五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】人鬼情未了-意淫宝典《聊斋》赏析 -- 天马行空

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    • 家园 (48)神仙岛,神仙选拔的潜规则

      “仙籍”非常难得,为了弄到那一张天宫的户口纸,不少妖精、凡人家破人亡,生离死别。可想而知,谁能得到仙籍,当然不会是完全的公平竞争,而是八仙过海,各显神通。一般来说,凡人或者妖精不能仅仅通过自己的努力就可以取得仙籍,挤入上流社会的,还要有“贵人”相助,这贵人就是己经得道,在天上有话事权的神仙。

      由凡人及神仙,我们可以推想到高级神仙有了空闲的仙籍,一般来说首先就是关照自己人。最典型的例子就是西汉时的刘安,他不但自己修道成仙,顺便帮他老婆也弄到仙籍。他老婆却舍不得家里那些丫鬟老妈子、猪狗牛、鸡鸭鹅,结果刘安先生不知道通过什么手段,弄来了一大叠仙籍,让家人家禽家畜统统成仙,这就是“一人得道,鸡犬升天”典故的由来。不患寡而患不均,不患贫而患不安,这种不正之风为让每个靠自身努力才得道的神仙都感到不齿。后来天庭管理规范,这条路子就走不通了。那个钻了空子,让家人沾光的刘安先生,也靠边站了(据一位著名的神经考古学家考证,刘安先生后来被天庭打发去做厕所所长)。

      尽管为了避嫌疑,高级神仙不能把仙籍给自己三代以内的亲属,但是在分配仙籍的时候,他们还是会玩一些小动作的,比如搞亲友圈子、同学圈子、熟人圈子。无论做官还是修道为仙,还是那句老话:朝中有人好办事。

      待成功人士王勉文采斐然,虽然工作事业不太顺利,却向来自我感觉良好。他上一辈子的同学,已经得道的崔真人不甘心他这样堕落,前来点化他。王勉根本不听教诲,甚至怀疑世上有神仙的存在,只是一心想求富贵。

      崔真人没有办法,只得露一手。他拿自己的拐杖作飞行器,让王勉坐上去,飞到一作神仙府,让王勉参加那里的宴会。我们可以想象一个成功人士的豪宅是怎样的。那里美景、美酒、美色让王勉大开眼界。王勉看到那绝色美女,恨不得马上就上去动手动脚。崔真人见他这么失态,连忙把他带走,免得在这里丢人现眼。

      从神仙府返回的时候,王勉坐飞行器发生了飞行事故,结果他掉进了一个孤岛旁。这个孤岛叫做仙人岛,上面住着一家地仙,受王勉同学的委托,前来接应他的。地仙是什么东东?按《仙经》所云:上士举形升虚,谓之天仙;中士游於名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。说白了,他们也是为一纸仙籍所困,还没有解决户口问题的“神仙”。不能享受天仙的待遇,到天上去还要办暂住证的。不过,和常人相比,他们多一些特殊功能,寿命也必凡人长得多。似乎他们也不象天仙那样厉行禁欲,有些不是育龄的地仙还能组建家庭,得以享受天伦之乐。这个可以理解,偏远山区的计划生育政策执行得没法象中心城市那样严格的,对地仙的管理也不象对天仙管理那么规范。只要不动不动就弄出小仙人来,天庭队组建家庭挣一只眼闭一只眼。

      我们知道,文人都是感性动物,无病尚且喜欢呻吟,明明是一年千叹,却要说成千年一叹,以示深刻。王勉是喜欢表现自己的人,当然不放过任何机会卖弄他的文采。没想到,仙人岛的居民都是风雅神仙,也想挫一挫王勉的锐气,因此这里成为了他的滑铁卢。

      看到王勉掉进水里,来接应他的使女明珰就说:“美哉跌乎!”。待他游上岸,又说:“吉利,吉利,秀才‘’中湿’矣!”。一语双关,亦庄亦谐,既表现她深厚的文字功底,又化王勉的尴尬于无形。

