主题：【原创】相与越凡间——歪读红楼之神话故事 -- 晚湖楫韵
家园 【原创】相与越凡间——歪读红楼之神话故事 首先是一段zhuangbilized文字：
中国古典小说，通常在叙写主体故事以外，都有或多或少的神话元素作为依托。这类元素和主题故事之间的关系大致可分为三类模型：（1）独立模型（independent model），如《三国演义》和《东周列国志》这类历史演义小说中，神话或神鬼故事只是作为主体故事的点缀，没它也好好的。（2）耦联模型（coupling model），如《西游记》，《封神演义》等神话小说，神仙世界直接和人间世界发生交集。（3）分层模型（layered model），代表是《水浒传》，以及本书《红楼梦》。在这个模型中，人间世界并不或很少直接受到神仙世界的操控，但是人间故事的发展则暗合神仙们的规则——就好比网络应用中，软件层面的会话其实也是硬件层面的数据链路，但软件层面很少需要知道硬件层面的细节。两者各有体系，各成故事。《水浒传》中，人间层面的梁山好汉聚义起事其实也是魔星被释放下凡的一段经历。相比之下，《红楼梦》则更为曲折奇幻。通常读红楼，都看人间故事，或“大旨谈情”，或“觅踪索隐”，或学处世之方，或玩诗词之雅。可《红楼梦》在神话层面讲的究竟是什么呢？果真是“还泪”这样的浪漫故事么？
关键词(Tags): #非主流风读红楼系列，#红楼梦，家园 【原创】（7）歪读红楼之跨界追杀 （7）歪读红楼之跨界追杀
天庭的极端保守派终于不能忍受神瑛这个“麻烦制造者（trouble maker）”了，决心一劳永逸解决这个问题。于是他们派出了杀手。需要注意的是，普通的杀人只是消灭肉体；但是他们要消灭的，是困在贾宝玉肉身里的魂。
“斩首”命令，下达给了天庭极端保守派在人间的一名特工。这名特工，就是马道婆。
马道婆的身份是“贾宝玉的记名干娘”，说明她早就在贾府周边潜伏了下来，若情况有变，可立即行动。但是，她毕竟不是府里人，施行法术多有不便。马道婆想到了赵姨娘，她事先便和她交好，得到命令后，她更是时常去会赵姨娘，并时不时拿些话语来挑起她的妒火。终于，在蜡灯风波之后，马道婆见时机成熟，向赵姨娘发出了请求：“明不敢怎样，暗里也就算计了，还等到这如今！”赵姨娘果然喜出望外，忙不迭答应。马道婆乘机将早已准备好的“十个纸铰的青面白发的鬼，并两个纸人”交给赵姨娘，并交待赵姨娘写上被施法者的生辰八字。终端机放置好了，马道婆就可以专心作法了，定要神瑛魂飞魄灭。
那么她为什么要同时挑动赵姨娘除掉王熙凤呢？很简单，因为秦可卿曾经托梦给她，透露了天庭的机密，天庭要杀她灭口。（其实可卿并不完全了解天庭的整个计划，只是知道贾府将会罹祸，故没能向王熙凤交代清楚。）
马道婆的法术很成功，宝玉失神，熙凤发狂。在昏迷中，宝玉表现得极其不稳定——第二十五回中叙述：“只见宝玉睁开眼说道：‘从今以后，我可不在你家了！快收拾了，打发我走罢。’”——本来，神瑛的神识是被封闭在潜意识中的，也就是被凡间的宝玉的意识所保护的，现在这层保护层似乎已有所破损。
可是，马道婆遇到了强大的对手，这就是神瑛的监管人一僧一道。前面说道，通灵宝玉有监测和通讯功能，因此僧道二人及时发现了异常的征兆。于是他们赶往贾府对贾宝玉（神瑛）进行了救治。而红楼梦正文没有叙述的是，他们必然和马道婆进行了一场惊心动魄的较量。事实上，此后马道婆在前八十回中再未出现。
