主题：【原创】简单评论评论蒋介石 -- 电子赵括

《民国十五年前之蒋介石先生》

这算是考察蒋在大革命前后的种种行为的重要历史资料了。

1923年8月5日，孙中山写信叫蒋介石到上海，和汪精卫、张继、林业明等人会见共产国际代表马林，商谈筹组“孙逸仙博士代表团”赴苏考察事宜。此事酝酿已久，1921年底孙中山同马林在桂林会晤时，就表示“愿派一个最能干的人作为使者去莫斯科”。如今国共合作局面逐渐形成，此事正可实现。

8月16日， 蒋介石奉孙中山之命率“孙逸仙博士代表团”自沪赴苏。代表团成员有沈定一、张太雷、王登云，分属国共两党。代表团19日乘船到大连，改乘火车，25日至满洲里边界，调换车辆后入苏联境内。经由西伯利亚，乘车9日，于9月2日抵达莫斯科。代表团在苏联逗留三个多月，访问了莫斯科、彼得格勒的党政军机关，参观了工厂、农村、学校、军队、博物馆，列席了全苏苏维挨代表大会与共产国际的会议。列宁当时有病，住在莫斯科郊外的吾尔克村，未能接见代表团。先后与代表团会谈的有军事人民委员托洛茨基、外交人民委员齐采林、苏维埃主席团主席里宁，共产国际远东局书记胡定斯基等领导人。

蒋介石有记日记的习惯。在苏联期间，他把风土人情、谈话内容及自己的感想都写进了本子里。他听了苏联政治局秘书罗索达克介绍俄国革命史和建党情况后，在日记中认为革命成功的原因是工人、 农民拥护共产党和准许150个民族自治；比较突出的特点是儿童教育严格，工人都受军事教育，小工厂租给私人；缺点是工厂充公后管理不善，过于集中，利益分配困难。

蒋介石在与托洛茨基会谈时，托洛茨基代表列宁和苏联政府说：“苏联对中国革命的援助，除了不能用军队直接援助外，其他武器与经济等需要，都当尽力所能，积极援助。”这些话给了蒋介石极大鼓舞。他后来肯于接受黄埔军校校长职务，正是由于苏联给予援助的承诺使他吃了定心丸。

蒋介石特别注意苏联的军队建设。 他参观了步兵第144团、步兵第二学校、军用化学学校、高级射击学校、海军大学、海军学校、海军机器学校，并访问了苏军教练总监，得知苏军每团都由党部派一政治委员常佐，参与主要任务，团长负责指挥军事，而监督、政治工作、精神教育，则由政治委员负责，职责甚明，使得部队团结一致，上下亲爱。蒋介石对此颇感兴趣，感到中国庞以苏联红军为榜样，建立真正的革命军队。

对苏联的政治制度，蒋介石却十分反感。他考察了解后认为：“苏联的政治制度，乃是专制和恐怖的组织，与我们中国国民党的三民主义的政治制度是根本不相同的。”

11月29日，蒋介石率团于下午2时启程回国。12月15日上午抵达上海，立即去拜访盟兄、交易所伙伴张人杰。下午即登船要回溪口老家。在上海的胡汉民、汪精卫、廖仲恺、林业明、陈果夫均赶到船上，劝蒋介石赶紧回来处理党务。因为蒋介石刚从苏联回来，他又是代表团的团长，理应立即向孙中山和全党报告考察情况。然而蒋介石只是将《游俄报告书》寄上广州，自己还是乘船走了，理由是第二天是其母亲的六十冥诞，又是为他母亲墓地建筑的三间洋房式“慈庵”落成之时。

1924年1月16日， 蒋介石来到广州，面见孙中山报告旅苏考察情况。他此前寄来的《游俄报告书》，因为反对孙中山的联俄、联共和改组国民党的政策，曾受到廖仲恺等人的批评。这次又当面向孙中山说明，根据他考察的情况，他仅赞成利用俄援和以苏联红军为榜样办校建军， 但反对联俄的政策。 他认为：“俄共政权如一旦臻于强固时，其帝俄沙皇时代的政治野心之复活并非不可能。则其对于我们中华民国和国民革命的后患，将不堪设想。” 孙中山对蒋介石的看法进行了批评，说他“未免顾虑过甚”。蒋介石当然不敢顶撞孙中山，但他对自己的主张却坚守不变，“天下事，惟有求诸己为足恃也。”为了表达自己的见解，他写了一封信反驳廖仲恺的批评，并特此信抄送国民党各常务委员。信中说：

尚有一言，欲直告于兄者，即对俄党问题是也。对此问题，应有事实与主义之别，晋人不能团其主义可信，面乃置事实于不顾。以弟观察，俄党殊无诚意可言中即弟对兄言俄人之言只。有三分可信者，亦以兄过信俄人，而不能尽扫兄之兴趣也。至其对孙先生个人致崇仰之意者，非俄国共产党，而及国际共产党员也。至我国党员在俄国者，对于孙先生惟有诋毁与怀疑而已。俄党对中国之惟一方针，乃在造成中国共产党为其正统，决不信吾党可与之始终合作，以互策成功者也。至其对中国之政策，在满、蒙、回、藏诸部，皆为其苏维埃之一，而对中国本部，未始无染指之意。凡事不能自立，而专求于人。而能有成者，决无此理！彼之所谓国际主义与世界革命者，皆不外凯撒之帝国主义。不过改易名称，使人迷惑于其间而已。所谓俄与英、法、美、日者，以弟视之，其利于本国而损害他国之心。则五十步与百步之分耳。至兄言中国代表总是倒霉，以张某作比者，乃离事实太远，未免拟于不伦。其故在于中国人只崇拜外人，而抹杀本国人之人格，如中国共产党员之在俄者，但骂他人为美奴、英奴与日奴，而不知其本身已完全成为一俄奴矣。吾兄如仍以弟言为不足信，而毫不省察，则将来恐亦不免堕落耳……党中特派一人赴俄，费时半年，费金万余，不可为不郑重其事，而于弟之见闻报告，毫无省察之价值，则弟当自愧信用全失，人格扫地，亦应引咎自辞也。弟在俄行动，自觉无可为人诽谤之处，亦无失却党体之点，因入共产党问题，而弟以须请命孙先生一语，即以弟为个人忠臣相讥讽、弟自知个性如此，殊不能免他人之笑。然而忠臣报君，不失其报国爱民之心，至于汉奸、汉奴，则卖国害民而已也。吾愿负忠巨卑鄙之名，而不愿带洋奴光

荣之衔，窃愿与兄共勉之！

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国共和谈演义 作者：马辂

孙中山本来没有武装力量,屡次失败后看到不建立一只武装无力对抗北洋军阀才建立的黄埔军校,但是孙中山同时为“三民主义”国家设计了“军政，训政，和宪政”的政党与军队脱离关系的三阶段。这个设计导致了国民党目前在台湾的处境，也为政党交替（民进党上台）并避免内战创造了条件。

列宁的共产主义(或社会主义)国家没有政党和军队脱离关系的设计。因此，所有社会主义国家的共产党都拥有对军队的绝对领导权。列宁的这种国家设计决定了政党之间的“武装冲突”是不可避免的，如果非共产党的党派也有自己的军队。

因此，国共两党之间的内战不是蒋介石的过错。如果说蒋介石发动了国共两党之间的内战，那是因为孙中山给蒋介石搭好了梯子，而蒋介石是上得去下不来了，除非变国民党为共产党并服从苏联的共产国际。

如果抗日战争胜利后，国民党不是迅速失去政权，内战将会延续更长时间，或许会直到苏联解体。