五千年(敝帚自珍)

主题:如果文革再来一次, 你愿不愿意 -- 文森

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                  • 家园 是啊,你说的都是比较客观的

                    所以才说社会文化心理啊。

                    围观群众想过土地革命、解放战争等时期你们有油水吗?一年到头有几次吃鸡鸭的机会?不过那些时是有“自由”市场的,只是你有很多袁大头吗?市场很能满足你的欲望吗?

                    样板戏也是,围观群众你在土地革命时期很有闲混在戏园子里喝茶吗?

                    所以说围观群众呢,这就是文化革命的缘由嘛,如果仅仅是阶级敌人的问题,直接抓捕就是了。所以说自己没有辨别能力总是寄希望于保姆的照顾,总是希望我想要土地就有人家好心地分给我、我想要过好日子就有人自然而然的提供给我。围观群众你知道什么样的人才容易会有这样的机遇吗?就是你现在还有点价值人家需要利用你等到你的利用价值不存在了你就被扔了的人,对吗?

                    正因为围观群众很多,正因为围观群众目光短浅容易认贼作父被人利用,所以真正为了大多数普通围观群众自立自强的人,才不会只想着总是包办代替,而是致力于文化心理的改造进行文化革命,告诉他们没有自我保护的意识和能力终将丢失自我的道理。

                    不用宣传吗?改开的钱是哪来的?天上掉下来的?文革及以前各类农田水利设施一边被利用而促进农产品的产量,一边被人为破坏改造成各类不同的“自留地”“拾边地”……看看,是不是一面润物细无声的宣传,一边给予小恩小惠的抓取私利的自由空间?但是这种私欲传承的文化心理给这些围观群众的你们带来了什么呢?永久的利益吗?还是对私欲杂念的悔意?

                    民以食为天很对啊,但是民不是只需要今天之食而不需要明天之食吧?民不是只要自己有食而损害子孙的利益吧?民就只有自己父母子孙的利益而没有他人的父母子女的利益吗?

                    现在,你觉得对社会文化心理的改造必要吗?文化革命有必要吗?

                    通宝推:路远无轻,
                  • 家园 有蛋蛋不用担心亡国,化肥农药也上来了,广积粮深挖洞不搞了

                    东西也让你向外卖了,西方都把你当盟友了 吃的好点,很正常

                    • 家园 吃得好就是因为不割资本主义尾巴,放开让农民自己搞生产

                      和什么西方国家有什么关系?

                      你难道以为鸡鸭鱼肉是进口的?

                      那年头哪里有什么外汇?80年代中国的出口和现在比,那是少的可怜。那点宝贵的外汇,连保障重点设备进口都吃力。

                      • 家园 哦,解放前也割资本主义尾巴了?大跃进前也割资本主义尾巴?

                        没听说大跃进前农民吃得很好嘛。

                        文革时,至少中央是不提倡割资本主义尾巴甚至持批判态度的,但是改开年代怎么对待流动小贩和街头摊贩的?

                        既然割资本主义尾巴并不能捞政治资本,那么能否分析一些地方官员宁左勿右一定要搞割尾巴的动机?类似地,我们知道,虽然如今中央三令五申不能强制拆迁,但是,这种恶性事件在地方上屡见不鲜,我们都知道,是地方经济利益驱动地方去干的。

                      • 家园 说文革割资本主义尾巴根本就是瞎讲

                        1971还是1972年的人民日报就有一篇文章批判割资本主义尾巴,说这是刘少奇形左实右的黑路线。那新闻稿表扬了广东一个地方和这种黑路线做斗争取得成绩的故事。结果打倒四人帮以后,这帽子扣到四人帮和文革头上了。

                        其实看看刘邓一贯的做派,割什么尾巴之类酷吏的做法,是刘邓做的,比是毛和四人帮做的,更合理。你看邓上台后,搞什么城管,满大街追小贩,这不就是割资本主义尾巴吗?无非如今冠冕堂皇叫城市管理。

                        • 家园 文革十年的亲历者还算头脑清醒,你这种说法才是瞎讲

                          我这个年纪的人都看过电影“青松岭”。什么叫“割资本主义尾巴”。这部电影是最形象具体的。

                          电影里面有个反面人物叫钱广的,他的罪行就是帮着农民把山货带到城里贩卖。

                        • 家园 文革中割资本主义尾巴的事还是很多的

                          文革中割资本主义尾巴的事还是很多的,虽然报纸上确实明确反对,而且还不止一篇,但也没有到年年讲月月讲天天讲的程度,下面的地方官员,更是宁左勿右,割所谓资本主义尾巴的事是很多的。比如军师张在上海的一个小爪牙陈冀德,就写信给军师张反映江浙农村乱割资本主义尾巴,群众生活水平多年没有提高,军师张也没有表示有不同的看法。

                          • 家园 文革中正反不同的管理思路管理行为一定是有的

                            问题是哪些人出于哪些目的为何那样干。

                            文革后囫囵吞枣般的硬塞给四人帮,实质是硬塞给毛主席。

                            我的理解是:

                            一方面,有很多紧跟形势的中下层干部分不清毛主席文革的真正目标,当然也无法分清哪些高层是真心执行毛主席路线,哪些高层是阳奉阴违,因而缺乏正确的行动,从而形成执行政策的失误;

                            另一方面,是刘邓叶一类分子反文革的技术性操作,也可能是误解毛主席的决策思想有迎合的意思,用极左的思维将事情做到极致——缺乏度的把握,造成极左——实质是违反毛主席的文革思想路线的。

                            至于说,如果真有其事,张也没有明确的不同意见,第一说明不是张的指使,第二,张也不能明确把握这个度,所以不愿妄动。

                      • 家园 粮食是一切的基础,没农药化肥,还真是一包就灵啊

                        化肥农药很多大项目都是在和老毛主导和西方缓和的背景下启动的.

                      • 家园 那年头不留什么外汇的,有了外汇立刻买东西,不似现在人傻。
      • 家园 文革是群众斗官僚,即使群众觉悟再高也没官僚的手段高。

        文革失败赖不得群众,是官僚系统太强大。

        • 家园 当年老白姓对土共的无限信任与支持。

          当年老白姓对土共的无限信任与支持。

          土共说啥是啥。

          人这东西,非要真经历下二差苦,二便罪,才会悔悟。

          原来土共也会蜕变。

          • 家园 当年主席针对土共会发生蜕变提出的办法就是“民主”。

            可最后主席自己连党内民主都未能做到,更别说对全国人民了。

            其实当年老百姓对土共的支持也是有条件的,那就是共产党必须要比国民党做的好。像土改、没收资本家的产业这些措施都是符合工、农利益的。

            国民党的存在客观上是对共产党的一种督促。自国民党跑到岛上去后,对土共的威胁不复存在。土共的蜕变就是必然的了。

            • 家园 所以,生产者拥有生产资料是多么的重要。不过,官僚阶层怎么

              能够答应,一代的时候,天下不是生产者打下来的(其实这句也存疑,只是功劳大小问题,牺牲多的还是生产者),老子拼死拼活打的天下,怎能让那些百姓坐呢?(主席)断人钱财,当然会得到拼死抵制。

              现在,唯有斗争,才能赢得利益。

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