可能有人会问，僧道二人为何要保神瑛。因为他们是监管人，要对神瑛的安全负责。他们听命于主流派统治者。主流派尽管不喜欢神瑛，却并不至于杀掉他。从中亦可见，天庭统治者之中也并不是铁板一块。
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家园 【原创】（6）歪读红楼之孽海情天1（黛玉的对手不是宝钗） [我还是来挖我自己的坟罢]
《红楼梦》第五回，用几乎全部的篇幅描述了宝玉梦游太虚幻境的情节，并且用判词的形式提纲挈领地给出了所有主要人物的命运走向，并成为全文之眼。点《红楼梦》之题亦在此回。可以说无论如何形容此回的重要性都不为过。
可是，这一回也存在一个逻辑问题。文中说，警幻向众姊妹道，她“偶遇宁荣二公之灵”，希望她“以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路”。随后她决定“以彼家上中下三等女子之终身册籍，令彼熟玩”，然后再“令其再历饮馔声色之幻，或冀将来一悟”。
虽然警幻仙子给宝玉看了几句飘渺恍惚的判词，听了几首不知所云的仙曲，可是宝玉悟道了么？非但没有，反倒颇为流连于此仙闺幻境。这是“警其痴顽”么？非但如此，警幻仙子竟然把妹妹可卿许配给梦中的宝玉，让他得尽鱼水之欢。直到“（幻境中）次日”，二人同游到迷津，遇见夜叉海鬼，宝玉这才被惊醒。
而且，宝玉醒后依然不消停。判词忘得一干二净，那云雨之事倒是记得清清楚楚，立马就和袭人“领略警幻所训之事”。你看，警幻仙子究竟都训了些什么（汗）？
且看警幻仙子对宝玉的态度，从“笑道”，到“无奈”地让宝玉“随喜随喜”，后来面对姐妹的询问又“忙携住宝玉的手”，复“携了宝玉入室”，一直到最后焦心地提醒宝玉莫入迷津。这哪里是一本正经的严师做派？简直是一位亲切可人的邻家姐姐。
有人说，宝玉最后掉入迷津，遇到夜叉海鬼，这便是警幻给的警示。窃以为不然，文中写到，“正在犹豫之间，忽见警幻后面追来，告道：‘快休前进,作速回头要紧！’”如果真是用夜叉海鬼警告宝玉，警幻仙子绝不应当是这种惊慌的语气，相反，应当如西游记中菩萨一般的超然淡定才是。可见，这件事是在警幻控制之外的。这里似乎在暗示，警幻仙子并不是操控一切的超级Boss，她也是那“万艳同杯”中的一杯而已！
因为，这不是梦，是一次拯救神瑛行动，一次壮烈的“越狱”。
好吧，还是让我来讲故事吧。话说某年某月，离恨天放春山遣香洞太虚幻境宫中发生一件大事，宫主警幻仙子之妹可卿突然从天界失踪。警幻连忙发动手下搜索，并上报四方三十二诸天协助搜寻，竟全无消息。警幻又调出近期所有的天神下界档案，也没有线索。这件事遂成为悬案。警幻仙子平日最为疼爱这个妹妹，自然伤心嗟叹不已，只恨自己毫无办法。
光阴如梭，转眼已是十余年过去。一日夜里，警幻正独坐宫中，忽然有人叩门，一看，竟然是可卿回来了！警幻既惊又喜，忙拉了可卿的手问她这些年的去向。可卿向警幻叩首，泣道：“妹妹对不起姐姐。可是，事到如今，也只有姐姐能够帮我了。”
原来，可卿早属意于神瑛侍者，得知神瑛被贬下凡，问明其下界所在之后，连忙也想跟下去。可是，若是神仙走正常程序下凡，需要向天庭申报审批，并造册登记（离恨天就归档在警幻仙子处）。可卿不愿姐姐知道自己的秘密，她竟然耗费了N年的修为，把自己变化成一个三岁的人形，悄悄下凡去了。正由于秦可卿是可卿仙子直接变化而来，因而只能是个孤儿，寄养在养生堂里。后来，她被秦业家抱养，又嫁到宁国府，不在话下。
