五千年(敝帚自珍)

主题:评改开30年来的外交政策及其未来转向 -- 铸剑

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      • 家园 韬光养晦, 通宝支持!

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    • 家园 觉得您就是在支持民主自由

      您呼吁民众有参政议政的权利,以赢得民众对 TG 的真正支持。但是,参政不就是民主?议政不就是言论自由(在西方看来,自由当中最重要的一部分,TG 反而不这样看)?两者其实互为保障,互为前提的。

      有一种论调是我们先要自由,民主暂时不那么重要。问题是近些年来言论已经自由了许多,但没有参政权利做保障,这样的自由反而对 TG 显得很危险,对人民也没带来真正的好处。

      支持民主自由不容易,还要打着拥毛反邓的旗号……

      我知道您完全不纠结,我还是有些纠结。我觉得毛时代人民支持 TG,未必知道这个世界怎么样,自己怎么样,选择都有哪些。至少他们远不如现在的我们看的清楚,包括他们整天高喊的毛泽东思想在内。他们也谈不上真正的参政议政。当然,要和弥赛亚以及他的门徒们讨论什么是自由意志和自由选择,似乎这对两者都是一种侮辱。但毛泽东以后,神权统治会堕落成威权统治,这个种子恐怕是早已埋下。

      纵观 TG 的历代领袖,对您文中观点最支持的,只怕是被您狠狠批过的胡耀邦。

      • 家园 嘿嘿

        我觉得毛时代人民支持 TG,未必知道这个世界怎么样,自己怎么样,选择都有哪些。至少他们远不如现在的我们看的清楚,包括他们整天高喊的毛泽东思想在内。他们也谈不上真正的参政议政。

        老兄啊,今天美国人民支持奥巴马或是tea party,难道他们就知道这个世界怎么样,选择都有哪些?他们能谈的上真正的参政议政?

        • 嘿嘿
          家园 问题是,往回看能找到想要的东西吗?

          那个时候不能批评毛泽东思想,不能质疑社会主义,不能反对大的方针政策比如上山下乡、比如文革,不能不反对苏修,不能不反对美帝。在倒台之前,甚至毛泽东的各任接班人、亲密战友都不能反对。倒台之后,又不能不反对。当年的“不能”和今天的“不能”也不太一样,后者往往是指反对无效,你说你的,他做他的;前者却意味着严重得多的后果。也绝不是提倡为了反对而反对,我们既要看过程,也要看结果。而当年这些批评禁区,有些确实是造成了严重后果的。

          文革、改革在实现它们各自政策目标的方面,都可谓大刀阔斧、锐意进取,不惜改变旧有的相对稳固的社会结构。但另一方面,这样的政策可以不顾许多人反对,顽固的进行许多年,现在改革已经几乎上升到当年文革的高度,以至于批评改革以及改革的各项措施都要打着改革的旗号。遥想当年结束文革,需要打着文革旗号进行宫廷政变,接着再宣布胜利结束。这种病态的僵化,难道不是多年来一脉相承的?

          最后,对于你的质难,我补充一下:理性总归是有限度的,权力分享、民主自由的发展本身也是一个自然的历史的过程,不可能有完美这样一种状态。但你无法否认,tea party 运动产生的影响,西西河键盘政治局的讨论问题的深度和广度,都远远超过改革前的普通中国人所能做到的、想到的吧。

          • 家园 也许我们对民主自由的概念不同

            在我看来民主显然是有阶级性的。劳动者的民主自由,和资本的民主自由是有矛盾的。

            关于文革,我持一种同情地批判的态度。

          • 家园 不能质疑社会主义确实让某些人不爽

            但让我很爽。

            • 家园 呵呵,我也不赞成为反对而反对

              反对而产生有意义的结果也同样重要。

              不过这里面就有一个界限问题,假如说,最根本的意识形态和上层建筑不容许质疑,最枝节的具体方针政策和人事安排可以讨论,那么这个中间限在哪里?通过什么原则来确定这个界限?而我不同意铸剑的地方,是他确立的界限好像看不出有合理的原则性。

