五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】少数民族所面临的问题和前景 -- 大漠孤烟远

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        • 家园 要是真能改革一下真是功德无量的大好事

          特别是伊斯兰教和基督教有个问题就是教众的组织性比较强。我前面提到的砸烂公检法的例子,就是几个头目胁迫教众干的。抓住这些人问他为什么这么干,回答就是“XX让干的,不干不行”。而我的几个少民朋友基本上都是自由度比较高的,也就是说不受其他人胁迫,有决定自己意愿的自由。这个时候的信仰才是真实的,被强迫的信仰只是被有心人利用的工具而已。

      • 家园 再多说两句

        你后面说的几个都是反歧视措施,被你用来证明歧视的存在。但是这本身就说明了目前汉族在对这种倾向进行纠正。汉族中有不少人是在为少民说好话的。(我就替维族和回族的说过)可是你想想少民方面做过什么类似的工作吗?有人替汉族说好话吗?比如别人说维族小偷,我会去给他们讲讲这些人的来历身世让他们知道这个不是民族的问题。314和75就是怪热那亚和达赖。你引文里提到的“反对314事件和其他暴力行为”,这个并不算好话,只是一个做人的基本的人性。

        这种东西就是互相都多包涵。我认识的人里就有几个汉族和回族结婚的。我曾经用这个例子去说服维族的朋友,结果对方居然说,“你们本来就是兄弟民族,再说了我们信仰比回族坚定多了……”看了吗,自己心态放不好就是这样,狭隘,非得对方什么都听自己的。这怎么行。其实想开了,顶多家里添套厨具餐具而已。也希望你能想开。

      • 家园 很多时候其实是你太敏感

        首先声明,我有很多少数民族朋友,别往我头上扣大汉族主义的帽子。我想跟你说的跟我之前跟这些朋友说的一样:你把很多和民族没关系的问题当成民族问题了。比如后门问题,我作为一个汉族,最近几个月内起码遇到三次被后门顶替问题,我不也没说什么吗?

        汉族对少数民族之间的误会很多是被少数例子的印象代表了。比如新疆小偷问题,我知道这其中有些黑手,这些小偷本身其实也是受害者,而且还有很多像我们一样自食其力的维族。但是大部分人还是会把这种形象作为维族的典型代表。再比如回族,问题是凝聚性太强(只是说有这种现象,没有指责群体的意思),让人很有压迫感。以我们那里为例,一些法律法规,他们根本就无视,自己想怎么干怎么干,别人一有异议就拿民族身份当挡箭牌。回族犯了法,小事警察也不想管,大事非管不可了,他们能去砸公检法(我亲眼见过)。汉族里出两个人欺负你,你就说汉族整个不好了。那回族里有人还砸公检法呢,汉族老百姓有意见是必然的。这个双方都有工作要做,互相指责除了恶化关系没什么实际意义。

        我还是劝你平时别把什么东西都与自己的民族身份挂钩。像你说的很多其实都不是民族问题。就好像我有个少民朋友跟我说的,以前跟汉族打架觉着是因为自己受歧视,后来想想其实没这么复杂,纯是因为当时的冲突。汉族和汉族之间不打么?少民和少民之间不打么?你想太多了。建议先找找自己的原因(没有不敬的意思,只是希望你换个角度),然后想想是不是对方本人性格有问题(这种人不少)。你遇到什么事都往自己的民族身份上找原因其实只能让汉族更反感。想想吧,国家对你们多照顾,高考加分、可以生二胎之类的,很多汉族已经觉着对你们够意思了。如果你再给人一种“我是少民所以可以搞特殊”的感觉,只能对你自己产生不利影响。

        你多考虑考虑吧。

      • 家园 我觉得你列的个人经历不能支持“少数民族遭遇歧视”这个论断

        我觉得你列的个人经历不能支持“少数民族遭遇歧视”这个论断。

        歧视分两种,1.政策,法规歧视。 2. 社会潜意识歧视。 处理的方式完全不同。

        对歧视性法规政策要谴责,斗争,最后推翻。 对于社会潜意识里的歧视,要宣扬正确的社会意识,形成政治正确的观念,让心里黑暗的人不能发出公众性声音。错误的判断会导致错误的反应,最后得到错误的结果。

