五千年(敝帚自珍)

主题:原来N多关于韩国人多自大的谣言都是广州的《新快报》造的 -- 思想的行者

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        • 家园 儒家在韩国很快要被基督教扫地出门了
        • 家园 我原来对于国内有反韩情绪颇为奇怪

          前些时候因为在寻访日本侵华史料方面花了些时间。有一次,讨论侵华时期日本人是什么状态(是有人性还是没人性等等),有位老哥说你看看今天的韩国人什么状态,就知道了。

          韩国人现在当然和那个时代的日本人不一样,因为它不具备成为侵略者的条件。但是,历史上的自卑,暴富后的目空一切,在利益上赤裸裸无所不用其极并为之骄傲,一片“我的,我的,我的”的叫喊,为了证明自己而攻击他人,哪一样不是同样的心态?

          在我们回味的时候,又有一句话让我们陷入沉思 --

          日本人之后有韩国人,韩国人之后,不要是我们中国人吧。

          通宝推:fighterbruno,夜如何其,
          • 家园 萨大多虑了

            中国几千年文明史,民族不断融合、文化不断发展吸纳,这些都是有的;但是正因为一直吸收而不是排斥外来的,所以心态上不是“什么都是我的”、而是“三人行必有我师”。

            另外,中国集体管理可以避免“为了证明自己而攻击他人”——中道、中观、中庸,这类观念深入九成以上中国人中,一小撮(活活)而不是一个人做出的决定不会偏激到仅仅为了证明自己就去攻击别人别国。再说了,中国历来证明自己的方法都是富国强兵四海来朝、而不是攻城掠地(元朝可能是个例外)。

          • 家园 自信才能宽容,自卑的人容易狭隘。

            虽然倒了两百年的霉,但中国人的骄傲和自信是在骨子里的。只要不是领土问题,中国人走极端的机会不大。

          • 家园 夜郎国两千多年前就灭了!中华文化是经历过千锤百炼的!

            中国最糟糕最狂妄也就是成为一个新的美帝,而且会比美帝更委婉一点。

            韩国搞得好了也就是另一个波兰。

            这是命。。。这是命!!!

          • 家园 连河里都出现了历史发明家

            暴富后的目空一切,在利益上赤裸裸无所不用其极并为之骄傲,一片“我的,我的,我的”的叫喊

          • 家园 放心

            韩国历史上就没阔过,这几十年是开天辟地头一回。

            再说,国内对韩国,还真谈不上是反

            更多的是“厌”而已

            投草的朋友们,有点过了啊

          • 家园 日韩是民族国家,中国是文明国家,大不一样

            能延续至今的古文明只有中国一家了。以民族国家之心度文明国家之腹的猜想,就是中国威胁论的起源,没有事实根据,没有历史根据,根据的都是西方民族国家的恶习的推测,这种推测不符合中国历史。何为以史为鉴?中国历史上就没有民族国家的主权概念,只有天下的大同概念。这是文明国家和民族国家的不同。日本国是日本人的国家,韩国是韩国人的国家,中国不是汉族人的国家,不是"汉民主共和国",而是中华人民共和国,是华夏文明的国家。

            中国发展不是国家崛起,而是文明复苏。日韩这种民族国家只能依附一个外在的文明。三百年前依附华夏文明,现在依附欧美文明,将来还得依附华夏文明。民族国家只有这种命运。罗马帝国衰亡后罗马文明就结束了。中国文明衰弱了三百年如今又复苏了。日韩只是选边的角色。韩国民族自傲心张狂,正是民族国家的表现。中国是文明国家,天下大同理念自有文字历史以来就延绵不断,不像其他民族国家那样心胸狭窄。天下大同理念比一神教凝聚力强,伊斯兰文明世界分为多个民族国家,基督教文明世界分为多个民族国家,唯有华夏文明是一个国家。基因上纯汉族的民族实际上不存在,中国自认汉族的人其实更多的是认同华夏文明。

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            • 家园 你的意思是说韩国日本没有文明?

              所以仅仅是民族国家而不是文明国家?

              判断依据是什么?

              请给出民族国家和文明国家两个概念的内涵的分界线。

              中国的崛起仅仅是文明的复苏?与外来文明的冲击没有关系?

              五四运动高喊的是什么,彻底砸烂旧传统(孔家店0,从国外引进德先生赛先生

              难道中国传统里原来就有德先生赛先生?

              中国文明的复苏、你的依据是什么?复苏了诸子百家里的哪一家?

              相反,日本在明治维新的时候,为了加强天皇的中央集权在此将儒家确定为日本的主流价值观(注意,明治维新最重要的一步是确立类似于中国汉武帝时期确立起来的中央集权,而不是中国人后来鼓吹的自由)

              东方文化传统在哪个国家得到了继承?

              依附性、请问今天的中国有多少产值是外资企业创造的,有多少进出口是外资企业的,中国有多少自己的独立的、知识产权?与日本在21世纪就有了8位的诺贝尔自然科学奖有可比性吗?

              我与你一样对中国的未来充满自信,但是我的自信不是建立在贬低他人的基础上,而是在尊重他人的成就的基础上。

              实际上,从这次日本地震对全球经济的影响来看,日本不是依附于欧美,恰好相反,是逐渐空心化了的欧美经济在依附日本(零部件、日元、精益管理技术)

              • 家园 尊重要建立在平等相互的基础上,

                楼主帖讨论的恰恰是韩国不尊重中国文化。你却说我贬低它文化。我不明白你为什么要用贬低中国文化的方式尊重其它文化。我说民族国家和文明国家也是历史事实,何来贬低尊重之说?改说“韩日”不是民族国家就尊重了吗?

                另外,您提到的一些问题让我莫明其妙,我真不知道如何回复您。如“难道中国传统里原来就有德先生赛先生?”。我不知道这楼里和我的帖里什么地方讨论了这个命题,对您这样的问题,我只能反问“难道美国发明了火药、造纸和汉字吗”?

                • 家园 韩国其实倒没有贬低中华文化

                  就那个韩国发明汉字的论者,是一直在对外宣扬汉字多好多好的

                  他们大概是觉得中华文化太好了,甚至起了非分的占有之心(当然了,其实汉字韩国发明论有一个网友指出有一定的合理性,商朝的哪个分支到了韩国,成为韩国的祖先,我们完全可以这么说,韩国的祖先确实在发明汉字的过程中起到了贡献,但是,第一,不是全部贡献,第二,韩国的祖先就是中国人。

                  你使用民族国家和文明国家的概念,但是你没有具体的说明那两个概念的定义是什么?所以我当然只能从字面上来理解,按你说韩国不是文明国家,所以韩国没有文明?

                  注意文明的概念和文化的概念也是有区别的,你在前面说的是文明不是文化。

                  自从人类学会使用工具,就有了文明,所以说哪个国家没有文明,我看就是对该国的贬低。

                  关于德先生和赛先生的问题,是涉及到对你的前面的回复中的一句话的判断

                  中国发展不是国家崛起,而是文明复苏

                  你说的这句话至少是不完整的,我说德先生赛先生的意思是说中国现代的发展不仅是传统文明的复苏,还包含对西方文化(德先生赛先生)的融合。

                  如果认识不到现代中国的发展和西方文化的关系,那只能堕入到当年的士大夫们的天朝上国的自我感觉良好的误区里面去

            • 家园 说得好!推了!
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