恋爱。这种推测不符合“恨不能万吨级砸核桃般压榨奴隶血汗”的奴隶主形象,我对这个推论的前途很不乐观。

            分析大略完成,整个社会阶层架构就此清晰:汤婆婆是最高统治者,坊是将来的最高统治者。为打理庞大的产业和镇压可能的反抗,汤婆婆豢养了一批爪牙,包括白龙、黑鸟等。处于被剥削位置的是自由民和奴隶,自由民被剥削的程度较低,而奴隶则完全没有“人权”可言,随时都可能被变成动物。

            汤婆婆同奴隶的矛盾是这个社会的主要矛盾,同平民的矛盾是次要矛盾。对于主要矛盾,汤婆婆解决不配合的奴隶的方式是将他们变成动物。对于平民,汤婆婆与其有着一定的默契,提供给他们一定的经营场所甚至工作机会,但一旦忤逆,即行逮捕。这幅景象,在汤屋的几道风景中得到体现:养猪场、巡逻的黑鸟、关押平民的黑屋。而汤婆婆与白龙的矛盾,平民与奴隶的矛盾,则属于次要、非根本性的矛盾。

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            • 家园 验收:通过,推向世界吧

              惊喜:你意外获得【乐善】四点

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              惊喜?!

            • 家园 【原创】(四)汤屋的阶层架构(下)

              上一篇 经典重温《千与千寻》汤屋的阶层架构(中)

              (四)汤屋的阶层架构(下)

              ——地位决定目标

              如文章的开头所说,综合考虑收入、声望、社会地位、知名度等因素后划分各个阶层,这种方法往往不能揭示社会各阶层的根本对立的状态,尤其是利益的根本对立,无法准确反映社会矛盾及其冲突的根源。所以本人干脆不去理会各个阶层的人的收入、声望之类——也无从知晓这些指标,而是尝试分析各部分人群的利益所在,从而确定不同人群的目标和冲突的根源。

              如前所说,汤婆婆需要维护汤屋的地位,她一切的活动都是围绕这一中心目标进行的。单就汤屋而言,它的经济体系是无法完成自循环的,它必定依附于一个更大的系统。为维持汤屋的地位,汤婆婆需要同时处理对内奴隶、平民和与对外的更大的系统的关系。

              对外,其不时地变成鸟外出,处理对外事务。

              对内,建立自己的侦查系统、监狱为代表的暴力机关镇压和震慑内部的“持不同政见人士”。而码头、养猪场等设施,则是为了维持日常经营的需要。

              豢养白龙和黑鸟为代表的爪牙,则兼顾内外。

              汤婆婆派白龙去她那很不对付的姐姐那里偷魔法印章,这个印章意义非凡,但剧中没有透露更多的信息。但不难猜测,这个印章对于汤婆婆的地位的巩固有着非同寻常的意义。

              交代最多的,当然是汤婆婆处理对内的事务。虽然她拥有暴力机关,但单靠暴力机关显然不能解决所有问题。更多的,汤婆婆是用“契约”来统御下层的(线索3)。“契约”具有权威性和不公平性。白龙在去锅炉爷爷那里的时候交代千寻说,只要千寻坚持让汤婆婆雇佣她,汤婆婆无法拒绝。事件也确实是这样发展的。契约对双方都有约束力,即是双方妥协的结果,这是其权威的来源。对契约的尊重有利于维护资方和工方的关系,对汤婆婆的统治是有利的,所以虽然最后汤婆婆不愿意放过千寻,但也只能制造麻烦而不能撕毁合同。它的迷惑性在于,签约的人往往会忘记自己的名字,从而彻底沦为汤婆婆的奴隶。

              她的爪牙是统治下层的一道保险,作用非常关键。因此,汤婆婆亲自处理最重要的事务,而将一些不甚重要的交与白龙。从白龙受伤汤婆婆轻率地处理方式来看,白龙的地位虽相对较高,但对汤婆婆来说仍是个无足轻重的角色。一旦无用,甚至仅仅主观上感觉他没用了,便弃之若敝履。对汤婆婆来说,白龙是个消耗品。婆很早就认定白龙不可靠,因而不将自己最重要的工作交给他。这样可以保证一旦他出事,对汤屋的影响不大,所以她在处理白龙时非常冷血和从容。汤婆婆还是颇有心机的。

              而对于千寻这样的底层的工人,其最大的利益是自己的自由。对千寻,她还要救出自己变成猪的父母【注4】。因此对于他们最重要的,就是不能忘记自己的名字。一旦忘记自己的名字,除非是白龙这样当年攒下人品日后爆发的,否则此生就交代在汤屋了。其次就是尊重契约,耐心等待契约化为乌有的那一天。汤婆婆是会尊重契约的。

              而对于汤婆婆的爪牙,如白龙,则视情况而定。黑鸟与汤婆婆、坊的利益是一致的,它会跟汤屋捆在一起。而白龙则是为了学习魔法才上了贼船(线索7),并且早早忘记了自己的名字。对于他来说,想起自己的名字是最大利益所在。在这期间,他还努力培养自己的势力(线索3)——至少考察各个员工,在其中找出值得信任的——为将来的解放做着准备。

              对于另一些人,小玲、锅炉爷爷,还有那些同样地位的员工,他们的命运与汤屋是绑在一起的。对于他们的分析,片中给出的信息不足以支持我做出准确的判断。

              最后,片尾千寻作出选择说二十头猪里面没有她的父母,终于获得自由。这里没有交代,她是如何知道那群猪里没有她父母的?

              (四)完

              下一篇经典重温《千与千寻》(五)结语

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              • 家园 两连惊喜?

                惊喜:你意外获得【乐善】四点

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                我就差两点经验,不能送花。。。憋闷!!!

              • 家园 注释4:可怕的推论和隐喻

                千寻的父母贪吃被变成猪后,住进了养猪场。剧中多次交代,没有工作的会被变成动物——不止是猪。比如搬煤工如果没有工作,会被变成地面上的蟾蜍。汤婆婆还提到了有些人可能被变成木炭。总之,会被变成很多东西。

                如果很多人被变成了动物,例如猪,被屠宰做成食物送上前台供人享用,这意味着他们是在——吃人!前面已交代,进入汤屋消费的是上流社会,那么这是否在隐喻,上流社会在吃底层草根的血肉?记得千寻在电梯里遇见的那个肥硕的只穿屁帘的好心客人吧,大家闭上眼睛想象他吃人肉时的情景……

                隐喻也许是我多想了,但推论确是有根据的。这部动画还有做成恐怖片的潜质嗳~~

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                这几张图放在一起……总感有些不对劲

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