      隐居仙人岛的桓姓地仙有两个女儿,长女云芳、次女绿云,还有一使女就是明珰。桓姓地仙把云芳许配给王勉,他本来是有妇之夫,不过美女送上门来,他当然笑纳。

      王勉自认为富学五车,才高八斗,新婚燕尔,很想在美人面前表现一下。没想到,他非但出不了风头,还丢脸丢到外婆家。他有一首得意之作,其中两句写得很有深度:“一身剩有须眉在,小饮能令块磊消”。身无分文,有胆有识,心怀忧虑,一浇而光,写得十分豪迈。云芳却妙语如珠,开玩笑上句是孙悟空离火云洞,下句是猪八戒过子母河。在火云洞孙悟空确实被红孩儿烧得一身只剩须眉,猪八戒喝落胎泉,也是小饮令块磊消,解说得十分传神。王勉背一首名为《水鸟》的诗,读了上句“潴头鸣格磔”,忘了下句,云芳却他续下句为“狗腚响弸巴”。

      云芳和王勉比完书,她的妹妹绿云上阵,和王勉比八股文。这次,还是王勉败下阵来。最后比对联,桓仙人出了上联:“王子身边,无有一点不似玉。”这对子虽有难度,不无安慰王勉之意,王勉却对不出来。绿云却对出来,有些伤人:“黾翁头上,再着半夕即成龟。”过去王勉以才名自诩,目中无人,至此方知天外有天,人外有人,才神气沮丧。在云芳的劝说之后,王勉从此藏拙,再也不象过去那样目中无人。

      不过王勉虽然变的老实很多了,普通男人有的毛病他还有,吃着碗里的看着锅里的,换勾引明珰,被云芳整治了一番。

      王勉在岛上住了几个月,挂念着家里的老婆孩子,想回去一趟。如同以往仙人和凡人结合一样,王勉想回去可以,但是今后就和云芳相见无期了。不过在王勉的恳求之下,云芳最终肯跟她回乡。

      云芳携带王勉坐上车子,来到海边,往南抛素练一匹,立即化为长堤,车风驰电掣过去。登上大陆之后,云芳从篮子里拿出草具做成一个房屋模型,立即化为豪宅,让王勉回乡下把他的家人接过来住。

      根据常识,我们知道,仙人岛上几个月,凡间绝对不可能只是几个月。果然,王勉回到家里,发现他已经离家几十年,母亲、妻子都已经故世多年(王勉的妻子也识趣,否则如果她健在,云芳岂不是没名没分。神仙做别人小老婆,怎样说出来太难听了)?王勉深居简出,待父亲去世,安置好儿子之后,他和云芳、连同那间豪宅一起人间蒸发了。

      王勉到哪里去了?当然是得道成仙,不用在凡间混了。其实他的这一辈子,根本就无心修行,最后却能修成正果。他不但修炼毫不费力,还可以照顾家人,可以把那些摒妻弃子修炼的同行气晕。没办法,谁叫别人有一个大权在握的好同学,你却没有呢?

      天马过去看聊斋中《仙人岛》这一篇,常常觉得王勉配不上云芳,他们在一起,可谓好汉无好妻,巧妇无好夫。经历人事之后,又觉得未必如此。子非鱼,焉知鱼之乐?也许,云芳一家还想通过王勉,和崔真人搭上关系,解决仙籍的老大难问题呢。

      • 家园 “升仙”童话,是贫苦文人苦中作乐的意淫,与发财升官梦无异
      • 家园 最后的总结,很精辟。
      • 家园 好文啊,谢铢钱

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      • 家园 看来“恐是仙家好别离”是错的。

        不是仙家好别离,而是仙家一刻,人间数年,李商隐抱怨神女一去经年,想念得好苦,却不知人家只是假寐了一小会儿,真是冤枉死人家了!

