五千年(敝帚自珍)

主题:TG即将进入“奔腾”时代,习总当选军委副主席 -- 黄河清

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        • 家园 汉奸不汉奸的是另一个标准 和左右无关

          要比卖国,没人可以和列宁比

          但列宁也不在乎这个,民族主义对他而言是骂人的话

          无产阶级无祖国,自由派只是需要包养他们的祖国而已

          前几年自由派需要美帝,现在中修强大了,自由民族主义或民族自由主义已经初现端倪了

          只是有些自由派还要转弯。类似的,许多民族主义也必须尽快从受迫害幻想转弯,迎接中国帝国主义

          归根结底,资本主义制造民族主义,民族主义在资本主义强大后自然要回到该去的位置——极右派

          转一篇老文章

          随笔 从一个细节看当今民族主义的缺陷点击:1387 回复:45 作者:马前卒 发表日期:2006-3-24 8:14:00

          万里长城十亿兵, 国耻岂待儿孙平。 愿提十万虎狼旅, 跃马扬刀入东京

            

            最近在大小BBS上经常看到民族主义者以这首诗做签名。我不是民族主义者,但站在客观的角度上说,这首诗在语法上没什么问题,气势不错,语言通俗、琅琅上口,确实是非常好的宣传品,被许多民族主义者引用也是必然。不过,读来读去,总觉得有什么地方不对劲,昨天晚上又站在民族主义的角度上想这个问题,忽然发现问题出在第三句第二个字“提”上。

            

            所谓“提”,意为“带领、统领”,提督的“提”字即为此意思。在作者这个民族主义者的脑海中,攻克敌国首都是最让人热血沸腾的场面。在这一幕中,自己或运筹帷幄,或身先士卒,总之是统帅或高级军官,绝非普通士兵。所谓一将功成万骨枯,作者认为自己应该是“将”而不是“骨”。

            

            当然,我见过许多民族主义者,我的意思绝对不是说他们只愿意流别人的血去成就自己的功业,如当年柴大姐一般。他们中间的很多都是愿意为自己的理想付出一切的人,毕竟在这个缺乏理想的年代,拥有一种信仰未必不是幸福。他们只是觉得自己应该是这一幕的主角,觉得一切问题都可以通过打击敌国来解决,一切幸福都可以通过对外征服来获得。支持他们的有急需获得意识形态支持的既得利益集团,也有急需海外市场和核心技术的新兴民间资本,一个缺乏信仰和理想的社会也从反方面把他们推向尚且很幼稚的民族主义。

            

            我相信,随着各种有钱有势的力量和民族主义结合,民族主义会越来越成熟——资本主义塑造民族主义,也催熟民族主义。自由主义也会耐不住寂寞,和他们一贯批判的民族主义结合到一起。事实上,我已经见过好几个人做这方面的理论准备了,只是究竟要搞自由民族主义还是民族自由主义还没搞清楚。

            

            我不看好民族主义的未来,因为资本主义本身的前景就不怎么美好,不过,在中国这片资本主义的边疆地区,民族主义还会经历一个从幼稚到成熟的过程。

            

            在这个过程中,我给他们提一个小小的建议——把“提”改成“随”。这样可以让宣传材料显得更有力,让逐步成熟读者更有参与感。我相信,即便我不提这个建议,他们自己也会改的

          • 家园 还不如看这篇点评摩罗先生的大作

            一家之言:从《中国不高兴》到摩罗华丽转身,看中国的全面右转

            此文比较混沌,但确实看到了某种趋势。这里面对左右的厘清,也是过去许多人忽视的。

            一是国内民族资本开始意识到自己与西方资本的对抗性了,这里面还有国有企业资本在旁边扮演某种角色,这是关键,井底望天那个就很典型,《中国不高兴》也基本是这意思;二是对左右的简单说明

            混沌不足指的是关于新右派是否欢迎民主的问题,原作者对民主未来的观点太灰暗了,现实也许会更乐观;当然,一切要看随后十年,是否能艰难度过。另外,摩罗的转向,也称之为右派,这就和作者总体的左右辨识标准有关系了,作者明显是直接引用了米国的左右划分标准,可这只能适用于摩罗对外观点,摩罗对内观点,仍然更多是左派、自由派的

            个人立场是,对外右派,对内中左。

          • 家园 民族虚无主义

            说白了就是汉奸。

            说的就是你。

            • 家园 民族主义者的好处是

              不必论证自己的正确性

              不证自明,换句话说,就是认为人民不配听这个证明

              • 家园 你说得没错,民族主义是人民与生俱来的良知

                就像人不喜欢吃屎一样,不需要论证。

                • 家园 与生俱来四个字说的很好

                  你说得没错,民族主义是人民与生俱来的良知

                  就像人不喜欢吃屎一样,不需要论证。

                  你的民族主义甚至还停留在血缘时代

                  现在赶上趟的民族主义起码都懂得标榜自己是个文化概念了

                  • 家园 没关系

                    亨廷顿就说美国人民与生俱来的爱国主义比知识分子强多了。其实民族主义虽然有后天塑造的成分,但是人结群而逐利的本性却毫无疑问是与生俱来。

                    • 家园 结群逐利的本性 第一反应显然是阶级

                      要是官僚资本觉得和我在一个民族主义定义下的利益共同体

                      我必须当心

                      • 家园 显然不是阶级

                        阶级是后起的东西了。

                        是社群,尤其是血缘群体。其次是地缘。所谓斯土斯民。然后是业缘,这跟社会分工有关,算是最终导致阶层、阶级的出现。最后是趣缘,跟社会发展到一定程度,人们在劳作之外还要进行各种休闲生活有关。

                        血缘、地缘、业缘、趣缘。

                        • 家园 这个判断违反一切考古学和人类学结论

                          ps 民族主义的年龄大概200-300年 请勿找祖宗到原始社会

                          大同之世 天下为公,何尝有自己民族优先于其他民族的意识

                          问题落回最近300年

                          哪国的民族主义政权给本国国民带来过幸福?

                          • 家园 你没回错帖子吧

                            原始人结成不同部落厮杀,早就开始了。

                            天下为公,最多是把族群当作天下。

                            民族主义要看你怎么定义,其原型可不是只有2、300年历史。早在区分华夷的时候,就有族群意识了,再往上推也有。

    • 家园 劉志丹唯一火種!

      不知會否給高崗平反?一大懸念。

      • 家园 自杀是下下策

        党内干部不同于党外人士。

        “自绝于人民”很难摘帽。

        所以高岗很难平凡,比康生还难。

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