主题：【整理】少数民族所面临的问题和前景 -- 大漠孤烟远
家园 一起当兵是建立兄弟感情和国家认同最有效的方式之一 如果相关政府工作人员觉得“回族当兵是不方便，为什么一定要参军呢”， 那是自己把回族当外人看， 结果可想而知。
家园 军队里要接受党的教育 gcd的意识形态是基于无神论。穆斯林加入PLA怎么教育？
家园 既然如此，为什么伊斯兰教法禁止非穆斯林参加伊斯兰军队呢？ 家园 把教法依据拿出来，证据！ 特别强调适合中国穆斯林的教法在哪里，依据何在。你不要拿一些莫名其妙跟中国一点关系的东东来这里糊弄我们。要知道中国的宗教独立发展是不受外来支配的。
世界上有1500多个伊斯兰的教派，任何一个对《古兰经》的理解不同以及与其他的相异你都可以解释成教法。问题在于他们是否有强制性，是否有政治实体作为支撑。他们的适用范围（人和地域）也错综复杂。请问是哪一个？你不会是想让苏菲派教法概括沙特的瓦哈比穆斯林？用西道堂的去代表三抬？请吧。
家园 在军队要接受党的教育 穆斯林愿意接受无神论者的意识形态吗？把自己放到退教和欺骗党两个选择之上很好玩吗？
我想问问万山横，他的哥哥现在是怎么看待这个问题的。
家园 是吗，这种袒护有意思吗？ 请你回答下，我上网是不是也给大家带来不便了？为何明确的告诉我因为是回族而拒绝上网？特别补充一下，网吧上网必须出示身份证，该网吧人员在我质疑时明确说明这是上级派出所的要求，所以我才报案。
家园 车站工作人员警惕性很高啊 车站工作人员警惕性很高啊，这个要赞一下。但公开说出来就不合适，底下检查一下就是了。
家园 3. 维族---补: 维族的心态 写这帖子有点犹豫. 不会维语, 没有个人体验, 光靠网上看来的东西做判断, 靠谱吗?
但, 不写帖就没有拍砖帖, 没拍砖帖就没有科普帖. 所以先写下来. 不靠谱? 很可能. 有意误导? 绝对没有!
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W族的历史和文化真算不上辉煌, 一个1000年前开始成形的农耕社会, 在面对游牧民族时, 力量不足. MSL宗教是外来强加的, 现在谈起来也不理直气壮. 土, 没有被认可的历史文化. 新疆各族都有点看不起W族. 这让W族有强列的排他性.
W族与其他各族的关系有点紧张. 就连与W族最近的乌孜别克族(用的就是维语)也要撇清与W族的关系.
W族民考民对W族民考汉, 也是很排斥, 把W族民考汉称为中国第57个少数民族, 身份证W族. W族民考民与W族民考汉的通婚有一定困难, 民考汉对民考民有工业文明对农耕文明的优越感, 而民考民嫌民考汉不懂传统礼节. W族传统社区, 类似100多年前的内地的宗族祠堂性质.
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W族农民的务实心态让双语教育推广阻力不大.
B类W族知识分子操作起来很激进哈. 靠给双语幼儿园每天补贴一顿中午饭, 吸引更多儿童在进小学前, 获得两年的汉语环境经验.
南疆有个县, 汉族只占2%, 只有一所汉校. 但其中, 70%是W族子弟. 这个应该是自发的.
另有一帖提到, 有一对W族父母, 看不懂农机和农药的说明书, 是其上六年级的孩子帮他们搞懂.
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新疆东部的吐鲁番, 哈蜜的W族, 与南疆的W族好象不是一回事. 当年, 也可以划成另外一个民族. 谁要知道给说说?
井底望天:
在我的前一个系列，提到不少新疆的事情。南疆无险可守，达坂城一控制，就完全没有地理上可以独立的态势。而吐鲁番和哈密，以前称为Uyghurstan，其实是非常亲汉和内地的。----------------------------
W族的传统手工业, 在浙江义乌的竞争下衰败, 另一个工业文明下的牺牲品. W族商人转向流通领域, 向中亚推销浙江义乌的商品.
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在哈萨克斯坦的W族人, 受到当地政府很大压制, 被限定在一个特定的地区, 以避免哈维两族冲突. 从另一个角度旁证, 哈维两族不太和睦. 在巴基斯坦的W族人比较牛叉, 因为他们自己觉得是中国人.
