主题：【原创】我对宗教政策的看法 -- 马前卒
家园 【原创】我对宗教政策的看法 宗教自由与平等政策必须并行，宗教团体必须受到法律保护
我国没有国教，并号称信仰自由。但事实上，只有一些传统教派能够得到一定的信仰自由，结果是压制了真正的信仰自由。为进一步推进和谐社会的建设，建议如下
1 信仰自由，在不做出违法行为的前提下，公民有信仰任何宗教的自由，包括但不限于大圣教、面条教、儒教、反儒教、反基督教、loli教、多炮塔教、基督教、伊斯兰教、印度教、flg等宗教团体。
2 在不做出违法行为的前提下，公民有自创宗教的自由，任何公民均有向政府申请，设立宗教团体的权利。
3 所有宗教不分大小，不分出现时间一律平等，任何宗教不得实质干涉其他宗教的教义、宗教活动。违者依法处理。
4 宗教教义自由，教义可以且必须公开，行动必须受法律限制。信徒言论自由，允许并鼓励教义冲突的信徒之间、宗教之间进行学术讨论，严禁以暴力干涉宗教言论。
5 为妥善保护宗教起见，所有宗教组织和信徒必须到宗教管理局登记注册。不认为自己属于既有宗教组织的信徒，应注册自创宗教。凡未注册宗教均不受法律保护。登记注册只收取必要的工本费用，凡5000个以上信徒书面申请，可召开对登记注册费的听证会。每个宗教可以并必须拥有独立的宗教编号，编号依申请次序确定，禁止更改。
6 公民成为宗教信徒必须得到宗教团体和本人的双重书面确认，每3年复核一次。宗教团体必须公布信徒名单。宗教信徒必须公开本人所属的宗教团体。神职人员必须为中国公民。
7 国家允许公民同时属于多个宗教团体。宗教团体必须公开宣示是否允许教徒同时信仰其他宗教。如不允许，则其信徒在宣布退出前不能登记为其他宗教信徒。如允许，宗教信徒必须公布本人所属的宗教团体名单。
8 未成年人不得登记为信徒，向未成年人传教属违法行为。
9 公共设施为全体公民所有，为保护无神论者自由和经济权利，禁止宗教团体在所属宗教设施之外进行传教活动。禁止信徒在私人空间或所属宗教设施之外进行传教活动。在公立学校传教者，从重处罚。
10 宗教管理局所属宗教场合为所有宗教共同所有，任何宗教均有租用权利。宗教管理局收取合理的租金。允许多个宗教同时租用同一场地，进行宗教讨论。
11 宗教团体允许收取国内外一切信徒及非信徒的捐款。允许从国外获得资金。
12 在不做出违法行为的前提下，允许宗教团体在国境内自由使用所属资金，但购买国外物资、服务应实行单项审批制度。严禁资金汇往国外。
13 宗教团体必须公开账目，公开资金来源和使用情况。国家机关、信徒和非信徒均有权查阅。
14 宗教团体收取捐款应纳营业税，积存资金应视为利润，纳所得税。
15 宗教资金直接用于慈善事业，并得到宗教管理局认可的。可免纳营业税。
16 前款所述慈善事业的受益方不得受宗教限制，否则按赠与纳税。
15 神职人员收入应纳所得税，严禁个人消费发票冲抵宗教机构利润。
16 现有宗教设施必须明晰产权。只有登记注册的宗教团体可对既有宗教设施提出要求。风景名胜区登记为宗教设施者，需得到宗教管理局批准，并缴纳租金。宗教设施应按章缴纳城市基础设施配套费、物业税等税费。
17 宗教团体不得阻止其他宗教团体合法设立宗教设施。
18 宗教出版物必须登记注册，并通过合法程序出版。
19 神职人员不得兼任公务员和军官。
20 2/3宗教信徒同意并提出书面申请，宗教团体应解散。进行违法行为的宗教团体应解散。
21 如无事先声明，神职人员的个人行为和团体行为不做区分。神职人员在所属宗教设施内的行为一律视为团体行为，由团体承担法律责任。
22 宗教团体解散必须通过审查核算程序，剩余财产除审查成本外，均为宗教管理局所有，用于建设各宗教的公用设施
本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 尤利安皇帝用过第三条 “允许并鼓励教义冲突的信徒之间、宗教之间进行学术讨论”这一条东罗马帝国的尤利安皇帝对付基督徒的时候就用过。效果无比之好，以至于科瓦略夫在《古代罗马史》里酸溜溜地说皇帝是出于“恶意”。这样高瞻远瞩的“恶意”总要百倍强于“以爱之名行恶之实”的基督徒的泛滥。现在宗教管理局和文化部门的蠢货也不知道在想什么，早就应该搞一些宗教界的“百家齐鸣”了。
家园 现在是光讲和谐，哪敢去搞争鸣？
家园 我只希望一点 神职人员不能接受信徒的任何奉献.信徒的奉献可用于宗教的宣传、仪式、建筑等所有宗教有关方面，就是不能让神职人员个人享受。
家园 第8条有个问题 基本上所有的宗教，都有父子相传的特点；没有正常的政府能够介入到家庭内部干涉这个过程。兄台可能需要明确指出家庭成员之间除外。
- 复 第8条有个问题
家园 这一点正是需要掐断的。 - 复 第8条有个问题
家园 某些宗教 离开了利用未成年人心智不成熟而进行的家庭灌输，放到今天根本就没有竞争力。第八条也许正是马督公针对某教特点提出的克制之策。家庭之内政府自然管不着，大人带着小孩去宗教场所就违反这一条了。多数信徒毕竟不是神职人员，家庭内气氛再浓也不能代替直接去宗教场所的效果，从而起到隔离传教的作用。等孩子大了，可以自己独立选择了，某教对其而言也就失去吸引力了。