五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】《异国的鬼》中日军在松山的伤亡经过 -- flyingcatgm

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      • 家园 同意,但是

        我不是国粉,但是有一些想法,我们对国军基层英雄的不了解是否与我们的成长背景和资讯来源有关呢?对岸的人们不会对黄继光,邱少云,王成有任何了解;这些我们耳闻目相的响亮名字对他们没有什么共鸣,对岸忠烈祠中的名字和故事我们又能知道些什么呢?

        没听说不等于没有过,我的一点浅见,见笑了。

      • 家园 不假,我也读过对越反击战大量士兵,低层军官的事迹

        可是直到现在,除了东西两线的司令员分别是许,杨二人,有个能打的军长叫廖锡龙,其他的高层指战员是谁?我是一点也不知道.

      • 家园 作者意外获得【通宝】一枚
      • 家园 极度腹黑的观点

        共军的做法也是偏离史实的,不利于人们正确理解历史。由此而产生的一个副作用就是中层脱节。给人们造成的印象就是对革命成功作出贡献的是广大人民群众和伟大领袖,而其他领导人的贡献基本归于伟大领袖了。到了WG,老百姓,特别是对历史缺乏了解的青年学生,一方面被这些平民英雄所激励,另一方面对除伟大领袖以外的其他领导人的历史贡献所知甚少,所以斗起走资派来毫无顾忌。如果百姓对真实的历史有更多的了解的话,WG的巨浪恐怕要更难掀起来吧。

        俺知道俺有点以小人之心,度君子之腹了。俺去面壁。

      • 家园 黄继光、邱少云、杨根思、黑白电影的主旋律

        黄继光、邱少云、杨根思、黑白电影的主旋律,好像就没几个高过连长/指导员一级的。

        就有的话也多是片尾,作为抽象的“上级”,在对英雄们加以肯定和赞扬的,主要的戏份还是基层官兵——正确的说法是“指战员”——“指挥员”“战斗员”,大家都是这个队伍的一“员”,遣词造句上都尽量用人格平等的思想“洗脑”,从文化传统上革等级观念的命。

        老毛的哲学“人民群众是历史的创造者”的体现吧。

        象征中G成熟的七届二中全会还提到,:“一曰不做寿,做寿不会使人长寿,主要是要把工作做好。二曰不送礼,至少党内不要送。三曰少敬酒,一定场合可以。四曰少拍掌,不要禁止,出于群众热情,也不泼冷水。五曰不以人名做地名。六曰不要把中国同志和马、恩、列、斯平列。”

        说道地名,TG以前也不是没用过人名,比如

        左权县、志丹县、尚志县、靖宇县

        还有张自忠路、佟灵阁路、赵登禹路、

        (……还有每个大城市都有的中山*,居然南极还有,)

        有国有共,共同点是:这个只是纪念牺牲的人,而不是还活着的人光耀门庭。

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