主题：干尸的历史 -- 拿不准
家园 干尸的历史 干尸的历史
一个美国白人听说中国西部发现了貌似白人的
干尸，兴奋莫名。
急冲冲来到中国看见那高鼻深目的干尸。自己
说：仿佛看见了３８００年前的兄弟。然后
就开始了为这些干尸寻根的研究。
干尸为：一壮年男 一青年女 一幼男
先从身上的编织品开始。残片送到美国某著名
女一号手中。结论：类似奥地利和德国的羊毛编织。
壮男身边有马鞍(人类驯马的历史始于约４－５千年前，黑海与里海之间)，衣饰很华丽，头饰为来自１５００
公里外,貌似印度洋的贝类。猜测为一领导人。
青女穿得还行，令人惊讶的是满身是虱子。
幼男被精心地用高质编织品包裹。身边发现黄铜类金属。
好像最早发现的黄铜是在中国。
当然还缺不了ＤＮＡ的测定。不知是啥结果？？？
白美很是期待！！
ＤＮＡ大腕─金博士亲率一班人马操刀，费尽力气终于
掏到了一丝能用的样本。
测定结论：东亚人种基因占多的混血。
就是白外内更黄。
白美似很黯然，俺兄弟咋能是这个样哪？！
在自然界中，铜以两种天然状态存在，一是纯铜，呈淡红色，故又称红铜，这种天
然铜块数量极少。另一种是含铜的矿石，如孔雀石、蓝铜矿、黄铜矿、斑铜矿、辉
铜矿等。
天然的纯铜很软，通过简单的锤锻，打磨，就可以制成各种小件用品，如小刀、
锥子、小珠子等。远古人类在收集石块制作石器时，偶然会发现一些纯铜块，并按
照加工石器的经验，制作成铜刀、铜锥或小件的装饰品。也许仅仅是出於无意，有
人将有著漂亮色彩的孔雀石，与木炭放在一起燃烧，就炼出红铜来。当然，也有可
能是有人偶然拣到美丽的孔雀石，偶然掉在炭火中燃烧，总之，红铜就产生了。
迄今为止，世界上发现最早的铜制品主要是在西亚，如伊拉克的札威?彻米地区，
发现有铜装饰品，年代大约在西元前一万年至西元前九千年；伊朗西部的阿里?喀什
地区也发现过铜装饰品，年代为西元前九千年至西元前七千年；土耳其南部的恰约
尼遗址出土过铜针、铜锥，年代约为西元前八千年。这些铜制品都是天然红铜的打
制品，不是通过冶炼矿石得到的铜。
从利用纯铜，到冶炼铜矿石获得纯铜，再到冶炼出青铜合金，人类经历了相当
漫长的一段摸索时光，就好比是魔法世界里用铜一点一点地打造一个闪闪发光的时
空隧道。
黄铜指的是冶炼铜，目前世界上最早的冶炼铜发现于中国的□西。1973年，在
□西临潼姜寨文化遗址中，发现了一块半圆形黄铜片和一块黄铜管状物，年代测定
为西元前4700年左右。经分析，这是用一种铜锌矿石冶炼出来的黄铜（铜锌合金），
它的冶炼方法比较原始，基本上就是矿石加木炭燃烧，其冶炼温度在950到1000℃左
右，这种冶炼温度，当时的人类在烧制陶器的过程中估计就已经掌握了。
这种炉温当然不仅仅只是使炼出的铜多了一种人类文明的光泽，因为高温，人
类全面进步的历程就大大加快了。
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家园 历史远超我辈之想像 - 复 干尸的历史
家园 看来，这人类发展史，真该重新探讨了 公元前4700年左右，我瞎猜姜寨里的居民是在蚩尤进犯压力下搞武器研发弄出来的黄铜。不过用处不大，北方基本没有锡，但长江流域有。所以北方搞不出青铜来，黄帝，炎帝部落联盟和部分装备青铜武器（主要肯定还是棍棒石头）的蚩尤军团作战老是不胜。
至于后来吗，轩辕黄帝从西域中亚找到大量天然陨铁，融化铸造出了铁兵器，发展出来了马拉战车的骑射战术，才在逐鹿之野一举击败蚩尤。黄帝部落的军队里，肯定也有不少被抓获征服的白人部落的战士。所以希腊神话之类的，远古的英雄都是在战车上射箭的。而希腊文明起源的海岛，能跑开马车搞骑射就有鬼了。
所以中国黄河流域即使发现7000年左右纯正白种人，也是很正常的。这些生活在黑海，里海草原森林交界地区，靠捕鱼和树林里狩猎的部落，被游猎到那的已经有严密社会组织，装备弓箭和轩辕车的黄帝征服是很正常的。
而7000年前那时候，气候比现在温暖，轩辕黄帝从河北逐鹿平原出发，先到蒙古草原，经过阿尔泰山，进入中亚草原，直达黑海也没什么奇怪的。路上还留了些鹿石作为路标方便找路。
人类没掌握弓箭和车马的时候，在草原狩猎根本不可能，草原上有的是不怕人的鹿，几千号人，几千辆原始马车，一路打猎一路走，一天走个1百公里也小case. 这样春夏往西游猎，即使跑到黑海边，往返也就4,5个月。春天出发，秋天回来，抓些白人渔猎部落头领回来也很正常。后来又向这些部落传授知识，发放武器，征调部分优秀战士东来参加最终的逐鹿决战。
所以，3800年前，中国有白种人一点也不奇怪，6800年前也不奇怪。而这些白种人部落的首领，和炎黄部落里的人通婚也很正常。轩辕黄帝的14个妃子里，我估摸有3,4个白种女人的概率很大的。
在山海经里，轩辕之丘本来就在昆仑之丘西边不少。而且里边西山经是怎么说的？
开头
西山经华山之首。。。
。。。
结尾
右西经之山，凡七十七山，一万七千五百一十七里。
注意，这里边的右是要把地图看成上南下北。即使一万七千五百一十七里不是直线，只看西次三经，轩辕之丘估计也得在中亚。西次三经里写的很清楚，水不是西流就是北流，要么就南流，基本没东流的。不过我相信如果我们可爱的专家们断然不敢以山海经大致准确为前提进行解释。如果把发掘和出现的很多事物按山海经和先秦各家的资料来解释，那人类文明源自中国，就是必然的结论了。
山海经，西山经 西次三经，注意我标红的河流流向。
西次三经之首，曰崇吾之山，在河之南，北望冢遂，南望之泽，西望帝之捕兽之丘，东望焉渊。有木焉，员叶而白柎，赤华而黑理，其实如枳，食之宜子孙。有兽焉，其状如凫，而一翼一日，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。
西北西北三百里，曰长沙之山。泚水出焉，北流注于泑水，无草木，多青雄黄。
