五千年(敝帚自珍)

主题:【读《易经》心得】观卦:如何树立榜样,驯服人心,凝聚意志 -- wqnsihs

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            • 家园 看来我的确应该理直气壮地勾引富家小姐,然后背叛,再勾引

              再背叛,这样才能赢得西西河包括女性在内的广泛支持。

              其实我对媚如春没有评价,但对西西河很多人的态度感到奇怪。现在才知道原来我可以通过不断背叛来赢得大家的支持。

          • 家园 万兹兄,其实这个事情,我觉得大家可以换个角度看。

            媚如春河友那时不是在谈感情,是在找靠山(这个词表达不一定准确)。感情对于那时的她太过于奢侈了。对于有选择的人来说,这种利用可能无法接受,但是,对于她来说恐怕应该算作生存手段(她如果多写一些自己为了家人如何如何,内心独白再多点,是不是就不会挨那么多砖头了?)。兄弟是否看过忘情河友描写自己为了生存捡过瓶子(顺便祝福忘情兄一家三口幸福)。大家都是为了生活。我们都应该理解。

            这里点了两位河友的ID,如果两位觉得不合适,短我,我会修改。顺便说一句,俺心里很佩服两位。

          • 家园 处境不同,一个是为了活命而屈辱,一个是为了爽一下而毁约
            • 家园 跳出来说一下吧

              这样的人我遇到过。如果说媚如春的头一两个是生活所迫而为之,这无可厚非,但第三个时她完全没有什么生活所迫了,而是为了她的“目的”和“追求”,而且正准备寻找第四个而在河里发文。我从她的文字中明确她寻找第四个完全没有感情的因素,所以我不同意忙总的判断。

            • 家园 带了有色眼镜了。不能搞双重标准。

              比如上篇的我,不去勾引富家小姐也不会饿死,故事同期的中国没有饿死人的,无非穷富的区别,欲望强弱的区别而已。再说勾引富家小姐也不一定是屈辱,很可能同时就是爽了一下。

              应该用同一标准,不能搞双重标准。

              不能对甲主张道德评判,对乙又反对道德评判。

              • 家园 本来就是双中标准,一是在死亡线上,一是在富贵线上,美国

                与中国从来不是一个标准。

                • 家园 看来,只要低于忙总的收入就算死亡线,高于则算富贵线

                  和忙总一起喝咖啡,先要打听忙总的收入,比如每月6万元。然后千方百计地暗示自己的收入只有每月5万元,被忙总纳入死亡线,然后才能痛快地合作,甚至允许不守信用。只要收入或地位高于忙总,就得担心被纳入富贵线,百般挑剔。呵呵。做你的富贵朋友真难呀。可以同患难,不能共富贵。

                  “不富”夸张到“死亡”倒是随心所欲了,你的伙伴和朋友则很难把握和你相处的度。上篇的“我”,只是为了追求更高的物质享受而已,哪里到了死亡线。

                  下级对上级可以不守信用,而上级对下级必须守信用,这种理想太强大了。你真是照这样操作的吗?从所述看真有这个倾向。

                  性格决定命运,某一处存在不能反省的性格断裂,忙总的命运也就能够理解了。

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