        从你列的个人经历里可以看到,国家不仅没有歧视性的政策法规,而且以大力建立政治正确观念的方式来维护正确和谐共处的民族观念。 你哥哥最后能当兵,你报案,警察管, 看到的文件扫描件等等都说明了这一点。

        而这些国家社会性行为的存在,是建立和谐民族关系的基础和后盾,要极力维护和珍惜。 在发表个人言论时要格外注意区分所见到的歧视行为是个人行为还是政策法规性行为。 我不认为你在发上面这个帖子的时候注意到了这一点。 从几个生活中的冲突就下“少数民族遭遇歧视”这个判断,这是很轻率地。

        从建立和谐的社会民族关系来说,要大事小以利,小事大以诚。 只要国家政策法规是维护民族平等团结的,就要对其大力称赞,维护,宣扬。 情绪化而不加区分地说“少数民族遭遇歧视”,只会让人对国家政策法规产生误解和抵抗情绪,进而影响到民族间和谐气氛地建立。

        对应潜规则,社会意识里的歧视观念,那更要耐心,坚韧,以国家政策法规为依托,自身的忍耐,真诚行动为证明,来进行长期地化解。 社会之大,无奇不有,少数心存偏见的人和行为总是有的。 但是一定要分清主流。 就算歧视意识一时回潮,也要坚信在党和国家正确路线的引导下,在自身言行一致的示范下,正确的意识一定会最终占据主流。从而在言论上自觉约束自己,不偏激,不情绪化。自觉多宣扬正确观念,不夸张渲染错误观念的影响力。

        你经历中叫军分区领导,报警都是合理的方式。事实也证明了这样才是解决问题的正确方式。 而其他河友提到的“抱团”“砸店”等行为则损害安定团结,无助于解决问题。 在这种百年大计上,情绪化,片面化,不分主次地指责只会使事情越来越糟糕。 各族人民亲如一家的局面来之不易,更需要大家的长期不懈的努力来维护。 无忍让自省则无法现真诚。

        面临指责,先论直接的对错,别找深层的原因,更不要以指责回应指责。 面临歧视,先找政府,别情绪化反应,更不要挑起大对抗来解决眼前的小问题。

        矛盾一旦解决,就不要再挂在心里,下次一有冲突又旧事重上心头,委委屈屈不成样子。 而应该以矛盾解决的过程为依据,增强对党和国家的信心和感激之情。 进而大力赞扬党和国家的政策,不懈宣扬这些对错误观念以正确手段战而胜之的事例,壮大民族团结的正确观念和气氛。 与大家共勉。

        通宝推:飞行鱼,桥上,左手拈花,黑岛人,友直友谅友多闻,parishg,
      • 家园 有因必有果,没有少民对汉的暴力活动,就没有对他们的歧视。

        再看看历史上回族的血腥暴力。而且为什么欧美都对穆斯林有不安心理?

        • 家园 中国少数民族多着呢

          为啥仅对他们歧视?

          他们是啥样子,看看身边的例子就知道,大家又不傻。

          • 家园 是啊,为什么东突、藏独、蒙独、台独,甚至苗独五毒俱全呢?

            五独的说法来自于叶小文《宗教七日谈》190页。(中央党校出版社)

            为了进步提高认识,修改下:

            该书是这么说目前面临的形势的:

            东突、藏独、蒙独、苗独、台独以及境外的民运分子合流。并与2002年在美国成立“亚洲民主同盟”。再加上基督教传教的中心开化,对我国的统一和稳定造成严重威胁。等等。

            邪门了,国家国家宗教局长偏偏不说伊斯兰如何如何,而是在前面大加赞誉。这很伤一些人的小心灵啊。再说了,除了东突,别的跟伊斯兰没关系啊。总不能说李登辉也是穆斯林吧?

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