五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】回答以及另一些事实还有其它 -- 史文恭

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      • 家园 问的好。这个问题很大。。

        如果简单的回答的话,俺只能说有三个因素:

        1,解放后新中国实际上是出于一方面国外有强敌虎视,台湾还有蒋匪盘踞,对内还没有完成社会改造,因此无法对整个队伍进行一个大手术。

        2, 胡服和一大批抗战后开始发挥重大作用的干部势力增长很快。

        3,东哥庐山会议后到七千人大会时,威望有了一个跳空。

        总的来说,俺个人的猜测是东哥对蒙哥马利说的那段话是烟雾弹。----当时东哥放了很多烟雾弹,章含之的回忆,在那段时间,东哥似乎闲的厉害,提出和章含之学英语,还准备叫章含之学历史。章含之当时很激动,还很认真的准备。但不久之后,东哥一张一张把底牌掀起时,就忙得早就把这事搁置了。----晚年的章含之回忆起这段时,才醒悟到,这个所谓的学英语和教历史,不过是东哥这个大政治家的一个小手腕罢了。。

    • 家园 感受,就是土皇帝作风

      脱离不了旧文化的制约,东哥的做法好像一个土皇帝,巩固新政权,文革好像以前很多皇帝的做法一样。

      不发展经济建设,集体意识混乱,所以没有发展。

      不过,那个时代,好像全世界都在流行自由化的思想,不过表现出来不一样。看英国政府当时受自由派思想影响,今天很多社会现象依然可以追溯到那时思想的影响。

    • 家园 因为这一句,所有的都变得没有意义了.

      按周毛合作几十年来说,双方不可能不对对方非常了解,即使有什么意见上的分歧,也与人品无关.

      在周公身患绝症之际,东哥应该蓄意地指使他的老婆和他的那群秀才们等对周公进行了残酷的“斗争”

      看了周总理写给主席的病情汇报,怎么也看不出两个人关系有什么异常.即使是后来89后如严加其等对文革的描述,也没有LZ那么样充满想象.

    • 家园 史妹妹,不管你说啥

      文革总是能被抹白的。中国最不缺指鹿为马的文人。就是这么近的个文革,许多事情大家都经历过的,还这么结论截然相反,可想更多的事情简直就是无法讨论的。

      文革的斗争方式就是街道的家庭市井妇女耍泼皮的方式。

      • 家园 文革能被抹白只限于这里

        当然还有乌有。

        想在正史里被抹白, 除非靠掌握政权, 或者人心向背。

        可惜这两条都不可能。

    • 家园 ^_^,人心变异是世间常态,老史文笔真好
    • 家园 仅是个人感觉

      首先我申明我彻底崇拜毛主席,彻底尊敬周总理,其次我非常喜爱您的文笔和才华,您的每一篇博文都给我很多启示,也尊重您对总理的深厚的感情,我也同样如此,最后我个人的见识很浅薄,也没有收集很详细的资料,也无法做深入的研究。我只能谈一下我个人的一些感受。

      我大学期间看过《晚年的周恩来》和《陈毅元帅的晚年岁月》,合上书内心沉痛,几近落泪,当时我很为他们的不幸而不平,为什么他们会遭遇如此不平的命运,是谁如此残忍?我因那两本书再度产生对毛主席的怨恨,久久无法消除。

      当我经济独立了,我才一次买了全部八卷《毛泽东文集》,当我仅仅看了第一卷的《寻乌调查》,我才彻底服了,才发现自己的所了解到太少,看得越多越发现自己的浅薄,直到我自己不敢看下去,直到现在认为我即便穷尽一生也无法看懂毛主席。

      粗略翻完八卷,却深感遗憾,我最想研究其实是文革时期毛主席的文章和讲话,可是第八卷关于文革十年的仅有五篇,仅有的五篇却与文革没有任何关系。本来想研究文革,想自己能不能读懂晚年的毛主席,却看不到我想看到的完整资料。

      我看不到我所想看到的,我只能看到我能看到的。我目前看到的资料只是别人容许我看到的,到底有多少是我所看不到的,我不知道。

      看不到晚年毛主席的资料我不敢说我理解毛主席,我知道周总理的资料是最多的,有些关键之处却很模糊。我只能坚信毛主席与周总理他们是一直站在一起的,是他们共同奠定的新中国的基础,我们不能将他们分开。如果说这两个伟人中间有谁迫害谁,请原谅我感情无法接受,同时我也无法反驳。

      通宝推:尽量不冒泡,沧海笑一声,二至,威武,
    • 家园 下午看了这贴,

      晚上准备回复,却发现帖子的内容变了,都不知道该怎么回了。

      就我所知,绝大多数经历过文革的人,是不愿意回到那个年代的,不管那时候是多么的公平,清廉。那时的很多普城市通家庭,能吃个半饱,衣服总有补丁,对谁来说,日子都是不好过的。物质基础不足,精神的要求倒很高,反而弥补了物质上的缺乏。农村的情况不了解,但不会比城里好。这直接导致了改开后,人民崇洋媚外的现象,因为国内外的物质生活差距,根本不能相比,精神上的坚强,也不能弥补这种差距。对普通人而言,选择就是不言而预的了。

      但文革时期国家的贫困,完全是文革造成的吗?太祖本身是为了权力而导致国家混乱而贫困的吗?我认为不是。象有些网友说的,一方面,国家处于积累的阶段,工业建设,军工建设,教育,卫生医疗系统的建立,都是花钱的。在国家那么穷的时候,人民还有免费的医疗和教育,不能说生活的贫困是没有回报的。另一方面,也是更根本的方面,是中国被排斥在世界经济圈外,没有资金和技术的交流。文革时期所谓的闭关自守,是被闭关自守的,不是太祖想要的。西方对中国的封杀,让中国只能闭关自守。自力更生,是不得已而为之。以当时国内的生产力和消费能力,自力更生,就注定没有丰富的物质,和活跃的金融活动。只比农耕时以物易物好点。想想在中国能直接进入世界市场前,香港是多么地繁荣啊。为什么之后,香港就回不到那种繁荣了呢?真的是因为英国人善于管理,让中国人管理(回归后)就烂了吗?当然不是。是在中国没有直接进入世界经济圈时,香港是双方唯一的生意通道,相当于黑道生意,独吃独占,才能累计财富。如果中国文革时期也能进行国际贸易,还是那么穷的话,那棍子打在文革身上,还不冤。

      • 家园 “人民还有免费的医疗和教育”?迈得步子太大了。。。

      • 家园 总是说中国那时穷

        如果跟现在的中国比,那当然是穷。但是这样比是不正确的吧。66年的中国,要跟66年的世界相比较。76年的中国,要跟76年的世界相比较。

        有详细数据支持证明当时的中国穷得要死,世界富得流油吗?有详细数据支持,在二战之后全世界都在往上走,都富裕了,中国却越走越穷吗?

        这种评价,最好上数据。

        • 家园 和整个东亚比够不够?

          当然,某些人永远可以拿印度来比。 拜托有点出息好不好。 

          就算拿印度来比, 真正拉开差距让某些人现在可以安心嘲笑印度的, 也是后三十年, 而不是前三十年。 

          • 家园 和印度拉开差距的基础,是土改,不是后三十年。

            只要对比一下49年和76年中印两国各方面的数据就够了。葡萄的帖子写了很多,网上也能搜到。摆脱说话要有依据。

            和东亚比?因为东亚是用来封锁和反衬中国的,所以出于产业转移的主要通道上。这个可以比么?

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