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维族跨族通婚很少, 就算民考汉, 也不愿与汉族通婚. 家庭压力很强大. 女民考汉选择余地很小, 理想是嫁民考汉. 嫁民考民, 受不了民考民的对传统礼教的坚持.
有文化自觉的维族很反对与汉族通婚, 但与欧美人通婚比较宽容.
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维族内地打工, 男工适应困难, 有文化的问题. 也有传统农民不适应工业文明的问题. 内地农民工是成长在一个经历100多年工业文明洗礼后的社会里. 没吃过猪肉, 但见过猪跑. 维族农民工类似于辛亥革命前的内地农民.
女工适应要好些, 在内地比在W族传统社会, 获得更多的自由和个性解放. 另外, 一年一万元的净收入, 也比家乡一年全家1000-2000元的收入高很多. 这些年轻女性的婚恋和生育观念的变化值得关注. 一年一万元的净收入, 让她们的在传统社会的地位和价值有所改善. W族男人有点失落. 另一个工业文明下的牺牲品.
新疆企业不愿雇W族,
1. 语言问题, 多数还是民考民, 民考汉太少.
2. 文化问题, 要适应工业文明. 守时守纪. 不要一出问题就找一帮人来打架(还是农业文明的产物).
3. 政策问题, 一出问题, 没地方讲理.
新疆以外的企业雇W族, 文化问题和政策问题会少一些.
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好象有一些W族女性流入声色场所. 完全颠覆了农业传统的价值观.
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回车:
拿高速公路来说，原来大家认为新疆是中国路网的神经末梢，道路交通量小，没必要多修高速公路，张去之后阐明一个观点：新疆不能仅看做是中国的新疆，它还是亚洲的新疆，甚至是世界的新疆。这下不得了，新疆的高速公路通车里程十一五末才1000KM，十二五末却要达到5000KM，简直可以用疯狂来形容。这就是工业文明对农耕文明的冲击: 全面开放!
通宝推：土拨鼠yuanap,家园 2. 哈萨克族及其他新疆少数民族 哈萨克族经济以牧业为主, 远离主要城市, 受到的现代工业文明的冲击还不大.
哈萨克族对疆独持反对立场. 原因是, 内地人办事比较公平, 一旦疆独, 以W族人的排外倾向, 哈萨克族也会倒霉.
在苏联解体后, 有很多哈族到了哈萨克斯坦, 但面对俄罗斯化的哈萨克斯坦, 不太适应. 加上哈萨克斯坦经济不好, 最后选择回流. 这个回流, 让哈族从心底认定"中国是我家". 在蒙古西部的哈萨克族到了哈萨克斯坦后, 也有许多选择回流.
哈族与蒙古族有很大的渊源, 有些蒙古族认为哈萨克族是穆斯林化的蒙古族. 哈萨克族不认可这种说发.
哈萨克族的现代化路径, 首先是是定居. 很可能是以内地城镇为模板的方式定居. 对哈萨克族来讲, 这是新创的生活方式, 不对原有生活方式构成冲击. 选择哪种是个人自由.
哈萨克族是放牧, 也没有强大的老社区.
结论: 哈萨克族的态度对维族有制约, 这种态度进一步加强了内地人在新疆主政的正当性, 这也使哈萨克族与W族以外的其他民族关系融洽. 哈萨克族内地化的现代化道路, 要比维族顺畅.
另外, 哈萨克族对被当成维族会反感. 哈萨克族一个运动员, 被CCTV体育解说员想当然的说成W族, 哈萨克族抗议CCTV, 最后是CCTV道歉了事.
从网站的字里行间, H族有点看不起W族的意思. 这个后面会讨论, 也有想法, 但不知道是否靠谱?
疆北蒙古族, 与哈萨克族类似. 在疆北两个蒙古族自治州蒙古族只占人口的4%-5%. 是清朝政策的遗产. 疆北蒙古族与其它地区的蒙古族有语言和文化上的很大差异, 自成一派.
回族是在内地经济体系内的. 也受W族排挤.
家园 哈萨克的一大族源是克烈部 所以哈萨克人认成吉斯汗是自己的祖先，自己的汗，但是不认自己是蒙古人，这点哈萨克拍的游牧战神片头特别明显