        故而秦少卿说“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”,那恐怕是仙家口吻,不了解民间的饿汉之饥了。

        仙家哪知人间是禁不起这样时迁境易的折磨的,轻则情随时移,重则人鬼两分。所以神仙和凡人谈恋爱,最麻烦了,——你才刚刚玩了一下一夜情,才刚刚找到感觉,那凡人就嗝屁了;神仙下凡,天上一年,应该可以“阅尽人间春色”了吧?然滥并不等于高质量,可见神仙也不“性福”啊。

      • 家园 做神仙是科举之外很有前途的另类职业

        千百年来,中土人类的男性成员只有读书中举做官这一条固定的成功路线。因为经商或当兵有破财丢命的忧虑,不是确保成功的。连皇上也说书里面啥都有,那还有疑问么。但是书读多了却不能中举,那也不好。因为读书人肯定不愿回去种地了,又耻于做山贼,只好自带笔墨去做刀客。一方面帮助运气好但忙于做官的成功人士,获得铜钱换饭吃,另一方面可以想入非非。做神仙就是这样一种想法。很多人实践,虽然没有人实现,但总比科举的现实残酷容易接受。

    • 家园 (47)贾奉雉,人生百岁梦一场

      有待成功人士贾奉雉,原则性很强,大家也认为他国士无双,才华出众,却屡屡不得志。某日,他邂逅郎姓秀才,此人笑谈微中,名士风流。郎某向贾奉雉指出,他的文章虽然矫若游龙,却于取富贵无望。两人切磋了一番,郎某提供了写应试作文的若干技巧。贾向来写文章无拘无束,洋洋洒洒,对郎某的方法很不以为然。

      后来贾在考场上屡战屡败,就在考试的时候,按照郎某的说法,专门写应试作文。果然,一试之下,马上金榜题名。贾奉雉再看自己写的文字,汗流浃背。这是什么狗屁东西,传出去岂不是毁了我一辈子清名。此时的贾奉雉,就像一个传统作家,辛辛苦苦写出自认为是精品的文字,却根本没有市场。一气之下,改行写网络文学,写出的作品惨不忍睹,却十分畅销,然而自己觉得难受无比。

      恰好郎某到来,贾奉雉向他倾诉郁闷,说靠这样的狗皮文章谋取富贵,还不如归隐山林。郎某其实正想招他这样的好苗子做神仙,就说要给他引见得道之士,只要他通过考试,就可以为仙。

      在郎某的带领下,贾奉雉来到深山,在一洞府里见到一仙翁。仙翁把贾奉雉放置在一空房间里,提供食物,让他在里面修心养性。

      看官们应该不难猜测到,接下来,就是仙翁对贾奉雉的考验。确实如此,首先,仙翁派一个老虎来吓唬贾奉雉,不过贾奉雉也不是白痴,知道神仙不会眼睁睁看着他被老虎吃掉的,闭上眼睛假装看不见,顺利通过第一关。随后,又有一个美女到来,在旁边莺言细语,好像是他老婆。贾奉雉是很精明的人,首先想到这还是圈套,不为所动,却禁不住“小弟弟”有生理反应。

      美女说:“老鼠仔动了”。贾奉雉连忙睁开看,果然是他老婆。原来,贾奉雉在家中,怕和老婆行周公之礼的时候被婢女、儿子听到,大家相约想做那件事就用“老鼠仔动了”作暗语,外人绝对不知。因此,目前这个美女一定是他的老婆,货真价实,绝无假冒。

      两人多时不见,小别胜新婚,当然有如干柴烈火。天还没亮,贾奉雉就悄悄让老婆越墙而走。他自以为这样做神不知鬼不觉,但实际上早就被别人知道。第二天,仙翁把郎某责罚一顿,把贾奉雉驱逐走了。神仙必须实行计划生育,但是神仙还有性欲的,因此,这样的考试实在太有必要了。只是吴青庵(见《白于玉》篇)在天上乱搞男女关系,还被招致为神仙。贾奉雉和自己的夫人行周公之礼,却被驱逐出考场,实在太不公平了。

      贾奉雉回到家中,却发现房垣零落,旧景全非,村中老幼,无一相识,甚至找不到自家门。贾奉雉心中慌忙,问村中老人他家的情况,别人告诉他,百余年前年前贾奉雉离家出走,随后几年他夫人大梦不醒。现在他的长孙已经不在人世,次孙也五十多岁了。在一个多月前,夫人突然醒过来。原来贾奉雉洞中数日,世间已经上百年。