“我心里明白，神瑛就是荣国府的贾宝玉。原本想找个机会，救他出来，一起飞升返回天界。可是他现在是个小P孩，竟一点不记得前世的事情了。我又不好和他太接近，饶是和他多说了几句话，就引来背后风言风语。更恶心的是，贾珍这孽畜，见我和宝玉说话，还以为我是个放荡的，来逼我就范。我一不好显出神通惊动天庭，二又要为了父亲（秦业）的身家性命着想，少不得只好忍气吞声…我在人间的肉身现在正睡着，也只能趁此之际让元神出来和姐姐相会。”说到此处，已是声泪俱下。警幻先还想着要对可卿私自下凡加以惩戒，然而听到这里，饶是铁石心肠，也动了心。
可卿擦干泪续道：“贾宝玉最近好像和他的姑表妹黛玉很热络，我细细观察过，这林黛玉身上似有仙气，不知是什么来历的。夜长梦多，只能恳求姐姐快快想个办法把神瑛和我接回来，切记切记…”
警幻听到此处，半响无语。这真真是造化弄人！当初绛珠仙子就是在自己的帮助下下界的，这也是因自己遭了亲妹走失之巨变，因而才对绛珠丧失挚爱感同身受。却不想原来他俩争的是同一个人！她想了好久，终于，砝码倒向了妹妹一边。
关键词(Tags): #非主流风读红楼系列，#红楼梦，家园 【原创】（6）歪读红楼之孽海情天2（黛玉的对手不是宝钗） 警幻又忆起神瑛下界之前，已经成仙的贾演和贾源（宁荣二公）前来拜访。他们去世后升到离恨天，只做了不入流的小官。他们恳请警幻说：“听闻天庭要将神瑛降在贾家，我们阖家要有大劫。虽说我二人自升了天和下界再无关系了，可想到那些不争气的子孙就要大祸临头，终究不忍。我们人微言轻，还是恳请仙子能往上面美言几句，把神瑛别发往贾家就好。”
警幻深知天庭既已下了敕令，难有更改的机会，自己再谏也是无用。但此刻只能安慰两人道：“二翁所托之事，吾当尽力而为。不过据我观之，神瑛聪明灵慧，若托生贵府，将来博一个进士及第，光耀门楣，也未可知啊。”
哪知二贾不迭叹气：“神瑛固然聪明，可他岂会安分守己？且吾家不肖子孙，整日耽于声色犬马，玩乐宴游。怕是神瑛一降世，受浮艳奢靡之风熏染，非但不能抑之，反以聪明助其势也！如李煜赵佶辈，终遭国破家亡之报，概莫如此啊。”后来，警幻的进谏终究没有成功。这次接引神瑛之灵，不仅是帮助妹妹，也是对两名老部下的一个安慰。（在第五回中，警幻向姐妹们大略叙述了宁荣二公之事，但是隐下了关键的内容。）
当日，姐妹俩议定，可卿的大部魂魄将神瑛之魂接引入太虚幻境，另一小部分留守在凡间照应；警幻负责唤醒神瑛在天界的意识，并引领其转移至安全区，而后再召回可卿的另一半魂魄。如果事成，在凡间看来，宝玉将会在梦中无疾而终，而秦可卿也会不久于人世。
行动正在按照计划进行。可卿顺利地将神瑛的魂魄引入太虚幻境。而警幻也精心构筑了一个虚拟的“薄命司”，借以向神瑛说明他的身份和处境。但是，他俩的行动是秘密的，不能为外人所知，因此绝不能用明语，只能用借用判词判曲来隐晦地表述。为了不让其他人生疑，警幻索性公布了这些判曲，让他的姐妹和部下来进行表演，但是并未向她们透露这些曲子真实的含义。
由于神瑛（宝玉）在凡间最钟爱清净的女子，因此警幻选择了十二钗今后（计划中）的遭遇来警示他。这个选择应该是明智的，因为如果选择从其他方面切入（比如宁荣二府衰败的结局，二府男子的命运），并无从打动神瑛（宝玉）的内心。这里值得指出的是叨陪末座的秦可卿判词，因为只有她的结局不是由天庭，而是由警幻安排的。我们可以看出，如果计划成功，警幻给可卿在凡间的肉身安排的结局是自缢而死，使留守的那部分魂魄可以升天。当然，由于此次行动最终的失败，导致可卿后来的结局不同于判词的内容。
