五千年(敝帚自珍)

主题:哀悼:伟大的国际主义战士寒春同志 -- 观音山下

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  • 家园 哀悼:伟大的国际主义战士寒春同志

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    • 家园 沉痛悼念!
    • 家园 纽时的报道

      不知为何迟了3天。

      纽时讣告的链接

      英文讣告的题目是

      Joan Hinton, Physicist Who Chose China Over Atom Bomb, Is Dead at 88

      翻成中文可以是:寒春,不爱核弹爱中华的物理学家,终年88岁。

      讣告片段

      寒春女士是于1944年被招进研制原子弹的曼哈顿计划的,当时她还在威斯康星大学读物理研究生。在新墨西哥州阿拉莫的密秘实验室里,寒春与费米共过事。她所工作的小组研制出两个用来测试富铀和钚的反应堆。

      当第一颗原子弹于1945年7月16日在新墨西哥州的阿拉莫哥多爆炸的时候,她和一位同事骑着一辆摩托车,避开了部队的巡逻吉普车,躲在离起爆点约25哩外的一座小山旁,亲眼目睹了这一壮观。

      1948年,当预感到冷战即将来临之时,寒春放弃了物理学,离开美国来到中国,投身她所赞赏的中国共产主义。

      麦卡锡年代,寒春自然成为目标,她被怀疑是间谍,但从来没有任何证据证明她向中国传递过任何机密,或者她在中国从事过物理学方面的工作。

      寒春到最后都是一个坚定的毛的追随者,2008年,当她访问日本时,在接受采访中,寒春说,如果毛能活着那就太好了,当然我百分之一百的支持文革十年发生的每一件事,那是一段极为美妙的经历。

      寒春丈夫阳早是康乃尔毕业的农学家。

        • -- 系统屏蔽 --。
      • 家园 很多人现在才开始理解文革的伟大

        2008年,当她访问日本时,在接受采访中,寒春说,如果毛能活着那就太好了,当然我百分之一百的支持文革十年发生的每一件事,那是一段极为美妙的经历。

        很多人现在才开始理解文革的伟大

        • 家园 红黄两位不要意气用事

          各人说各人的感想就可以了。

          不知两位年纪多大,有没有亲身经历过那一段往事。

          我是对文革持否定态度的。这种态度来自我的亲身经历而不是理性分析。从文革中长大,家庭受文革的影响,自己的成长也受到影响。另外自己亲眼所见的人,事,包括血淋淋的伤者,冷冰冰的死者,受污辱,受践踏的人格,使自己从感情上讲没有办法对文革唱赞歌,大家可以想象一下这些对一个孩子的影响。当然,也许自己的个案只是代表少数人群(父母的家庭出身不好--没亲身经历的人知道家庭出身是怎么回事吗?出身在那个年代意味这什么?--虽然父亲参加解放军,入了党,参加过抗日战争,解放战争,抗美援朝,母亲参加过解放前的学生运动)。

          不想多说文革,只希望文革不要再来。这里所说的文化大革命,不是字面意义上的文化上的革命,而是具体的,发生在1966-1976那一段时间的事。

          最后还是希望红黄两派要文斗,不要武斗!

          • 家园 你放心,文革一定会再来,而且会日常化

            你放心,文革一定会再来,而且会日常化

            因为政治权利、经济权利从被少数人掌握到被人民群众掌握,是不可阻挡的。

            我认为文革就两个缺点:1 武斗,虐待俘虏 2 人民群众的民主权力没有完全用法律固化下来。

          • 家园 谢谢了。

            没经历。但经常听经历过的人讲故事。

            父母的家庭出身不好。

            活命不容易!

        • 家园 趁经历文革的人还没死完,去问问他们吧。

          我生活在农村,农民该是文革既得利益者了吧,还真的没见“百分之一百的支持文革”的。

          我舅舅就对着死去的舅妈说:你就安心的走吧。就除了老毛时代,几十年有吃有穿。

          这就是一位普通老农对文革的认识。

          毕竟是外国专家,怎么想混成中国平民,最终于还是不一样。

          我敬佩这样的外国人,她是真心为中国发好。但她对文革的理念无法认同。

          • 家园 我父亲老家也是农村

            那一片都挺穷,只有隔壁村有一个地主,批斗的时候他特地跑去看,当时他还很小,就觉得很热闹,很好玩。

            至于平常的日子,以前怎么过后来还是怎么过,一点影响都没有。

          • 家园 问啥问?我家里就是农村的。没有人说文革不好的,除了官方

            问啥问?我家里就是农村的。没有人说文革不好的,除了官方和某些官僚。当然也没农民闲得蛋疼跳出来给文革唱赞歌。

            我舅舅就对着死去的舅妈说:你就安心的走吧。就除了老毛时代,几十年有吃有穿。

            看来你舅舅家是地主呀。地产被没收,那是当然的。

            • 家园 那就不说了,老毛还是富农呢。

              没有人说文革不好的

              农村人是不说文革怎样,他们只会说老毛时代或者什么的。

              我舅舅不是地主。

              • 家园 农村大部分人都说老毛的时候不错

                农村大部分人都说老毛的时候不错

                挂老毛像的多了

                你舅舅不是地主?怎么一到老毛时代就缺衣少食?

                • 家园 同志,不是给人扣帽子然后自己就有理的。

                  如果按你的攻击模式,一个外国人更没有资格评价中国的文革了。

                  我舅舅地地道道一个中国农民得罪你了?何必两次栽脏!

                  挂老毛像,是因为他分田到户,人民当家作主。

                  骂老毛,是因为大家饿肚子——老毛时代中国物质匮乏的,何止是地主。

                  只能说我走错地方说了你不喜欢听的话。

                  文革有它好的一面,但谈不上伟大。

                  我百分之一百的支持文革十年发生的每一件事,那是一段极为美妙的经历。

                  我承认她的感受是真的。作为个人,佩服。但恐怕理想主义大浓,太浪漫。就象切·格瓦拉,跟到外国,幻想着当地人跟他一样欢迎革命,残酷的现实也无法阻挡他为之奋斗直至献出生命。老切的感受跟当地人的感受,就是两回事。

                  有些中国人的感受也同样值得我们思考——

                  [URL=一百个人的十年]http://lz.book.sohu.com/serialize-id-509.html[/URL]

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