      贾奉雉回去和老婆家人生活在一起,长孙媳对他态度还不错,次孙却对他态度很差。贾奉雉和他断绝爷孙关系,重操旧业,很快又考取了功名(不用说,这功名一定是用狗屁文章换来的),出任要职,声名显赫。

      贾奉雉做官,言信行直,一如既往。他次孙的儿子却利用他的身份欺男霸女,作威作福。结果,连累到贾奉雉发配充军辽东。贾奉雉感叹,自己在人间的十几年富贵,还比不上仙洞里的一场梦。

      贾奉雉被差人押送到海边,郎某开了一条巨舟过来接他。贾奉雉跳上巨舟,追随贾奉雉共患难的贾妻来不及上船,跳进海里,被郎某救起,通过考验,立地成仙。贾奉雉辛辛苦苦,一百多年才通过神仙选拔考试,他老婆一次就成功了,但是不得不佩服她的胆识,为了追仙,不惜跳进海里。虽然神仙就在一旁,没有理由见死不救的,但是如果出现意外呢?巨舟乘风破浪,离岸而去,留下目瞪口呆的公差。他们回去之后,就不知道怎样交差了。

      通宝推:白山黑水,
    • 家园 (46)白于玉,天宫的真相

        虽然曾经有数不胜数的人修道成仙,到天宫去,天宫对凡人来说还是非常神秘了,只知道在那里做神仙,那里有享不尽的荣华富贵,受不完的齐人之福。比如说原始天尊就有三千童男童女侍候他,日子过得非常舒服。然而,这么多童男童女用来干什么的?难道这样暴殄天物,仅仅是为了赏心悦目?也许,《白于玉》这一篇为我们解开千古之谜。

        

        寒家子弟吴青庵,在众人的眼里,是一棵好苗。虽然穷困,已经潜力外露,有户官宦人家倒贴钱要把家里的美貌女儿嫁给他。这正是人在家中坐,福从天上来,他当然乐于接受。然而他在科举考试中意外名落孙山,他要厉兵秣马,卷土重来,只好把婚事搁下来了。

        

        吴青庵邂逅一个名叫白于玉的书生,不用说,这是个穷识天下,高明远见之人,让吴青庵也十分佩服。两人一见如故,白于玉却是个修道的人,劝吴青庵跟他一起修行。吴青庵却犯难,他还没有儿子传宗接代,他舍不得还没有过门的娇妻(并非有什么感情,而是她长得实在太漂亮了)。他放不下在人间唾手可得的富贵。求仙者必断绝情缘,万念俱寂,这是他做不到了。有得必有失,做神仙也不是净赚不赔的。因此,《红楼梦》中的《好了歌》这样唱:世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了! 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

        

        吴青庵婉转地谢绝白于玉的好意,说:“寡人有疾,寡人好色。”这话出自《孟子》,吴青庵用来说明由于他自身的弱点,没法修道成仙。白于玉用孟子的口吻回答他,说:“王请无好小色”。这句话的意思就是你不是想乐吗?那就要辛苦一点寻找极乐世界,到了那里,你想怎么乐都行。

        

        吴清庵似信非信,白于玉只是逞口舌之利,并没有说服力。白于玉也知道,关键时刻必须露一手才行。不一会,飞来一个蝉,白于玉变成一个米粒大小的人儿骑蝉而去,留下口瞪目呆的吴青庵。

        

        几天之后,白于玉邀请吴青庵到天宫免费旅游,后者欣然从往。他们骑着凤凰,来到天宫。天宫和人间截然不同,在那里房子比人间漂亮很多,美女比人间多很多,美女的素质比人间的高很多。而且她们都不像人间女人,不艳如桃李,却冷若冰霜,相反,个个待人十分热情,其实简直就象花痴。

        