但警幻犯了一个致命的错误，她低估了神瑛的神识被屏蔽的程度。神瑛（宝玉）竟一直没有弄明白判词的意思，对判曲也感到“甚无趣味”！这可不行，时间一长，会被上级天界发现猫腻的。警幻当机立断，让神瑛之魂与可卿成亲。这招果然奏效，体验过鱼水之欢的神瑛（宝玉）高兴地跟着可卿走了。可卿引着他前往安全区，警幻也在后面紧紧跟随。（第五回：“那宝玉恍恍惚惚，依警幻所嘱之言，未免有儿女之事，难以尽述。至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。因二人携手出去游顽之时，忽至一个所在…”）
最终，此次行动功亏一篑，他们的秘密被天庭侦查到了。当他们来到湍急的“迷津”时，受警幻委派接应宝玉的部下“木居士”和“灰侍者”早已被天庭方面消灭。（第五回：“此即迷津也。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。”）于是神瑛又被天庭派来的夜叉海鬼拖下凡间，而警幻和可卿也被她们逮捕了。
于是，在凡间看来，宝玉这就醒过来了；而可卿在凡间留守的小部分魂魄也受到猛烈的打击，于是她开始染上沉疴，而且药石无治。她终于要走了，就在灵魂出窍的那一瞬，可卿托梦给贾府的实权人物王熙凤，表明了贾府存在的危险（注：可卿在凡间是把天界的记忆锁在潜意识里的，因此她无法在熙凤探病时向她叙述。）——直到随风飘散的那一刻，她还在默默关心着他！
至此，诸位知道黛玉的对手是谁了吧？
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家园 【原创】（5）歪读红楼之金玉良缘 绛珠托生为黛玉，她将怎样完成救度神瑛的目的呢？
绛珠仙子下凡以后，僧道二人这才意识到绛珠的“还泪”不仅仅是嘴上说说而已。经过探访，他们查到了绛珠托生的林家。于是他们赶紧再度下界对林如海进行了劝说，希望能够监控住小黛玉，最不济也要阻止她和贾宝玉相会。应该说，见了黛玉以后，他们发现情况还是足够放心的。第一，黛玉已然忘记了前尘旧事；第二，黛玉有不足之症，很有可能夭折（绛珠仙子草木修成，本已羸弱，可见其下凡所受之难）。因此僧道二人也没有坚持一定要黛玉出家，仅仅向林如海提出“不见外姓亲友，便可平安一世”。作为一个大家闺秀，有父母看管着，就算黛玉成人，在江南地方找个望族嫁了，了此一生，量也不会出什么问题。于是僧道二人就继续按计划执行任务。
前回说道，宁荣二府和四大家族终要凋零衰败。天庭的目的就是要把神瑛侍者困在这个局中。可是神瑛桀骜不驯，即便是托生为贾宝玉之后失了意识，但还是自小就本能地排斥那套虚伪的礼乐教化。他虽然被贬下了凡间，但是他的精神仍然是自由超脱的。于是，如何把神瑛锁得更紧，天庭想到了“联姻”。
联姻必须要有信物。由于贾宝玉有了通灵宝玉，天庭故意制作了一个与之相配的金锁，让僧道二人带给尚在幼年的薛宝钗，并透露“要有玉的才能配”。请注意，为什么是宝钗而不是别人，这是有用意的——一方面，宝钗才德人品容貌俱佳，对宝玉有足够的吸引力；另一方面，天庭注意到了她自小顽劣的哥哥薛蟠，这位呆霸王以后犯事的可能性极大。也就是说，宝玉也因此会被牵扯进局中更深！
总之，金玉良缘是一个预设好的局，一只炭火上的瓮。万事俱备，就等着懵懵懂懂的神瑛往里钻。但是，薛宝钗对此是完全不知情的，她满心为的是宝玉好，劝他用心读书上进，劝他留意仕途经济。（我始终认为宝钗对宝玉是有真情的。）可是，如果宝玉真的去做官，等到四大家族倒台时（这是必定的），岂非更受其累？薛宝钗哪里知道，她越是劝他，越是把神瑛往死角里逼。至此，为蘅芜君一叹。
