五千年(敝帚自珍)

主题:【随笔】Taking Chance -- pxpxpx

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  • 家园 【随笔】Taking Chance

    <Taking Chance>讲的故事很简单:

    19岁的美军士兵Chance Phelps在伊拉克战死后,他的尸体由一名美军志愿者(中校 Michael Strobl)护送回家安葬。电影讲述的就是这位护送Chance的美军中校一路上的所见所闻。

    虽然电影本身是关于战争与死亡的,但是整个片子给人的感觉却是相当的静。对比Michael Strobl最初的记录,电影剧本应该说很忠实于原著,演员的表演也非常的努力。

    HBO的这部片子对眼下的战争可以说没有立场,它的视角主要是放在了美国普通民众对阵亡士兵,进而对其他普通士兵的感情上。

    用Michael Strobl的话来说:

    What ultimately struck me (on the escort trip) to the point that I was moved to write the story in the first place (is) the decency for every American. That’s what I experienced on the trip. I hope that when other families —military families—see the movie, they’ll be reminded how much goodness there is out there and how much people really care

    联系到最近HBO的另外一部作品Pacific,记得里面的连长Andrew Haldane在血战机场之后的夜里说过一句话:

    I want to believe, I have to believe, every man that's wounded, every man that I lose, that it's all worthwhile because our cause is just

    任何战争都会理所应当的夺去千千万万军人的生命,但是付出同样的牺牲,参与不同战争的军人们却往往不能总是得到一样的承认与尊重。

    取得胜利不能解决这个问题,Andrew所说的cause is just也同样解决不了这个问题。

    单从这一点讲,Chance也许还是幸运的吧。

    -------------------------

    Michael Strobl写的Taking Chance原文

    http://www.cbsnews.com/stories/2007/04/12/sunday/main2677251.shtml

    WSJ上一篇介绍美军处理阵亡将士尸体历史沿革以及现状的文章

    How We Bury the War Dead

    http://online.wsj.com/article/SB10001424052748704269204575270841057314162.html

    点看全图

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    通宝推:烟波钓徒,

    本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 kevin bacon

      大萎缩男

    • 家园 美国人能够作秀是因为他们有本钱

      因为他们打仗都打赢了,而且作秀的技术也比较高明。

      他们南北内战、朝鲜战争、越南战争的对战死士兵的态度好像没有LZ写的那么好。

      我挺想看看美国在战争大规模失败后对死者的态度。不知道是不是和德国人对二战战死者一样。

    • 家园 恻隐之心,人皆有之

      恻隐之心,人皆有之。此话出自孟子,恻隐者,同情也,怜悯也。

      己所不欲,勿施于人。此话出于孔子。孔子的弟子喜欢“问仁”,有一次又问了,他就说了这个话。这个意思就是,你也是人,我也是人,他也是人。

      只要不瞎搅和,这些是很简单的道理。孔子、孟子难道不懂政治吗?不懂敌忾吗?不懂谋略吗?这里头,有没有一个原则?我们中国人的原则是什么?我们难道是残暴不仁的民族吗?

      仁者,人也。把别人当人,就是把自己当人。你把别人不当人,回到自己窝里说我对自己人都好得很,想一想,有没有问题?

      楼主帖子信息单纯,把别人当了一回人,在我看来,是一个极其基本的态度,在道德上甚至并不值得特别褒奖。因此我不能理解对他的强烈批判。

      通宝推:风中乱发,烟波钓徒,
      • 家园 del,发错
      • 家园 好一个 ‘己所不欲,勿施于人'

        这里的人与己如果只是指的生命的个体,那么你基本上是对的, 但也只是基本上。

        这里的人与己如果是指的群体是国家,那么你和楼主就太虚伪了。

        或者也可以说你和楼主很真实:顺我者昌,我把他当人看; 逆我者亡,我根本就没有把他们当人看, 他们是我枪口下的火鸡, 所以 ‘己所不欲,勿施于人’这话不适用于他们, 我打火鸡有什么心理负担?

        “楼主帖子信息单纯,把别人当了一回人,在我看来,是一个极其基本的态度,在道德上甚至并不值得特别褒奖。因此我不能理解对他的强烈批判。”

        对楼主的批判针对的是什么? 是针对美军妥善处理战友遗体吗?

        做个假设, 如果楼主此文的背景不是伊战而是二战还会有这么多批判吗? 或者退一步另做个假设,楼主此文的背景还是伊战,但是假设当年美军占领后确实发现了大规模杀伤武器, 那么还会有这么多批判吗? 甚至还可以再退一步,假设当年美军占领后没发现大规模杀伤武器, 然后宣布错误很快撤军,那么还会有这么多批判吗?

        “你把别人不当人,回到自己窝里说我对自己人都好得很,想一想,有没有问题?”

        你说的很好啊, 把别人不当人当动物当野兽,对别人反抗击毙的自己的同类的遗体处理得好得很,想一想,有没有问题. 对楼主的批判到底针对的是什么你真的很难理解吗?

        还是PG问题, 楼主很讨厌的PG问题. 每个人都有屁股, 喜欢也好不喜欢也好, PG是一个客观存在.

        • 家园 恻隐之心,汝亦有之

          恻隐之心,你也有,投蛋的几位,都有。

          你们的思路:这不是“义战”。这时表达恻隐,是在表达恻隐?还是在支持不义之战?无法分辨,思想进入困境。

          我为什么没有这个困境?因为认识不同。我不认为它是“不义之战”,也不认为它是“义战”,我觉得离我太远,而且其真正意义复杂,难以简单贴上标签。如果一定要表态,我最多笼统地反对一切战争。我的觉悟低一点,你们正义感强一点,也是正常。但一定要说有什么原则问题,我看也没有。美国不地道,伊拉克就很让人喜欢吗?他们打他们的,我一个中国人,没必要站队。

          问题不在我和楼主,问题在你们。你们有什么问题呢?还是这句话,恻隐之心,人皆有之。这道恻隐横亘在你们心中,你们站在反对的立场讲话,使得你们的表达非常不自然。我能体会你们的意思,但你们没有把话讲好,没有把自己理顺。这话应该怎么讲?我一时也想不出来。但是把自己理顺之前,狠狠地挤兑一个聊电影地帖子,这就不大好了,搞得气氛很差劲。突然一股无端的情绪淹没思维的困境,常能博得群众的喝彩,因为群众也解脱了,但这和西西河的宗趣不谐。

          通宝推:烟波钓徒,
    • 家园 Taking eggs for taking

      Chance, don't you even get into trouble with hens.

    • 家园 px兄,写这样的帖子被砸蛋,感想如何?

      西西河差不多快成臭水沟了。nc的眼里的世界是黑白片,只有好人和坏人,不,只有好人和禽兽。

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