又西又西北三百七十里，曰不周之山。北望诸焉之山，临彼岳崇之山，东望泑泽，河水所潜也，其原浑浑泡泡。爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤柎，食之不劳。
又西又西北四百二十里，曰密山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉。是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五岁，五色乃清，五味乃馨。黄帝乃取密山之玉荣，而投之钟山之阳。瑾瑜之玉为良，坚粟精密，浊泽有而色。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨；君子服之，以御为祥。自密山至于钟山，四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。
又西又西北四百二十里，曰钟山。其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦丕杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰崖。钦丕化为大鹗，其状如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱。
又西又西百八十里，曰泰器之山。观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。斋
又西又西三百二十里，曰槐江之山。丘时之水出焉，而北流注于泑水。其中多蠃其上金青雄黄，多藏琅玕、黄金、玉，其阳多丹粟。其了有多采黄金银。实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。西望大泽，后稷所潜也。其中多玉，其阴多榣木之有若。北望诸毗，槐鬼离仑居之，鹰鹯之所宅也。东望恆山四成，有穷鬼居之，各在一搏。爰有淫水，其清洛洛。有天神焉，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。古
西南西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时，有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蠚鸟兽则死，蠚木则枯，有鸟焉，其名曰鹑鸟，是司帝之百服。有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。有草焉，名曰薲草，其状如葵，其味如葱，食之已劳。河水出焉，而南流注于无达。赤水出焉，而东南流注于泛天之水。洋水出焉，而西南流注于丑涂之水。墨水出焉，而四海流注于大杆。是多怪鸟兽。
又西又西三百七十里，曰乐游之山。桃水出焉，西流注于稷泽，是多白玉，其中多骨鱼，其状如蛇而四足，是食鱼。
西水西水行四百里，曰流沙，二百里至于嬴母之山，神长乘司之，是天之九德也。其神状如人而豹尾。其上多玉，其下多青石而无水。
又西又西北三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。有鸟焉，其状如翟而赤，名曰胜遇，是食鱼，其音如录，见则其国大水。
又西又西四百八十里，曰轩辕之丘，无草木。洵水出焉，南流注于黑水，其中多丹粟，多青雄黄。
又西又西三百里，曰积石之山，其下有石门，河水冒以西流，是山也，万物无不有焉。
又西又西二百里，曰长留之山，其神白帝少昊居之。其兽皆文尾，其鸟皆文首。是多文玉石。实惟员神磈氏之宫。是神也，主司反景。
又西又西二百八十里，曰章莪之山，无草木，多瑶碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名如狰。有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕文，其鸣自叫也，见则其邑有譌火。
又西又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流注于番泽，其中多文贝。有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。
又西又西二百里，曰符惕之山，其上多棕枬，下多金玉。神江疑居之。是山也，多怪雨，风云之所出也。
又西又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。是山也，广员百里。其上有兽焉，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，其名曰彳敖彳因，是食有。有鸟焉，一首而三身，其状如乐，其名曰鸱。
又西又西一百九十里，曰騩山，其上多玉而无石。神耆童居之，其音常如钟磬。其下多积蛇。
又西又西三百五十里，曰天山，多金玉，有青雄黄。英水出焉，而西南流注于汤谷。有神焉，基状如黄囊，赤如丹水，六足四翼，浑敦无而目，是识歌舞，实为帝江也。斋
又西二百九十里，曰泑山，神蓐收居之。其上多婴短之玉，其阳多瑾瑜之玉，其阴多青雄黄。是山也，西望日之所入，其气员，神红光之所司也。知
西水行百里，至于翼望之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如狸，一目而三尾，名曰讠雚，其音如{大集}百声，是可以御凶，服之已瘅。有鸟焉，其状如乌，三首六尾而善笑，名曰鵸余，服之使人不厌，又可以御凶。
凡西凡西次三经之首，崇吾之山至于翼望之山，凡二十三山，六千七百四十四里。其神状皆羊身人面。其祠之礼，用一吉玉瘗，糈用稷米。
家园 慕容家的凤与凰，不是被称作白奴么！？