僧道二人没想到的是，就在他们离开林家几年以后，林家突生变故。贾敏去世，如海送女，黛玉上京。绛珠和神瑛终于在人间会面了，而且赶在了宝钗之前！而不久之后，林如海也染病身亡。黛玉就在贾府“长住下了”。我不得不说，这是绛珠仙子的心机。在下凡之前选定降生地的时候，就早预料到这一切。惟有姑苏林家血脉断绝，绛珠才有可能常伴神瑛侍者——只是可怜了人间的黛玉。有人说黛玉的眼泪并不是全为了宝玉而流，部分是想家。岂知非为宝玉，她何必托生到林家！
黛玉那两弯罥烟眉，一双含露目，像一道闪电击中宝玉懵懂的心。电光火石的瞬间（尽管只是一瞬），闪亮了前世的回忆——这个妹妹我曾经见过的！至此，不管沧海横流，不管岁月变迁，宝玉的心里惟有林妹妹。尽管后来宝姐姐也来到了贾府，可是就算她再好，又与我何干？
是的，宝玉为了林妹妹，不惜发痴摔玉。因为，他要除去这层厚厚的枷锁，打破这个该死的监控器！林妹妹也对宝玉说，“无立足境，方是干净”。是啊，这肮脏虚伪的尘世，哪里该是你神瑛立足的地方呢？漫长的岁月里，宝玉不知不觉地被黛玉感化着。
而就在绛珠下凡的同时，还有另一人也在暗地发起一项浩大的拯救神瑛行动。这会是谁呢？
（待续）
关键词(Tags): #红楼梦，#非主流风读红楼系列，家园 写得这么好没有回贴? 大家都没钱了么?
这几天看脂批红楼,只能在网上看,因为没有书,有些字网上都显示不出来;不过就算显示出来,十有八九不认识.网上也没有排版.
结合这个贴子看,倒是解决了很多疑问?
当时一看到"无才补天,幻形入世"真是感慨万千.不记得是僧还是道说过,就算不能补天,用来填路总可以吧,虽然给人踩踏,但总好过一事无成.曹雪琴想是看到太多百无一用的书生了.
家园 【原创】（1）歪读红楼之仙草奇缘 我的一位朋友，是个忠实的黛粉，他有一段点评颦卿的文字：
“绛珠仙子满怀报恩的心来到人世，必然以人世的形态表现出来，于是成了黛玉的性情。黛玉只是心里意里萦绕着那么一番心绪，是天生带来的，她注定了不是为自己而生的。…林黛玉最后是因挽救宝玉，以使他尽早觉悟，进而脱离苦海才回归仙籍的。”
林黛玉是绛珠仙子下凡，是为了“还泪报恩”而来。可是诸位只听过以德相报，以财相报，以身相报，谁听过这等报恩法的？你流你的眼泪，与他何干？仙子这一番辛苦，他又究竟得到了什么助益？可是，吾友这段文字中的几个关键词却无意点破了机关：“挽救宝玉，尽早觉悟，脱离苦海。”
神瑛侍者果然因“凡心偶炽”下界？这是曲笔。有人拿民间故事里的仙女动凡心说事。但神瑛不然，他早在天上已心有所属——那就是绛珠草。可是，那不就是一颗草么？不对，第一回僧人说：“这绛珠草便得久延岁月，后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体。”可见，绛珠草早在投胎入世为黛玉之前，已经修成了绛珠仙子。
我们在《西游记》里知道，神仙的私生活大约是很郁闷的。除了玉帝可以拥有姬妾以外，无论是谁都要恪守清规戒律，没听说有在天上娶妻生子的（李天王是在成仙前就成了家的）。但是神仙往往是怀念人间情爱的。面对这种郁闷的状态，不同的神仙有不同的对策。如可爱的织女，七仙女，瑶姬MM（二郎神之母），抛的是仙子下凡的计划，而强悍的天篷GG，奉的是霸王硬上的真理。但这些都比不上我们的神瑛侍者，他可以说心裁别出，敢作敢为——DIY（不许笑）！他选中了一株晶莹纯洁的仙草，日夜浇灌，精心扶持，加上外部条件的配合，终使仙草成仙子。
