五千年(敝帚自珍)

主题:2010,为中国喝彩 -- 陈经

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        • 家园 哈哈哈。政委说的精辟。我早发现他们是意识形态最高

          西西河有个极左居然发出类似“恨不得中国崩溃,然后wg就能复活”之类的言论。在他们眼中意识形态可比国家利益重要多了。这和汪精卫的行为如出一辙啊。在这种极端思维的指导下,他们做出多么恶劣的事情都不意外啊。

        • 家园 陈大此言颇为诛心,未免过了

          有些中国人,内心里预期,或者盼着国家出些坏事,然后出来讨伐。对于成就,反而无法面对。这其实不是一种好的心理状态。当然可以说是政府害的。

          我相信督公对国家之爱绝不亚于你。

        • 家园 给政委看个链接:老百姓的2010年是郁闷的一年(锵锵三人

          老百姓的2010年是郁闷的一年

          外链出处

        • 家园 无法面对同胞的正当权利 是一种立场问题

          我从来不低俗地揣测别人的心理

          我只说事实

          陈经的半年总结是工人得到了外国声援,所以不管“合理不合理”的要求,都要无视

          年底总结一片欣欣向荣。

          我这个人记忆比较正常,觉得一个人的一年,是要放到一起看的

          • 家园 立场,呵呵,立场

            正常人想要说出这个词还真不容易

          • 家园 权利要面对,成就也要面对

            这些是不矛盾的。有些人的思维总是那么二元化,非白即黑。

            人民正当权力的伸张不是一朝一夕的事情,恐怕要等到天下大同的那一天才能真正实现。过去讲“天下大同”,可以是整个国家的大同,而现在则必然是整个世界的大同。什么时候才能真正实现?难道在实现之前,就什么也看不到,只看到斗争,无视所有的发展?

            我认为,其实现在看国内的斗争,眼光不必局限在国内。人民利益不能得到保证,我想绝大部分责任应该归咎于外部环境,是他们造成了我们薄弱的基础,迫使我们廉价出卖劳动,迫使我们高价购买原料,吸走了我们优秀的人才,豢养大批买办卖国贼......

            如果世界上只有一个中国,我们当然可以实行最公平的制度,保证每个人的权益。我们完全可以慢慢地发展,不必担心没有竞争力,不必担心没钱买武器。这当然是很美好的,符合大多数人的愿望。

            可惜现在不是那个情况,现实就是我们必须一边斗争一边发展,有时候还要吃点亏。我们发展的越好,敢占我们便宜的人就越少,我们自己内部的斗争就可以减少。

            • 家园 谁说问题主要在外部?

              人民利益不能得到保证,我想绝大部分责任应该归咎于外部环境,是他们造成了我们薄弱的基础,迫使我们廉价出卖劳动,迫使我们高价购买原料,吸走了我们优秀的人才,豢养大批买办卖国贼......

          • 家园 支持下督工

            好像一切都是欢欣鼓舞.

            的确进步很大.

            但是还是要有不同的声音,不同的视角.

            无他.

            只有一种声音时,我们犯过不小的错误.

            就算明天中帝横空出世.

            如果我们都是电池恐怕也不达长久.

          • 家园 小马年龄比我小不少,但我钦佩你的眼力比我深

            几年前你说某人是秘书式发言,我还给你丢过鸡蛋,现在我承认你是正确的我是不如你。

            这次你还是比我更早看出问题了。

      • 家园 先讨论你如何与同胞分享中国梦或者XX梦吧

        对于全中国千千万万比你穷的人,你给他们分享了多少?然后再来做道德评论吧。

        • 家园 很显然,这是你的讨论方式,不是我的

          以我正常的智力而言,我习惯于讨论事实

          您则习惯于发掘别人为什么这么说。很显然,讨论的核心问题总是在某些人有意绕过的地方。

          陈经的原话在这里,我表述的难道不是事实?

          不管工人们的要求合不合理

          如果你觉得批我就能够解决陈经这个资产阶级无同胞的事实,请继续。

          • 家园 没啥,你的逻辑很清楚

            不符合你口味的,即使做成,也是“事后贴金”,就是窜权,何谓改革,就是打破原有框框,这一点上,老邓绝对言行一致,效果如何,喜欢观察阴沟的一般会发现臭不可闻。

            跟你讲经济,你就开始讲政治,跟你讲政治,你就开始讲道德。

            陈经水平和倾向姑且不论,他的“实践论”,“反对本本主义”学到比你强太多。

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