主题：药家鑫判死刑了 -- netone
家园 所以我对这个报道存疑，我没听见录音，怎么一个人的话... 莫名其妙就成了众怒的焦点了呢？怎么我说的话就没人给登到报纸上呢？我不想说这是记者添油加醋，也许真的有个师妹会情绪性的这么说，但现在火药桶被点爆了因为里面装的是炸药，说明人们对这样骇人听闻的时间有强烈的不满需要发泄。一方面大家还是有正义感同情弱者要严惩凶手，另外也说明社会不平等，持枪凌弱现象比比皆是，大家心有余悸，希望通过法律确立安全感。这时候即使有些理性的不同声音，也会犯众怒的。不过这也好，毕竟还是维护正义的怒气，社会上比药家鑫凶狠的人那可是太多了，希望这样的怒气能有些震慑作用吧
家园 有句老话，叫做“杀一儆百”。判他死刑的意义在于此。 家园 丢草，我国刑法的立法意旨是， 特殊预防与一般预防。
特殊预防指采取特殊预防手段和措施，对犯罪分子依法进行监禁和改造，防止他们重新违法犯罪。是犯罪预防措施的重要组织部分。其预防功能在于：一方面教育人民，一方面震慑社会上有犯罪倾向的分子，以达到防止和减少犯罪的目的。在防止被判刑者重新犯罪方面，特殊预防的作用表现在：通过死刑的适用，从肉体上消灭罪大恶极的罪犯，彻底消除其重新违法犯罪的可能性；通过无期徒刑的适用，将罪犯与社会终身隔离，剥夺其在社会上重新违法犯罪的条件；通过有期徒刑的适用和教育改造，使犯罪人亲身体验到刑罚的痛苦，使犯罪人自觉地消除重新违法犯罪的念头。像药家鑫这个案件，最通俗的解读是，你一学生，开车回家就不说了，你带着刀干嘛？难道在城区开车就要带刀防身？防打劫？本身就是个小恐怖分子吗。符合“深圳八万高危人群标准”。
一般预防，
一般预防，指防止社会成员实施犯罪行为。其特点是没有特定的具体对象，只是作为社会一般的预防措施来加以应用。主要内容有：健全各种法律保障体系，开展各种各样的教育活动 ，倡导良好的社会风气，改善宏观社会环境和家庭、学校等社会化机构的微观环境，抵制和消除社会上各种消极因素的影响，加强条件性防范措施，减少犯罪的机遇和条件等。无论从一般还是从对称的特殊讲，关键是预防，关键是对社会大众的警示教育作用，至于到日本拧螺丝的扯淡言论可以休矣。
家园 开车带刀尤其跑长途的，大有人在，无非是觉得道上可能不安全 所以你这不是通俗解读，是简单化解读。药家鑫是因为觉得撞上了什么，回来看，发现是个人，还在记他车号，于是发了狠。后来自首了。死刑能警示什么呢？撞了人就当自己不知道？要是杀了人最好有多远逃多远？我看为平息众怒的原因还多一些。无非是大家觉得社会不公太多，又有人替犯罪的人袒护。所以既然成了焦点，确实需要以重刑平息社会上引起的不良反应。我只是觉得这种社会不良反应有很多是事件以外的因素导致的。只要这些事件以外的因素不消减，类似这样犯众怒的事件还是会不断发生的。所以搬出这些刑法立法旨意并没啥说服力。不过你说关键在预防，我还是很同意的。但如何预防就不是一个判案可以解决的了。需要大家共同努力。我从其他角度思考问题，也是一种努力。我承认判死刑可能是最佳做法，最有警示作用，但也不妨碍我保留我自己的意见
家园 首先药家鑫不跑长途，其次，杀人不是你说的“于是发了狠” 那样简单。
家园 通俗解读和简单化解读的区别是什么？咬文嚼字呢？ 药家鑫是因为觉得撞上了什么，回来看，发现是个人，还在记他车号，于是发了狠。后来自首了。哦，很偶然，很随机，很率性，不是吗？开车带刀尤其跑长途的，大有人在，无非是觉得道上可能不安全他去会女友，还要带刀？在城市开车， 还要顾虑治安问题？你所谓的通俗化解读，是不是说偶然的随机的，会发生冲突的，甚至和女友发生口角，都会产生不测？
死刑能警示什么呢？撞了人就当自己不知道？要是杀了人最好有多远逃多远？可以看出你思维混乱？丢草是必然。家园 告诉你我理解的区别，通俗化是把话说得简单，但是要抓住要点 我说你简单化解读，是礼貌的告诉你，你解读的太简单了，并没有抓住要领。你要是没听出来我在用客气的语气，那我只能明确告诉你了。车上带防身工具的大把大把的，城里怎么样。车上带把刀我不认为是犯罪或涉嫌犯罪行为，他还有可能削苹果呢。真正导致悲剧发生的，刀可能是个诱因，受害人记车牌，是个诱因，但罪犯毫无为对方考虑的余地，任自己发泄不满和逃脱责任，对弱势的人毫无同情，这才是主因。但他平时应该不是这样的，我自己也曾经因为某些事情发过狠，也有这样冲动的影子，所以我说“关键在预防”。只不过我认为，站在罪犯的角度理解，更有利于预防。
丢草你随便，不过下次说别人思维混乱的时候，最好先审视一下自己。这跟站在对方角度思考问题是一样的道理，也是一种预防
家园 靠我点回复的怎么又点到花上去了 本来想说点什么，想想算了，法院判决书写得很清楚，能代表我的想法
家园 “受害人记车牌，是个诱因”？！苍天啊，大地啊！！！！！！ 那你要受害人怎么办？？？？
自挖双目，跟药说：规矩我懂，我什么都没看见！
通宝推：注册之后,履虎,家园 别当圣女了，据说现在这样的很流行 人到了不是你死就是我活的地步，通常意义上的道德就全消失了。
这个与时俱进的道德观据说是这样的，如果让人赖上，本来衣食无着的人，就可以让你养一辈子（这个好象比原来理解的好很多，还以为撞完了陪几万了事呢），但撞死了却不过是个几万块钱的事。于是，在撞上了社会大量挣扎在贫困线上的人时候，这个天平的倾斜也就不少见了。
提出的问题是，保险都干什么去了？不是有了保险就专管这些事的么，大家彼此衣食无忧之后再提道德就心平气和多了。有一次在国内听起人说如何换保险公司如何便宜，原来以前的交通记录全无视，当然便宜了，但是这样的保险有与没有不是一个样么。
从这个角度说。药也就是特殊环境下的特殊变种，这个变种比幅岛那里的变种一点也不差，那里是身体上的，这位是心理上的，但是幅射是谁放的呢，整个楼围着药掘地三尺，也没说出个所以然来。杀人当然是不对，为什么养出这么个变种来，就没人问了。