神瑛其实是很聪明的，他的仙草计划游走在天庭法律的边缘上。因为从理论上说，只要气候水土条件适合，绛珠草自己确有成仙的可能。神瑛所做的仅仅是辅助调节而已，并不同于捣鼓出像多利羊那样在法理和伦理上都存在争议的孽障——因此他够不上违背天条。然而这种行动显然是犯了天庭管理层的忌讳的。他们对聪明的神瑛怀恨在心，后来便找了一个由头把他贬下人间。
同样道理，天庭管理者也没有足够的法理依据惩罚已经修成的绛珠仙子。更何况神瑛已经被贬下凡，惩罚她也没必要了。其实绛珠仙子的身世和孙悟空是类似的——都是由非有情之物（一是草木，一是顽石）吸收天地滋养得道。且看天庭对孙悟空的态度——《西游记》第一回：玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”只要无碍大局，连对编制以外的精怪都持宽容态度，更何况绛珠草本身就是瑶池仙品呢。不过，绛珠仙子受到怎样的待见也是不可能。她被随手打发给警幻仙子做了手下。
可是，绛珠仙子却时时牵挂着给了她形体和情感的，在凡间受难的神瑛侍者。她无时无刻不想去找他。这一个念头，竟衍生出一部煌煌巨著《石头记》来。（待续）
家园 看来遇到红楼方面的高人了，请教神瑛侍者与女娲石的关系 有个困扰我很久的问题，就是贾宝玉到底是神瑛侍者，还是女娲留下的石头，抑或神瑛侍者就是女娲石变的？
刘心武的说法是，贾宝玉的通灵宝玉是女娲石，贾宝玉本人是神瑛侍者，不知楼主是否同意此说。然则老刘又说，瑛是石头，不是玉，贾宝玉名字中的宝玉却是真玉，如果说贾宝玉的名字来自通灵宝玉，又引发了新问题，即通灵宝玉是女娲石啊，怎么会成了宝玉呢。所以我觉得老刘自相矛盾啊。
家园 你说的这不就是LOLI养成计划吗 家园 你朋友说得那段话越读越有意趣， “绛珠仙子满怀报恩的心来到人世，必然以人世的形态表现出来，于是成了黛玉的性情。黛玉只是心里意里萦绕着那么一番心绪，是天生带来的，她注定了不是为自己而生的。…林黛玉最后是因挽救宝玉，以使他尽早觉悟，进而脱离苦海才回归仙籍的。”----黛玉不死，宝玉不悟。看古人笔记真写到情深处，大都是不死不休的。必有一死才可重生，才可化物。
林黛玉是绛珠仙子下凡，是为了“还泪报恩”而来。可是诸位只听过以德相报，以财相报，以身相报，谁听过这等报恩法的？你流你的眼泪，与他何干？----“你流你的眼泪，与他何干？”
“我爱你，与你无干”的是茨威格《一个陌生女人的来信》，读来虽然动人，但细品到底少了一层，一读可也，再读如嚼蜡。
《红楼》之“还泪报恩”真是无理之极却又情深之致。这泪水，在世间有何用？不能取功名，不能得温饱。用它报恩，对恩人何益？只是说得是泪，喻得是情，不因有情如何会有泪？人说以身相许，痴人绛珠是要以此生之情相许。报恩之厚，有甚于此乎？雪琴心里，到底“情”为人生最重。
绛珠为神瑛流了一世的泪，这泪便当与神瑛有关，因为神瑛亦为有情。若无关，则神瑛无情，绛珠如此风骨如此慧心，将己之情系于无情而流无关之泪，是亏负了她自己的心。必有一同样痴人神瑛因其泪感其情而怜之、爱之、惜之、重之，才能因其泪尽而大彻大悟之。
关键词(Tags): #嘉木读书，家园 感叹一句 嘉木MM这句真叫人一叹哩。
绛珠如此风骨如此慧心，将己之情系于无情而流无关之泪，是亏负了她自己的心。世上多少痴女子不都是宁亏自己而痴守一诺不负一人的啊，但究竟是红烛一泪空枉然的。呵呵，一笑了之……