        吴青庵也是色胆包天,见到天宫的风姿绰约,竟然提出要找一个来风流快活。白于玉不但答应他,还让他随便挑选一个仙女。这里哪里象天宫,反而象丽春院。吴青庵挑选了一个仙女,两人一夜风流之后,就被白于玉以仙凡路殊为由赶走,临别之际,仙女赠送吴青庵一个金钏。吴青庵走出门外,见到有个猛虎向他咆哮,连忙逃窜,从天上掉下来,突然惊醒,才觉察原来是南柯一梦。然而,他身边却有一个金钏,表明梦境是真的。

        

        从此,白于玉杳无音信。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。昔日在吴青庵眼中,他未过门的妻子是鲜花,自从体验了天上有人间无的仙女之后,那朵鲜花在吴青庵眼中就变成了一砣牛屎。因此心灰意冷,只想修道成仙,只是还没有后代,不孝有三,无后为大,因此犹豫不决。

        

        十个月之后(天上一日,人间一年,这十个月就有些好笑了),跟吴青庵进行一夜情的仙女带了一个婴儿来,说:“此君骨肉。天上难留此物,敬持送君”。吴青庵正想要一个孩子,就有旧相好送一个孩子来。其实这个孩子是私生子,没法在天宫呆下去,所以送给吴青庵。有时候,真相虽然残酷,结果也不失理想。那仙女还对吴青庵说:“前一度为合卺,今一度为永诀,百年夫妇尽于此矣。君倘有志,或有见期。”

        

        仙女跟吴青庵进行一夜情,还替他生了孩子,又说了两人缘分已尽,后面却有一句只有你好好努力,就后会有期。在天上享受艳福,经历神仙一刻,然后打回凡间受苦,再鼓励他们好好努力,还是能回到天上的,这种操作手法,看官是不是觉得很熟悉?

        

        是的,这是魔教的山中老人霍山的惯用伎俩(金庸的武侠小说《倚天屠龙纪》有叙述)。据说在群山深处,霍山将城堡盖得如天堂般,那里养着很多如花少女。他在民间挑选青年杀手,用麻药麻倒之后,再带到山上,告诉他们这是天堂,让那些美女供他们享用。过一段时间后,再把这些杀手麻倒,带下山来。然后,再告诉这些杀手必须在凡间完成若干任务,才能返回天堂。因此,这些青年杀手在执行恐怖任务的时候毫无畏惧,往往能成功。

        

        山中老人那个天堂是假的,吴青庵所到的天堂是真的。天宫也没有像山中老人那样实施恐怖行动,只是招致一些所谓的好苗到天上,让他们天宫的温柔富贵之后,再让他们回到人间,替天宫多作宣传,让人间的贱民对天宫顶礼膜拜,仰首而视,从而利于天庭对人间的统治。这就如同农夫赶驴,在它的前面放一根红箩卜。

        

        吴青庵没有了忧虑,外出修道,去向不明。他未过门的妻子却对他死心塌地,还替他养私生子。这个私生子长大之后做了官,奉旨祭南岳,遇到一道人,赠他神秘礼物之后离开。打开一看,这礼物原来是赠送给他母长生不老药。

        

        吴青庵之妻把这长生不老药给他父母吃了,老人们虽然不能长生不老,却得以返老还童。那个慧眼识珠的官宦终有回报,只是可怜他的女儿,守了一辈子的活寡。吴青庵既然给亲人送长生不老药,怎么还这么神秘神秘的呢?其中原因,我们在其他篇章已经多次提过。成仙的名额是非常有限的,因此修仙之人必须摒妻弃子,不能人情味太浓,搞裙带关系。吴青庵弄到长生不老药,为了避免其他神仙说他以权谋私,只能偷偷摸摸地送给亲人了。

        

        乌巢禅师劝猪八戒修行,猪八戒死活不干,观音让他去取经,他就欢天喜地,有个组织就是不同。同样,让吴青庵死心塌地修行,其实靠的还是天上那些美女。对于绝大多数驴子来说,眼前那根红萝卜是可望不可及的。对于绝大多数凡人来说,修道成仙也是不可能实现的。天庭就要利用这有限的几个指标,把凡人治得贴贴服服。

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