              比方说,我的看法是,文革这样影响深远、前所未有的社会运动,就应该保证人们合理批评甚至反对文革的权利,随时纠偏。改革也同样如此。当然文革中实际上并没有做到这一点。虽然,这不意味着后来的政策就有批评豁免权,但我们往回看的时候这些事情,似乎更应该引以为戒,而不是说它们开个了好头。

      • 家园 乐兄的民主观看来是普世一元的

        所以认为期待民主就必须要拜一拜胡耀邦的牌位。

        而我并不是个普世民主者,所以我可以既批评胡耀邦,又赞同对民主的追求;更进一步,追求真正的民主,正必须批评胡耀邦呢。

      • 家园 乐兄也不必纠结

        感觉你就是自己立了一个靶子,在和风车纠结一样。

        我觉得毛时代人民支持 TG,未必知道这个世界怎么样,自己怎么样,选择都有哪些。

        任何事情,你都不能离开那个时代的背景,我们现在说毛时代闭关锁国,那你得知道,那是个什么样的时代背景-----老毛和老周倒是想开放,但是,有那个条件吗?

        苏,美强敌环伺,台湾雄奇跃跃欲试,老印天天捣蛋,开放一个试试,当时如果搞不出大杀器,放开国门一年,敌兵必至。

        我们现在都说邓小平开放国境,可是,没有主席总理当年的中美融冰之举,他是不会成功的。

        • 家园 毛时代闭关锁国是胡说八道

          毛时代闭关锁国是胡说八道。纯粹是被闭关锁国。

          太祖费多大的劲才把美国的窗打开?

          北韩跳上跳下几十年,就是没能打开美国的窗,别说门了。西方说得明明白白,就是要封锁你Y的。

          通宝推:东方白了,
    • 家园 对日政策的细化

      咱们对日本的分析是不是有点粗?日本不是一个意志统一的国家,不能说日本怎么怎么了,而应该说日本的鹰派鸽派如何如何了。

      前原这次就是一个大赢家。决定抓人就是他的主导。首先借此机会帮助菅赶走小泽(也是前原自己的对立面)。其次敲打不听话的琉球人,让美军基地的问题顺利过关。要知道,鸠山就是在这个问题上栽了大跟头。(这不,琉球首长要去钓鱼岛了。)他自己当了外相,就此美军基地这个难题迎刃而解。第三用行动向美国交了他自己的投名状,今后政治生涯取得美国老大支持。第四在国内树立自己的形象,中国如果软了他是英雄,中国硬了日本一般百姓反感中国,他的硬派形象也可以拉到选票。总而言之他横竖是个大赢家。至于日本作为国家形象和经济利益的受损,那就不是他关心的事了。他作为鹰派政治家,今后在日本个人政治生涯中利益做到了最大化。

      今后咱们还应该细分对策,分化日本内部,狠准地打击这种家伙。

      • 家园 前原是赢家?

        抓人后前原天天上镜,放人后这个外相反而没了踪影出来讲话的全是仙谷。我感觉日本人恼怒的更大原因是“早知道不得不放,还不如不抓”,认为抓人过于鲁莽。这责任绝大部分要前原承担。

      • 家园 前原是个大草包,他上台是中国的福气

        前原这个人志大才疏,长了一张漂亮脸蛋,跟台湾那个娘娘一路货。

        前几年他当民主党代表,还没坐稳椅子就被自己人给推坑里了,在国会做了假证,直接下台了事。

        这次钓鱼岛冲突,从一开始我就不看好他,露多大脸,现多大眼。

        现在只有一个人能把日本和民主党从泥坑里拉出来,那就是小泽,但美国人是不会让他上台的。

        ps: 这次民主党代表选前,记者问自民党的议员你们希望谁上台,答案是:菅直人。

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