主题：都市里的赤脚医生 -- 圣上神熬

以前在河里着过一篇蹲墙治口臭的贴子，想起我曾教别人跑楼梯冶病的事。这几天大家又在我贴子中说福利的普及的艰难，其实有些事并不需要生产力极大地发展，才能体现社会主义的优越性，问题在于我们在现有条件下怎样去做，尽量地做到为人民服务。比如人民大众看病保健的问题，富若美国都无法支撑庞大的开支，而毛泽东却从经验主义出发，认为治病这码子事也可以是一把草药，一根银针，几个铜板就能搞定的事，关键是以预防为主，让人不得病少得病。但从市场经济角度看，这是极端不合理的，人不生病，医院门可罗雀，医生难道靠逮鸟维生？药厂开发出一剂就灵的药，不等于给自已挖坑吗？以预防为主还是以冶疗为主，这就是一个姓社还是姓资的分水岭。

不过，也许理想主义真的要不得，在这个星球上能实现吗？尤其是面对14亿各色人民的复杂国度？ 怪味可乐同学如此问道。

我只得说，这个，真的很难，我们一起探讨一下吧。

话说在我住的小区广场上，每天早晨有一位穿着丝绸太极服的精干男子在一板一眼耍太极，大家就猜到这是广告，他很快就会贴广吿招学员了。果然，以后就有一大帮中老年妇女跟他一起耍了。我也在和他碰面时常夸他打出了精气神，因此而认识了。他叫阿积，台湾人，医学世家，在台湾读了两年西医后，因为一次两岸学生交流活动，被忽悠，离开了台湾到广州读了八年中医，还要继续完成博士学业，已在大陆结婚生子，首要问题是捞点钱过日子。大家对医生收红包深恶痛绝，但你想想一个人困在医学院里十年八年的，一但着见钱，这不等于绿岛的大哥十年八年后头一次看见姑娘那感觉吗？那叫一个按捺不住，人之常情也。

好景不长，中老年妇女们因为小区又有一位俊朗的大叔开了一个街舞班，对阿积的太极一下子失去了热情。阿积本来就苍白的脸更苍白了。医生总有个惯例，就是医者不自医，阿积跟我说他的腰一直疼，连他的众位老师老教授摆弄了这多年却最终束手无策，祖国的瑰宝神功太极打也了好多年。我知道他的太极摹是学院派的，跟李连杰的功夫一样，是一种学名叫武术的体操，治病的效果不外乎就是活动一下筋骨，于是我提议我们一起练站桩吧。

站桩对于阿积来说简直是痛苦的折磨，他心猿意马，静不下来，干脆就向我诉苦，作些心理治疗。阿积在市里的大医院实习，每周两个下午到离我们小区不远的镇生卫院挂靠出诊。这个镇生卫院还保留着些许四十年前赤脚医生的痕迹，总有一两个医生轮流到各村出诊，大概一个星期轮一遍，讲解卫生常识，大部份工作是作一些简单的体检，按中医的说法就是治未病。医生的心情很复杂，预防为主，以广东人的习惯就是煲一些带药材的汤水，连药费都赚不了，没人生病，医院的效益自然就差，村里每年交的钱顶多就够来住交通的摩托车油钱。我好奇地问会不会有医生为了赚钱，没病也忽悠村民上镇医院吊个针呢？阿积沉默了一下，说，这个医院不会。当然，我们知道他的潜台词别的医院也许就会。

这个镇医院我去看过，医生们怎么看怎么像穿着白大褂的农民，我笑道，阿积你别在这医院呆了，过几年也许你也会像个农民。阿积倒是很认真地说，很可能会这样。因为时间长了，医生们几乎对每个村民的身体状况都十分熟悉，主要工作是保健而不是治疗，这是费力而挣钱的活，收入也就和一个农民差不多。刚好有一个对比，那里开了一些工厂，来看病的大多是厂里的外来工，医院医生就靠这人养活了，我想要是镇医院把保健工作也做到厂里呢？大概阿积就不能在镇医院呆下去了，他的收入支持不了他住这么好房子。

说着说着我的思路又广起来了，我提议阿积干脆也做我们小区的赤脚医生吧，这上千户人家，能揽一半的生意，每户收二十五十一个月，每天为十户服务，刚好一星期左右，这额外的收入够可观的，陪老太太们耍太极能赚几个钱？至少你能跑一千户人家的楼梯派发广告，一个月下你的腰钱定不疼，以后天天这样跑功力比站桩强上千倍。阿积到底是医学博士，一下子就认同了这个方案。比较雷人的是他居然把他的广告也塞我信箱。受了阿积的启发，小区里的其他医生也行动起来，我的信箱里有好几个医生的广告。

后来楼价升了，有利可图，我就把那套房卖了，与阿积慢慢就没联络，不知道他赚到钱没有，只是知道他的腰不疼了，有时候治病就这么简单，几个铜板都不用。在中国在西方一直都有家庭医生这个概念，只不过那是只有少数人能享受得罢了，几十年前的赤脚医生不过是低水平的家庭医生，却能为大多数人服务。